简介:
简介:教学目标:1.学会表现家乡具有代表性的景色和建筑物。2.激发热爱家乡的情感。教学过程:一、我们的家乡——安徽芜湖,位于青弋江畔,她风景如画,光照充足,雨量充沛,四季分明,它是长江边一颗璀璨的明珠,是一个山清水秀的城市,更有浓厚的文化底蕴。
简介:本义审理傅山先生与平定友人交游大致。对交游背景环境作分析,从一个侧面看对傅山思想与书法艺术形成的影响。
简介:本文主要对傅山代表性草书中主要形式特征如曲圆、繁密、对比等因素进行分析探微,兼及傅山与晚明创新派草书家的类比,以及他们和史上经典的对比,揭示以傅山为代表的晚明(清初)草书标新所在。简要梳理傅山书学观念与其草书创作、创新的关系。归纳分析明末清初革新派草书某些激进的、偏激的风格特征,并探讨草书风格在晚明丕变的背景及原因。
简介:傅山(1607—1684年)初名鼎臣,字青竹,后改青主,一字仁仲,别署公之它,一作公他,山西阳曲(今太原)人。先人世代业儒,家学渊源,蜚声三晋。少聪颖,年十五,应童子试,拔补博士弟子员。年二十为廪生。明崇帧九年,冒死为昭雪平反袁继咸冤案,由是而名闻天下。明亡后,从事反清斗争。
简介:叶毓山先生是新中国第一代杰出的艺术家,是中国当代艺术传统,特别是雕塑艺术传统重要的创建者之一。他出生于川北的农家,生性朴实、宽厚、任劳任怨,为人豁达大度而不较个人得失,情感细腻而丰富,禀赋高迈而聪慧过人,横溢的才华在雕塑、书法、绘画、摄影等多个艺术领域都有精彩的呈现,尤其以重大历史题材、纪念碑式的大型创作和深邃的学术见解,以及独到的教学思想而为当世所称誉。2015年是叶毓山先生的八十华诞,也
简介:王铎与傅山──行草四题梅墨生一明代万历(1573-1620年)至崇祯(1628──1644年)的七八十年间,"天下之势,如沸鼎同煎,无一片安乐之地。贫富尽倾,农商交困,流离转徙,卖子抛妻,哭泣道途,萧条巷陌"[1],真个是"举国如狂",一片混乱。明清...
简介:小篆的出现,是汉字发展史中划时代的变革。小篆的“发明者”李斯,是书法史中第一位有姓名记载与作品流传的书法家。《史记·李斯列传》中记载李斯年轻时的经历,被讥为“鼠辈小吏”,有人据此总结出所谓“老鼠哲学”,无疑有很深的成见。原因当然很复杂。但毋庸置疑,李斯的历史功绩前无古人。推行郡县制,一手绘制了统一的中央集权国家蓝图。在统一度量衡和文字方面,是重要决策者、制定者,也是参与者、执行者。李斯书法在当时影响巨大。卫恒《叙篆》记:“诸山碑铜人铭,皆斯书也。”唐李嗣真评:“小篆之精,古今绝妙。”
简介:策展人唐克扬并不将美术馆的展览空间看做严格的“展厅”,而是一种粗放的“环境”,判断参展艺术家是否意图运用(新)“媒体”创作的关键,在于他(她)是否关心展场、城市、地域乃至国度的“语境”,是否注意到作品和“环境”的关系.
简介:阐述傅山的侠义精神与其书法之间的联系。
简介:赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,吴兴人,元代著名书画家,宋太祖十一世孙。傅山(1606—1684),初名鼎臣,字青竹,改字青主,又字真山,山西太原阳曲人,明末清初大书法家、思想家,医学家。此二人在书法史上都有很大的影响,所不同的是前者作为宋宗室仕元,大节有亏;后者则以明遗民身份誓死不与清廷合作,受后人景仰。
简介:《策杖图》是沈周“仿倪山水”的重要作品,画家根据情感表达的需要,糅合了更繁缛的造型语汇,刨作机缘则与个人心态有着密切关联。其题跋“山静似太古”在中国传统文化中具有复杂的意涵.构成了与倪瓒的笔墨具有终喻共性的理念表达。
简介:在中国绘画史的发展历程中,山水画是最能代表民族文化精神的画科而蔚为大观,“仁者乐山,智者乐水”,也是中国古代最高的人文理想。早在魏晋南北朝时期,宣扬“老、庄”思想的玄言诗发展到一定程度已成为政治说教,变革势在必然。于是,自宋初谢灵运始,由玄言诗转为山水诗。所谓“宋初文咏,体有因革,老庄告退,山水方滋”,文人士大夫们为追求像“老庄”哲学那样的超脱红尘、净化心灵,
简介:与国建相识多年,他是一个不多言语的人,默默地做事,稳健、心力足。给我印象很深的是收藏水陆画与版画的事情,他做得不声不响,满天下地慢慢寻找,十几年下来,收到手上的作品已可办展成书。,在画画这件事情上,他的状态也同样不急不躁,持守着内心对绘画的体验,做得踏踏实实,有识有趣,很有定力。"有佛的山"是他一幅画的名字,我很喜欢。山中有佛则圣灵。人也如此,内心有十足的定力和态度会显示出鲜活的气息。读国建的画,首先浮上心头的一个词,就是画面中人的"存在"感,尽管他的画面中的人物或景物是或
简介:明末,随着城市经济的发展,资本主义生产关系萌芽的出现,社会价值观与审美理想都发生了巨大变化。尤其是王阳明、李贽等人所倡导的哲学思想,得到了文人士大夫们的热烈响应,一股追求个性解放的浪漫主义洪流在文艺界渐渐形成。作为文艺之一的书法也义无反顾地承接了这股思潮,从而在艺术史上掀起了继唐代之后的又一次表现主义洪
简介:在近年西方中国美术史的研究者中,方闻先生是一位值得重视与研究的学者,以他为代表的美国东部学派将西方研究美术史的传统方法以及其它学科的新方法引入中国绘画史的研究,在对中国古代绘画的鉴定与研究中获得令人激赏的成就。《夏山图》一书是方闻先生在中国山水画研究上的一部力作,该书通过传世的宋画《夏山图》的分析,确定其年代和作者入手,系统扼要地阐述
简介:周斌是中原书坛一位实力派书法篆刻家,近年来他以卓著的艺术成就引起了国内书法界的广泛关注。他潜心于书法篆刻,作品先后入选中国书协主办的国家级展览20余次,是中原书坛中青年一代的代表人物之一。
简介:颜真卿的书法是中国书法史上的一个典范,可以说,从颜真卿的书史地位确立以后,颜体书法便成了"二王"体系之外的另一条传统书学路径。从晚唐开始,历代书家都不同程度上掀起学习颜体书风的潮流。在明清鼎革之际,在改朝换代之时,颜真卿又开始叩问着士人的灵魂。傅山学颜在晚明具有重要的典范性,我们在其中可以寻得一条重要的脉络,以贯穿傅山的艺术人生。
简介:引言艺术家的创作状态是艺术家雕塑艺术品的过程,其间快乐或哀伤或忘我,而达物我合一的境界。深入了解艺术家的创作状态是研究此艺术家作品的重要途径。
四季组画之一:春山
采风活动——半城山半城水
傅山与平定友人交游考略
傅山与明末清初草书丕变
酬往片羽——傅山手札赏析
叶毓山雕塑艺术审美意象
王铎与傅山──行草四题
胸中丘壑——《峄山刻石》临摹解析
“山·水·江·湖”——新媒体艺术展
傅山的侠义精神与书法精神
轻舟已过万重山
傅山的遗民心态及书法实践
“山静似太古”:沈周《策杖图》考释
崇尚大山精神——太行山写生创作随感
有佛的山——王国建的油画艺术
狂士的舞蹈——傅山樵径诗轴赏析
《夏山图》——方闻绘画史方法得失辨
楚山秦山皆白云——评周斌篆书艺术
取其“支离”,以抒胸臆——论傅山学颜
忘我之境——吴为山雕塑创作状态记