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简介：本期[史学]栏目《（元七君子图）新论》一文，以2008年入藏苏州博物馆的过云楼故物《元七君子图》为研究对象，从此卷的题签、引首题款、鉴藏印、卷后题跋和名家著录几方面，梳理和分析了此卷的流传过程及其面目的变化；《雅好与时玩》一文，讨论了明末画绣在文人赏鉴过程中的独特风格，特别是以“露香园”顾绣为代表的明末画绣，在稿本、设色、劈丝、针法上远比实用绣讲究。

简介：“雅集”对明代文人而言是世俗享乐的一种生活方式，“雅集图”中的明代文人在视觉上却分化出两种判然有别的审美趣味。一类表现为对参与雅集文人的身份标榜．画中人物以格式化的端坐身姿见之于繁花锦簇、文苑芬芳的园林环境中：另一类则极力消解文人原有的生存姿态，以简略甚至不辨面目的形象置身在山野丛林。雅集图像审美趣味的分化意味着明代”雅集”本身的从俗化进程加速．也是明代世俗风气之变的文化表征。

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简介：连图洛夫(1882—1943)去世至今已有40年了,不论在他生前还是死后,对他的评价都在不断地变化,他是1910—1920年间俄国甚至是世界上最有影响的画家之一。这一方面是由于画家本人的独特才华,另一方面也是由于他所工作的时代。在他的艺术中,有一种剽悍、雄浑、顽强的民族特征,他所工作的时代帮助他不断地通过自己的特色来表现俄罗斯艺术的民族特点。连图洛夫有他自己所特有的感觉、眼睛和用笔体制,这个体制把他创作的各个不同时期的作品连成一气。

简介：张松涛，男，1987年河南南阳人，助教，硕士研究生，现任职于玉林师范学院美术与设计学院。研究方向：环境艺术设计。

简介：此幅行书七绝条幅基本上代表了张瑞图的书风。张瑞图的书法结字很有特点,看上去比较张扬,架子稍大,以方折直线为主导,字道干脆利落,劲挺率直。没有墨色的淡枯,用一种单纯的具有个性的线,表达出了自己独特的风格。张瑞图的书法注重横向的用力,呈现一

简介：当渠岩的一些形式极为匀整精致的作品铺陈于我的视域的时候，“解构”这个概念倏然地以一种生动有力的方式触及我的感觉，而后对这些作品的分析更使我愿意把他这些作品概称为解构之图。

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简介：《富贵白头图》是清朝末年的画家居廉的晚年之作。画中描绘的是一块硕大而玲珑剔透的太湖石兀然而立，湖石的周围一丛盎开的牡丹，姹紫嫣红，争奇斗艳，引来一群群蜜蜂、彩蝶在花丛之中追逐嬉戏，湖石的上端停栖着一对白头翁鸟，一俯一仰，神态闲静，怡然自得。

简介：一、引言仕女画一般专指描绘封建社会贵族妇女和宫妃生活情趣的绘画,是人物画的一个分目。这类题材汉代已有,仕女画至唐尤甚1。据《历代名画记》载：汉元帝时的宫女都曾被画工描画过,以备皇帝召见之用,明代画家仇英曾就此故事绘制了《汉宫春晓图》。仕女画较能反映一定时期统治阶级的审美趣味,

简介：《油画唐诗百幅图》以唐诗为载体,精选唐诗百首,再择诗中经典且有画面感的句子构成画面,并在画面适当位置题有该诗主要诗句以供解读,使诗与画相得益彰,形成了油画特质与东方意蕴有机结合的艺术特色。色彩上达到清丽明快,强调现代感和当下性i结构上以真实嫁接荒诞,形成统一整体;意境上图文并茂,深化了佳美的诗境;节奏上实现了疏密有致,张弛得体,

简介：《虢国夫人游春图》是我国古代绘画作品中不可多得的一件艺术作品，然而对画面中虢国夫人的确认历来颇受争议。只有搞清主体人物才能更深入地认识这件作品。就主体人物的确认，目前学术界存在以下观点：

简介：花鸟画是宋代宫廷画院绘画的重要表现题材，画院中有一半以上的画家画花鸟，因此，这一时期的花鸟画是中国花鸟画发展史上的一个高峰。

简介：召伯甘棠碑，是国家馆藏珍贵文物，原立于陕西重点名胜古迹保护单位——周公庙(卷阿)内，现收藏于岐山县博物馆。

简介：道释画自魏晋兴起,至隋唐达到鼎盛,随后,其形象逐渐与占据主要地位的人物画同化,以至于形象被世俗化,诸多具备美感的世间人物,被移接到不同的佛典仪规的宗教形象上。如韩在长安道政坊宝应寺所作的壁画＂释梵天女,悉齐公（魏元忠）妓小小等写真也＂[1]。那时,有个道宣和尚,以道德高尚而名,曾无奈慨叹,寺庙的菩萨竟然与妓女没有两样。至少在宋代宣和年间,道释画还体现他的重要性,《宣和画谱》将道释画列位第一就是明证。

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