简介：<正>刘再复在回答《文学报》记者提问时说,“我觉得文学艺术不一定谈形势。形势这是军事概念,政治概念。过去文艺动不动也讲形势,实际上受政治牵制,现在仍然使用这种概念,可见我们的思维方式受政治影响太大。”他主张“补偿说”,即现在应该给文学艺术一个从容的时间,让其好好建设,好好发展。他说文艺有自身的特殊规律,它的发展和社会发展不是平衡的,它的进步与社会

简介：跟七微联系上时，新年刚过，她人在云南大理。跨年那天晚上，她和一群朋友围着暖暖的壁炉，你一言、我一语地守着翻滚的火锅，酒杯相碰，在一片沸腾中欢送过去的一年。每年一次的云南之旅，成了七微一年一次的休憩。蓝天、白云、阳光、静水，她将自己和心里生长的那些青春故事，一起放到云南微凉的空气里晾晒。“真的，世界上美好的东西都是免费的。”她在微博里感慨，配图是大理肆意的阳光和她的笑脸，很快，微博下面的粉丝留言，一阵欢腾。

简介：林风眠作为中国现代绘画发展史上的一个重要人物，一个通过推行“中西调和”的艺术理论和实践而使中国绘画走上现代化的领军式人物，现在已经逐步得到学术界和社会各方面的认可。在他近一个世纪的人生旅途上，他对世俗的淡然态度和坚强人格是他不论沉浮坚持自己的信念，取得非凡成就的基石。林风眠的一生如果细细咀嚼起来特别耐人寻味，他的开拓精神对新世纪艺术的发展具有重要的意义，我们从中可以得到许多有用的启示。

简介：随着十月革命的隆隆炮声，马克思列宁主义仿佛一股清新的春风，引起了世界历史性的巨大变化，也吹遍神州大地。在这举世罕见的社会历史背景下，学术文化界理应产生出不同于梁启超、王国维、辜鸿铭等旧式学者的崭新类型的学者。他们在自己的学术活动中自觉地坚持马克思主义...

简介：《论语》“里仁篇”里提出的“里仁为美”观点集中体现了儒家美学的人学底蕴，是先秦儒家美学中一个具有元问题性质的理论命题。该命题突显出了孔子的美学思想与其仁学思想体系的内在联系，揭示出美之为关的仁本根源，同时也成为孔子对于人生、社会、艺术以及自然等等各个不同领域进行审美思考和评判的依据与标准。孟子“充实之为美”的界定与“里仁为美”在本质上是一致的。“里仁为美”的思想彰显出先秦儒家美学思想的三个突出特点：一是具有很强的人生意味，二是偏重于从内容、内在性质方面论美，三是不把美的存在以及审美活动与其他存在和活动相互隔绝。此外，这一思想也具有显明的现代价值：其所标举的仁爱精神、处世原则和思想情怀，可以对当今欲望膨胀的物化人生起到一定的矫正作用；同时，汲取其中的仁本精神，发扬传统文化和艺术以善导美、美善并举的优秀传统，也有利于克服消费主义文化潮流影响下当代艺术审美活动内容空虚、情趣低俗的弊端。

简介：　　似乎因集体的自卑,不够自信,加以不少研究者秉承官方意识形态的旨意,全身虚火的民族主义发炎,我们总是患有"文明独有症".一旦别人说到某事物的时候,总是说我们古以有之,实则二者扞格凿枘,少有相通之处,却强加比附,以逞老子先前阔过的优越感.说到大学,就提到汉朝的太学,其实太学与现代意义上的大学,可谓牛头不对马嘴;提到图书馆,自然也免不了老子也当过图书馆馆长的陈词滥调,且视东汉白虎观、唐之集贤院、宋之崇文馆、清之文渊诸阁等为现代图书馆先驱等"长我志气"的无稽之谈.我无意抹杀中国历代官方为保存书籍所作的努力,但保存书籍的目的却在很大程度上不是为了流通,而是为了更好地控制知识的传播,以利愚民之需.……

简介：<正>茅盾是伟大的作家,也是伟大的文艺理论家,他在论述文学的创作方法方面有着丰硕的成就,他的创作方法理论在中国现代文艺理论宝库里占有极重要的位置。茅盾的《夜读偶记》,是他阐述创作方法理论的主要著作,也可以说是一部中国创作方法史。本文不准备对其创作方法理论作全面的论述,仅对他在《夜读偶记》中所涉及到的问题谈一些粗浅的理解,也可以说是读后感。“写读后感,而必要求其全面,这是好的,但如果不是这样,而就窥见者略述个

简介：

简介：3D动画自诞生以来,凭借先进的技术手段、“拟真”的审美意趣和独特的社会文化价值,成为当代公共视觉文化生活中重要的“媒体奇观”。本文以3D动画视觉奇观形成的时代语境为研究背景,对其技术维度与文化维度进行综合分析,获得3D动画视觉奇观成因和特性的客观认知,进而为我国3D动画的发展和研究拓展新思路。

简介：写你的村庄,你就写了世界。——托尔斯泰李娟不仅是一位散文家,在自我最隐秘处还是一位诗人：明亮、温暖、带着忧伤的底色。她的诗心没有被白雪的寂静覆盖,她能在最单调、枯燥的生活中发现丰盈与无限,发现爱与永恒。她的作品呈现草原广阔的质地，散发着山林的清新和牛羊的活泼，字里行间隐藏着一声轻微的叹息。这声热情而轻微的叹息呈现了一切，让我们更加珍惜此时的欢悦和温馨。

简介：本文用《文心雕龙》的“六观”说来析评莎剧《铸情》（RomeoandJuliet）的各方面，包括主题、风格、文学地位等，指出本剧有其“炳耀仁孝”之处，有其“辞浅会俗”之风。《铸情》的语言华丽，多处用“英雄偶句”和十四行诗，其音乐性、其近于中国戏曲的“曲”元素，我们可用《声律》篇的理论来分析；它常用比喻，我们可透过《比兴》篇的理论来加强认识此剧的审美性；它常用夸张手法，《夸饰》篇的理论正用得着；它多有矛盾语，还有类似中国文学常见的对偶语句，我们可用《丽辞》篇的理论来加以剖析。本文引用《丽辞》篇的“正对”、“反对”等说法，对本剧的对偶语句，作重点式讨论：说明其运用增强本剧语言的华丽风格；并指出对偶语句与本剧的求偶情意和对立情态，或有关联．．

简介：由早年移居台湾后定居纽约的历史学家汤晏所写的传记《一代才子钱钟书》,其简体本近日由上海人民出版社再版。记者了解到,九旬高龄的杨绛亲自对初版本进行了不少有价值的删改和补充。

简介：舞蹈从一产生便和音乐有着最紧密的联系，音乐在舞蹈艺术中占有非常重要的位置。舞蹈总是在音乐的伴奏下展示出来，而音乐又借助舞蹈达到了一定的视觉效果。舞蹈与音乐共依赖、共生存，不存在没有音乐伴随的舞蹈，也不存在没有“动”“律”的音乐。

简介：资深作家方方和文坛新锐孙睿,以其观察现实矛盾的敏锐性,将笔触伸向了近年来出现的一个特殊群体——“80后”新底层群体。两位新老作家以他们不同的视角和书写基调展现了“80后”新底层的人生轨迹与心路历程,他们的文本形成互补和映衬。通过代际视角研究,能更加充分地解读“80后”新底层群体的现实处境和精神诉求,以及两住作家对时代、对社会的冷峻思考。从创作主体潜在的性别文化立场的差异切入,则更能深入领悟作品中的悲剧意蕴。二位新老作家对“80后”新底层题材的书写体现了作家应有的责任与担当,值得肯定。

简介：郭子仪一生,战功赫赫,功高却不震主,而得以善终,实赖其职场秘籍。

简介：弘扬民族优秀文化,需要多学科、多部门共同研究,并协力贯彻落实。这次由市委宣传部、市社联、市社会科学院、市文联、市作协联合举办的弘扬民族优秀文化理论讨论会,就是根据这样一个指导思想而组织的。今天我们围绕中央提倡的弘扬民族优秀文化问题展开的讨论,批判了资产阶级自由化思潮中的民族虚无主义和历史虚无主

简介：毛泽东主席发表60周年了.这60年,中国的社会乃至文艺史、思想史、政治经济史,已几经变迁.日趋复杂的历史经验,使人们更倾向于用一种多维的、立体的眼光来重新审视和读解60年前的这篇.因而,我们今天的"纪念"也就不再仅仅是一种重温历史的仪式,而越来越成为在特定日子里反复进行的理论探讨和追问.

简介：比较文学与世界文学是两个专业还是一个专业,或者是一个专业的两个方向？我们应当如何处理比较文学与世界文学的关系？这是本文讨论的核心问题。无论是作为一门新兴学科的比较文学,还是作为一种批评方法的比较文学,都不可能离开世界文学而存在,因此在当代中国应当提倡一种以世界文学为基本对象的比较文学研究。同时,比较文学与世界文学在批评方法上可以互相借用,并且共生共存、共同发展。随着研究的进一步深入与两者共同性的进一步加强,比较文学与世界文学会成为一种二位一体的形态,共享美好的学术前景。

简介：2006年底，《重庆晨报》上一篇名为《德国汉学教授称中国当代文学是垃圾》的新闻稿在中国社会引起轩然大波，这篇新闻稿中的“德国汉学家”就是“对中国文学情有独钟”的顾彬。此稿件虽然被证实为夸大其词，然而顾彬之后又在媒体上接二连三地对中国当代文学发表尖锐批判，引起了整个社会的激烈讨论，并掀起了文化界对中国当代文学价值的“重估”热潮，形成了所谓的“顾彬事件”。

简介：书法艺术作为我国民族传统文化的重要内容，深受全国人民的喜爱，也越来越多的走进校园，走进课堂，成为学校实施素质教育，提升学生写字水平和个人道德水平的重要形式。由于我校大多数教师都具有一定的书法基础，结合我校构建墨香文化校园这一契机，开展一些相关活动，对学生的道德认知、道德情感、道德意识和道德行为进行教育，进一步提升学生的道德水平。本文通过分析构建墨香文化校园的重要意义以及如何通过构建墨香文化校园活动来提升学生的德育水平，进而实现“翰墨传承文化，习惯奠基人生”的理想目标。