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  • 简介:"艺术的真实"是众多艺术家所追求的终极目标,然而,"真实"本身在不同的艺术流派中又有不同的见解。表现主义声称自己寻找内在的真实,现实主义宣扬自己寻找生活的真实……艺术创作永远是一种见仁见智,每一种描述只能代表其当下创作的主旨,却无法保证下一部作品也依然不改初衷。尤其是表演艺术创作,除去其作品本身需要接受观众的检验和审视之外,其创作材料每天都在发生着变化,

  • 标签: 戏剧表演 身体性 精神性 回归 艺术创作 艺术的真实
  • 简介:《鹿鼎记》是金庸先生武侠小说创作的封笔之作,也被认为是金庸创作的最高峰和最顶点。从上世纪80年代起,小说《鹿鼎记》已多次被改编成电视剧.电影,甚至还有电脑游戏,而制作话剧版本在内地尚属首次。中心最终锁定由成功合作了话剧《武林外传》和话剧《罗密欧与祝英台》的舞台黄金搭档何念。宁财神担纲创作。

  • 标签: 《鹿鼎记》 话剧 金庸 武侠 舞台 小说创作
  • 简介:我国演剧史料中,真正具有专业特点,有创意性取向的舞美形象,大约始于20世纪30年代。此后,在演剧中舞美功能不断被发现和引深,受到越来越多的关注,成为戏剧整体中不可或缺的一员。

  • 标签: 创作特点 融汇 精神 提取 专业特点 30年代
  • 简介:1941年亚洲第一部长篇动画电影《铁扇公主》在上海公映。作为一部艺术作品,它符合黑格尔所说崇高由艺术作品来表现的观点。在当时的特殊历史时期,《铁扇公主》所具有的价值已超越了一般意义上美的范畴,如康德所说崇高是超越美的。可以说,这部作品所反映的崇高精神价值在当时对激励民族抗战发挥了重要作用。

  • 标签: 《铁扇公主》 动画电影 崇高精神 “孤岛”
  • 简介:惠安女是一道充满福建特色亮丽的人文景观,她那贤惠善良、坚韧不拔、自强不息的内在品格不仅闪耀着中华女性的美丽,也折射出我们泱泱大中华的民族精神.惠安女优美、鲜明的形象,在文学、电影、美术、音乐、舞蹈等艺术形式中均有表现,或从神秘的姐妹情结去切入,或从服饰风情去展现,或从劳动扛石和婚嫁等方面去描写等等,可谓佳作迭出.但遗憾的是,迄今还没有以舞剧艺术形式对其进行表现的作品.为弥补这一空白,培养和宏扬民族精神,在文化部文化司的关心指导下和福建省文化厅的直接领导下,福建省歌舞剧院立足于本省、充分发挥自己的聪明才智,以自己所熟悉的素材和对家乡的热爱创作上演了舞剧.该剧以高远的思想立意和舞剧独有的艺术表现手段以及浓郁的地域特色,使"惠安女"再一次焕发出她内在的新的生命活力.

  • 标签: 舞剧 闽海文化 《惠安女人》 民族精神 人物性格
  • 简介:精神胜利法是一种人类精神现象,它不仅仅是阿Q所独有的。它实质上是人类思维方式中的一种类型.源自于原始思维中对语言文字魔力的迷信。它相信人类精神的绝对优势.迷恋语言文字的快感.沉迷于话语虚幻的权威所带来的愉悦。田纳西·威廉斯《欲望号街车》中布朗奇的悲剧就是这种与阿Q精神相一致的精神胜利法的悲剧.

  • 标签: 《欲望号街车》 精神胜利法 布朗 田纳西.威廉斯 人类精神 语言文字
  • 简介:  本刊今年第二期刊登了剧本,两个剧本以其独特的表现形式和深刻的思考,表达出鲜明的创作倾向,在目前我省戏剧创作中,给人带来一种新感觉,引起了我省戏剧界人士的争论和关注.6月4日,编辑部联合省文化厅剧目工作室召集我省部分戏剧专家,对这两个剧本进行了专题研讨.与会嘉宾从不同的角度对两个剧本给予剖析审视,在肯定创作方向的同时,提出了中肯的建议.现将部分嘉宾发言整理如下.……

  • 标签: 剧本狼 实验精神 戏剧需要
  • 简介:在中国现代戏剧上,梨园中的"老大"--田汉,无疑是一位时代的歌手.在抗战时期,他立足于现实斗争的需要,团结旧剧伶人,致力于传统戏曲的创作与改革,充分发挥戏曲的艺术力量,为宣传抗战服务,使在中国具有广泛影响的戏曲,唤发出了时代的生机.

  • 标签: 田汉 抗日战争时期 时代精神 戏剧 现实性
  • 简介:话剧中心转企.独立的项目制作人和竞争选剧就应运而生,以企业人身份进行剧目创作和整体运作.可以最大程度提高各岗位员工参与剧目生产的积极性.同时通过制作人承担一定的责任和风险,可以提高剧目的生产效能。大凡事业单位转企.首要面对的是如何以企业人的身份进入市场.寻找社会各类资源和生产要素进行创作.换句话说制作剧目要有风脸意识、成本意识和运作意识。

  • 标签: 制作人 快乐 精神 励志 剧目生产 成本意识
  • 简介:自贡市川剧团高举精神文明建设大旗干德明说起大名鼎鼎的剧作家魏明伦,诽都会联想起近16年来演红了魏氏7部名剧的四川省自贡市川剧团,其传奇川剧<<易胆大》、现代川剧《四姑娘》、新编历史剧《巴山秀才》、现代川剧《岁岁重阳》、荒诞川剧《潘金莲》、演义川剧《夕...

  • 标签: 精神文明建设 自贡市 党支部 剧团 建设社会主义精神文明 四川省
  • 简介:  三  新中国建立以后.云集在河北的各演出社团大部分离开河北.剧作家们也纷纷赴京、津及解放军部队,河北剧作家队伍锐减.但是,战争年代的戏剧传统却完好保留下来,更何况,离开河北的剧作家们,不少人仍以河北的战争生活为题材进行创作,与曾经战斗过的土地保持着密切的联系.同时,戏剧专业团体又雨后春笋般成长起来:话剧、歌剧团体向正规、专业发展,戏曲团体在全省遍地开花.不仅繁荣了演出,而且促进了创作,一批年轻的剧作家成长起来,如魏连珍、郭汉城、王昌言、鲁速、李刚、王焕亭、周孝武、于雁军、毛达志、刘谷、于英、尚羡志、张仲朋、东娃、高华民等.……

  • 标签: 历史嬗变 嬗变文化 戏剧历史
  • 简介:的故事很简单:小僧和小尼追求男女之爱的美好天性如何萌动、酝积乃至冲破清规戒律的高压,最后双双出逃.由于作者不大关注戏剧的社会容量而是追求题材的戏剧性,并以温和的心态去捕捉人物的"趣味"和编织成一串串令人轻快的戏剧场面,加之导演和演员的高超技艺,使该剧成为一首人性的赞美诗,一曲爱情的浪漫曲.虽单纯但意厚,虽人少却趣丰,是一出具有现代意识和形式美的通俗黄梅戏.

  • 标签: 黄梅戏 戏剧场面 导演 艺术美学 现代艺术 戏曲艺术
  • 简介:意境,是中国传统文化特有的美学概念和术语,本文通过对古人在诗、词、书、画等艺术领域中对于“意境”认知的梳理、总结,论述了“意境”对于当下戏剧表导演创作积极、重要和深远的影响。戏剧作品不仅仅是对剧情故事的呈现,而是必须要在客观再现、主观表现的基础上追求作品独到的意境。导演和演员也要通过自己的创作过程将作品中的意境营造于舞台之上。不同的创作者对于意境的把握和营造也不同。

  • 标签: 意与境 意境的精神本质 表导演创作 情景交融 品格情怀
  • 简介:精神分析学对20世纪30年代的中国剧作家产生了深刻的影响。左翼戏剧界从文艺社会学的视角检视之,为30年代跻身于剧坛的左翼剧作者创设了借鉴的文化策略,也给左翼外剧作者的创造性接纳提供了堪可鉴戒的参照,而左翼外剧作家将之纳入多元接受、创造性融汇的范式中。概言之,精神分析理论已渗入到剧作家的主体心理与艺术实践中。

  • 标签: 精神分析学 剧作家 接纳 重构
  • 简介:几年前,我在谈到戏剧研究时,呼吁“要补科学的‘戏剧学’的课”(见《新华文摘》2001年第4期)。按照这一想法,我与马俊山博士合著了《戏剧艺术十五讲》一书,由北京大学出版社出版。该书出版后果然受到了读者的欢迎,被很多大学作为教材,三个月就印了两次。同时,它还引起了人们对戏剧学的进一步关注。联系中国戏剧的现状,我觉得关于戏剧学的补课,还有几个问题很值得提出来加以讨论。《中国戏剧》开展了关于“中国戏剧之命运”的讨论,

  • 标签: 戏剧精神 文化定位 戏剧学 人学
  • 简介:精神病患者》作为心理恐怖电影的开山之作,将希区柯克擅长的悬念配以画面、镜头和配乐进行彰显。其女主男次的角色设定,女性人物他者的演绎及女性意识的意象表达,都从女性主义的角度将男性与女性的对抗、男性对女性窥视的欲望及女权的变态式胜利传达了出来,形成了一个由意象、话语表述、心理等不同层次构成的女性主义精神分析电影文本,其对于女性人物心理的独特设定增强了电影的恐怖效果和悬念的层次。

  • 标签: 《精神病患者》 女性主义 他者
  • 简介:父权制作为一种无所不在的压抑力量.在一种超稳固的社会文化结构中束缚着每一个人.包括父权制的代表者与父权制下的牺牲品。在《雷雨》中,作为父权制牺牲品的蘩漪、鲁大海、周萍面对以周朴园为代表的强大父权分别表现了三种不同的态度——反抗中有认同、激烈反抗和完全认同。曹禺曾经多次说到,《雷雨》的结构“有些太象戏了”,技巧上也“用的过分”,但是陈思和先生认为《雷雨》在中国整个戏剧史上、中国现当代文学史上也没有一个作品能够跟他比的”.就是因为《雷雨》表达了“谁也说不清”的丰富的人性内涵。父权制对人性的压抑逐渐改变了人性的自然状态.导致了人性的异化、扭曲,因此《雷雨》表现出的不只是家庭悲剧,而且还是人性嬗变的悲剧。下面我们就以作品中的周朴园、蘩漪、鲁大海、周萍四个人物为例,来观照他们在父权社会里的文化身份以及在父权压抑下的人性嬗变轨迹。

  • 标签: 人性内涵 《雷雨》 父权制 嬗变 人物 社会文化结构
  • 简介:笔者以河南省“唱经”这一信众广泛使用的事神方式为切入点,采用人性论、宗教学的观点、方法对其音乐、文学脚本、表达方式及其即兴性进行全面整理与研究,以探究“唱经”在表达信众对神灵虔诚信仰、对郁结情绪的全情释放和对身心愉悦的永恒追求这三方面的重要作用。

  • 标签: 人性 唱经 神灵信仰 感情宣泄 身心愉悦
  • 简介:文化建设是新农村建设的重要组成部分,音乐文化建设又是文化建设的重要组成部分。而音乐文化建设本身,又是一项全方位、系列、深层次的复杂系统工程,其中重中之重,是弘扬传统音乐文化精神。本文以弘扬传统的“天人合一”的音乐文化精神、弘扬传统的“寓教于乐”的音乐文化精神、弘扬传统的“主客统一”的音乐文化精神为三大理论层面,对黑龙江新农村音乐文化建设要弘扬传统音乐文化精神这一重要命题,进行了全面系统、深入细致的研究与论述。

  • 标签: 音乐文化“天人合一”“寓教于乐”“主客统一”