简介：<正>天山行这就是西部。这就是现实和憧憬交相辉映的西部。没有一块版图能在有限的空间容纳那么多让人惊心动魄的人类奇观,赫赫煌煌地上升成世界屋脊上那翻江倒海的东方巨龙、舞姿翩跹的华夏神风。让人惋惜的是无情的岁月,犹如那遮天蔽日的沙暴,曾使那么多遥远的文明

简介：上古祭坛是早期文坛。祭祀诗是祭祀文学的源头,也是中国早期文学的重要形态。从祭祀诗的功用出发,以是否直接运用于祭祀典礼为依据,祭祀诗可分为祭祀典礼上的祭祀歌辞和以祭祀场景为描写对象、以祭祀活动为创作题材的祭祀诗两大类型。前者是祭祀中的＂诗＂,后者是《诗》中的祭祀。对两种祭祀诗歌形态的辨析有助于进一步认识中国早期祭祀诗的特点,认清上古祭祀和早期文学的内在联系,从而界定祭祀文学在中国文学史上的地位和意义。

简介：

简介：　　满族民间祭祀辞多数是在祭祀时由萨满念诵,诵辞有比较固定的格式,但没有固定的内容,各氏族之间的诵辞也不完全一致,同一个氏族因祭祀的内容不一样,诵辞的内容也随之变化.……

简介：1.父亲的后花园岚河曲曲弯弯,青山曲曲弯弯。向前,再向前;拐弯,再拐弯;山有九九十八弯,河也有九九十八弯,在那个弯的怀中,有一幢白色小楼,那便是我远方的家。与山川、土地,风物、神话、庄稼、蓝天、星星为伴的家,仿佛来自诗歌,又仿佛是从大地上生长出来的庄稼,有着与亲人同甘苦、共生死的经历。当汽车从省道踅进盘山公路,只需轻轻转一个弯,我们就被层层叠叠的梯田拥抱着。

简介：赶在黑夜之前追上尼玛昼夜温差实在太大,太阳刚刚靠近西山,在场的人突然感到一阵四下袭来的凉意。包括当地的乡干部,同行的人都已经准备离开,这时,罗跃春一个人径直离去,朝着正默默走向远处的尼玛（化名）追去。

简介：徐红雨《寿宁冯父母诗序》中的赞誉暂且不算,祁彪佳只是例外,钱谦益寿诗当不得真,是不是这样呢?当时士林觉得自己"风雅"或"端庄",心底总有点看不上冯梦龙之"通俗"或"佻薄"。实在冯梦龙见识,比当时大多数文人高出一个头,离经叛道与李贽不相上下。同治《苏州府志》,有"冯梦龙,字犹龙,才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。崇祯时,以贡选寿宁知县"云云,"才情跌宕,诗文丽藻",不是当时人对冯梦龙的通识,只是后来者对他佩服。至于"尤明经学",是不是如此,就很难说,因为这是流行语,就像现在要夸奖一个艺文人士,就称他"大师",画油画的全是"油画大师",画水墨的全是"水墨大师",渐渐分工更细,画墨竹的"墨竹大师",画翎毛的"鸟大师";某先生写字满纸臃肿,大家喊他"墨猪大师",他欣然接受,振笔直书,写进小传,传家宝给子

简介：在阮无暇八岁时的记忆里，赫尔辛基南岸的海水是深蓝色的。时值盛夏，当地人家在海边洗好地毯，晒在白色的木头栅栏上，淌水的地毯颜色各异，像万国旗帜。海边的阳光太刺眼，她的眼泪涌了出来。

简介：萨满祭祀音乐是萨满教的重要组成部分，它反映了宗教文化的原始形态，是记录人类原始信仰的一块活化石。在萨满文化构成的社会人文价值体系中，相当一部分是由音乐来体现的，而萨满祭祀音乐正保留着这样诸多的原始文化特征。

简介：纸马，民间祭祀所用，以黄白纸或其他彩纸制成，上印神像。纸马品类繁多．各地称谓有别，如神马、纸马、科马、甲马等，是民间艺术中的重要一环，它是人们表达思想感情的载体。

简介：摘要任庄扇鼓与祭祀＂后土娘娘＂的民俗密切相关，后者的传说为任庄扇鼓的祭祀流程提供了合理解释。在民俗情境的视域下研究任庄扇鼓的舞蹈特征，意在对其本体特征关照下，阐释祭祀舞蹈的文化价值。

简介：2015年1月25日，由《中国作家》杂志社和陕西省作协共同主办的王妹英长篇小说《山川记》研讨会在京举行。阎晶明、吴义勤、李国平、王维亚、周凯、王山、艾克拜尔·米吉提、梁鸿鹰、施战军、胡殷红、葛笑政、李一鸣、胡平、彭学明、白烨、贺绍俊、王干、刘琼、顾建平、程绍武、高伟、陈亚军、俞胜等围绕作品进行了热烈研讨。研讨会由《中国作家》主编王山主持。贾平凹在致研讨会的贺信中称赞这部小说“格局很大，很硬朗，是一部要在历史上留下响动的作品”。

简介：一间宽敞明亮的办公室,几株长着阔大叶子的绿色植物。每天他都坐在办公桌后的那把椅子上,时不时停下手中忙乱繁杂的工作,望着窗外。窗外是他所在的这座新兴城市最宽阔的一条道路,车水马龙,人如潮涌,道路两旁的高大建筑日新月异。在他的记忆中,整整三十年了,他几乎是目睹着这座城市一天天的成长起来,他的黑发一天天褪色,如今满头皆白,这种时间的流逝,使他坐在这里常常有一种感觉,这世界正在一天天变得年轻,朝气蓬勃,他的逝去的青春活力已经熔铸在他脚下的这座城市,这个地区,溶入这块土地上生活和工作着的380多万人的世界中去。

简介：<正>隆德县地处宁夏最南端,六盘山西麓。是全自治区海拔最高,气温最低,人口密度最大,地貌类型最复杂的县。境内地形破碎,水土流失严重,属国家确定的贫困县。多年来,在党中央、国务院的关怀下,在各级党委、政府及有关部门的大力支持下,隆德县经济社会有了长足发展,特别是以梯田建设为主要内容的生态环境综合治理取得了显著成绩,全县坡耕地基本实现了梯田化。达到了县委、政府确定的:基本农田占耕地面积的85％以上,占坡耕地的92％以上;地埂利用率达到65％以上;人均基本农田达到3亩以上;人均产粮达到400公斤以上;林草覆盖率达到30％以上;乡乡通油路,村村通公路,田间道路配

简介：楹联起源于古代的诗歌，到明清两代已发展至鼎盛时期，尤其是清末民初，楹联创作已达巅峰状态。从帝王将相到寻常百姓，差不多都会撰对吟联。无论是皇宫大院还是寻常百姓家，抑或深山古刹、亭台殿阁，到处都能见到楹联的倩影。难怪台湾的南怀瑾先生直呼有清一代的文学主流是楹联了。

简介：成都杜甫草堂博物馆相继恢复了“人日”游草堂和祭祀诗圣活动，产生了良好的社会影响。本文就此探索其历史渊源，并就其现实意义提出了自己的看法。