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  • 简介:在目前的创业热潮中,艺术大学生自主创业有其自身优势,在校期间社会实践丰富,有相对活跃的思维和较强的社会沟通能力,但同时也存在诸多问题,本文试图从政府、高校和学生自身等三方面分析艺术大学生创业存在的问题,并提出解决方案。

  • 标签: 自主创业 艺术类大学 创业教育
  • 简介:由四川省戏曲学校青年川剧团演出的川剧《死水微澜》荣获了"文华大奖"看过的观众说这戏有看头,有听头,有想头;专家说川剧这棵古树——川剧《死水微澜》(以下简称《澜》剧)成功的根本在于别开生面、独创一格。

  • 标签: 川剧 内容与形式 传统戏曲 古典美 现代美 观众
  • 简介:夹弦”是我国稀有的优秀剧种,它流行于鲁西、豫东、皖北等广大地区。因其主要伴奏乐器“四弦”是用四根琴弦分别夹着两柬马尾进行演奏,本剧种亦以此而得名。山东称为“两夹弦”,河南和安徽多叫“夹弦”,也有的地方称为“大五音”或“半碗蜜”。它的唱腔清新、活泼、优美、朴实,十分动听,常演一些生活气息浓的剧目,深受广大观众的喜爱。

  • 标签: “二夹弦” 伴奏乐器 唱腔 基本板式 特点 地方戏剧
  • 简介:上一期专栏中,我原本打算畅谈最近的西班牙之旅,但落笔不久就偏了题,聊起了那次多年前造访西班牙的经历。我发誓,这一次不会再犯同样的错,

  • 标签: 西班牙 歌剧 光照
  • 简介:(序)释疑救难伴唱:非是爱琼楼,偏为宫墙柳。爱也不由己、恨也谁深究?天意高高深难测,前路漫漫哪是头?伴唱声中,一束雪亮的红色灯光雕出滴血验亲的硕大铜盆;李长出,高声宣旨:嫔妃安陵容,告发苑贵妃甄娠私通太医温实初。

  • 标签: 越剧 《甄嬛》 戏剧文学 文学作品
  • 简介:我爷爷奶奶一共生了七个孩子,在上个世纪二三十年代,陕北农村的生活相当贫困,有两个孩子很早就夭折了,

  • 标签: 怀念 二三十年代 陕北农村 孩子
  • 简介:度创作是在深刻理解音乐作品情感内涵的基础上通过创造性的演唱将作品的思想情感、文化内涵等准确地演绎出来的创造过程。在声乐演唱的度创作中,应坚持以情带声、声情并茂,尊重原作、准确表达,真实性与创作性的统一等原则,通过深刻理解作品的文化内涵、把握声乐作品的风格特征、巧妙处理音乐因素等方法进行声乐演唱的度创作。

  • 标签: 声乐演唱 二度创作 基本原则
  • 简介:由於戲曲語辭的複雜性,讀者往往出現誤讀。如《牡丹亭·拾畫》中“蒲桃褐”,指葡萄顔色的粗布衣服,“杏子羅”指杏紅色的羅衣,“殘雲涴”指柳夢梅客途遇雨,衾被尚有濕漬,或指柳夢梅夢遺,而非“飄着幾朵殘雲”。又如嘉靖刻本《荔鏡記》題名“五色”一詞,應是指“五色話”,而非“五種脚色”或“五個部分”。

  • 标签: 戲曲語辭 蒲桃褐 杏子羅 殘雲涴 五色
  • 简介:天津音乐学院附中胡专业和其他不少专业一样,多年来取得了很大成绩,培养了不少优秀人才,历届毕业的学生绝大部分考上中央、中国音乐学院及本院民乐系等院校本科、专科深造,不少人还成为各个院校和院团的骨干,甚至全国知名演奏家。但是从更高标准和发展的眼光来看,教学中还存在着这样和那样的不足。对此,笔者进行了一定的思考,初步提出如下几点不成熟的看法,与各位同行探讨。

  • 标签: 天津音乐学院 二胡教学 中国音乐学院 优秀人才 演奏家 院校
  • 简介:戏曲表演中,演员对于剧中角色来说,是表演者,又是评价者。前者要求演员进入角色——与之融为一体,后者则要求演员走出角色——与之保持一定的距离。

  • 标签: 戏曲表演 艺诀 盖叫天 程式性 旦行 唱念
  • 作者: 陈婷
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2009年第2期
  • 机构:扈三娘是《水浒传》中的一员女将,不但在《水浒传》中名声大振,就是在中国传统公案、演义及民间故事中,也是佼佼者。她是一位妇孺皆知的侠肝义胆的巾帼英雄。我们中国传统戏曲过去多改编于中国公案、演义等,《水浒传》的人物和故事几乎都被搬上了戏曲舞台,扈三娘就是被常演的《水浒传》人物之一。
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  • 简介:第三幕【卡拉麦里野马保护区。【在欢快的音乐声中幕徐徐拉开。卡拉麦里之秋,天高气爽。【舞台中间是横贯的栏杆,中间是一大朵绚丽的剪彩扎花。两边是等待的各族群众。

  • 标签: 音乐剧 保护区 乐声
  • 简介:有人说西安水土硬,外省人到此做官,不给城隍庙磕三个头衙门内就不会宁静;说买卖人在西安发了财,不到鼓楼底下施舍三天穷人,不出陕西省界一定会碰上明火剪径.就连周围的县份也跟着沾惹上几分硬气:"刁蒲城,野渭南,不说理的大荔县."光听这传说就会让人舌头吐出来缩不回去.这些说法是否可靠无从查考,不过他们常说的任小日本怎样穷凶极恶,毕竟是没敢进西安城,这倒是千真万确的.

  • 标签: 诸葛亮土台
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  • 简介:中路梆子其源头是山陕梆子。清人严长明在《秦云撷英小谱》"祥麟"条中云:"申生祥麟者,小字狗儿,居渭南……年十六,又四载归。入室后父母尚在亡,有云见之亡山西者,复弃家渡河,由蒲州售技至太原访之。一日,演剧于沈竹坪观察署,偕从列侍中,有老叟似其父。时方登场,瞥眼不觉失声。询其故,令相识认,果然其母亦在署。闻亟趋出,抱持之,各相视恸不能起,座中皆泣下。观察感动,厚赠之,令其俱归。返旧居,置田五十亩于鞧河川原上,将事亲

  • 标签: 严长明 田五 秦云 侍中 山西人 申生
  • 简介:三、万荣青阳腔存活的历史环境"安徽池州的戏怎么会到山西去的呢?"这个问题恐怕难以得到具体的答案。但是,从山西与安徽特殊的经济联系中,可以揭示产于徽池的青阳腔"落户"到山西的历史必然性。成文于明万历年间的谢肇淛《五杂俎》卷四中指出:"富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。"明人以太行山之左右,称山西为山右;以流经徽州的新安(江)而代指皖、浙广大地区。而称雄于大江南北的"徽帮"和"晋帮"两大商人集团,则是明代居于经济支配地

  • 标签: 青阳腔 安徽池州 五杂俎 谢肇淛 推山 经济联系
  • 作者: 付威
  • 学科: 艺术 > 戏剧戏曲
  • 创建时间:2010-02-12
  • 出处:《戏剧之家》 2010年第2期
  • 机构:民歌演唱艺术在我国民族声乐艺术中有着很重要的位置。歌唱者把音符和文字变成声音的过程是艺术再创造的过程。一首好歌,通过演唱者的“二度创作”,才能从纸面上立在舞台上,使听众受到感染并广泛流传,深入人心。因此,民歌演唱者必须提高自身的文化素质,用心灵唱好民歌。
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