简介:如何将满族语言教学与文化教学相结合,本文从两个层面对此问题进行论述,从中探索、总结出基本的教学模式.其一,在理论层面上,对民族语言文化学习兼并模式与多元文化互动综合模式进行探讨论述,并分析其理论基础.其二,在实践层面上,分析探讨多种有效的语言文化教学方式,如文化讲座、文化讨论、文化考察、文化比较、文化研究等,并以具体案例来说明实际教学方法.
简介:
简介:在满族钮祜禄氏的祭祀仪式中,根据与神灵达成的互惠协议,在早祭、夕祭及背灯祭中,人首先从"猎物之主"那里得到灌注了"生命力"的猎物,同时得到各种神灵的佑护;然后再树立一根神杆,设立一个微型世界,返还从早祭、夕祭及背灯祭祭祀对象中得到的利益,并且通过集体行为,将整个氏族凝聚起来。祭祀对象虽然主张包含了诸如佛、菩萨及关帝等外来神灵,然而,通过祭祀行为及流程的考察,可以发现隐藏于祭祀深层的实质上仍然是传统的内容。
简介:满语教学事业的发展越来越引起社会各界的广泛关注,基于这种情况,我们对国内外满语教学状况进行了系统的调查。在国内,满语教学主要分非学历教育和学历教育两部分。在国外,满语教学主要集中在部分大学。
简介:根据国家民委党组决定,为动员全国有关学科的专家学者、有关地区和社会各界的力量,举全国之力,做好2008年人类学民族学世界大会的各项筹备工作,2008年人类学民族学世界大会筹委会于2006年4月19日在北京召开了2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议。来自中国18个省、市、自治区的130多位专家学者和民族工作者参加了会议。
简介:本文以对新疆伊犁察布查尔锡伯族自治县锡伯族语言使用情况的田野调查为基础,以人类语言学的视角对锡伯族母语保持及与其相关的双语教育、民族心理等方面进行了对比分析,对其中表现出的不同特点进行了较为详细的描写。
简介:三、20世纪中叶以来的环境巨变、文化断裂与生存困境从某种意义上说,从事传统狩猎生产的鄂伦春族的生存问题、文化变迁问题,是由定居、国家对当地自然资源的开发、当地自然环境、社会文化环境发生巨大变化而引起的。
简介:1992年8月15日至17日,来自日本、美国、意大利、俄罗斯、韩国及台湾、香港等国家和地区的满学专家,学者,与北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江等地的满学专家学者共60余人聚集北京,参加首届国际高层次的满学学术研讨会。这次会议是由北京市社会科学院满学所主办的,受到国家民委的重视与支持,并受到有关单位的大力协助。“多少年来,全世界研究满学的人,都一直希望能有一天,大家聚会在一起,交换治学心得,分享研究成果,使满学研究变成国际化,让满学研究的水准获得提升,这一梦
简介:论述了新疆锡伯族双语教学现状,分析了存在的问题,并提出了对策建议.认为,要进一步提高对锡伯语文教学意义、作用的认识,确立锡伯语文在锡伯族教育中不可动摇的地位,按语言教学规律进行教学,处理好锡、汉语文教学的关系,加强组织领导,保证经费投入,搞好双语教学研究、教材建设、师资培养培训,探索具有新疆特色的锡、汉双语教学的路子,不断提高教学质量.
简介:《蒙古源流》是17世纪蒙古文史籍中最著名的一部编年史,被誉为蒙古族通史及佛教史。1766年由乾隆帝“钦定”,被译成满文,堪称一部包罗万象、体大思精并保存完整的满文经典文献。满文本《蒙古源流》也是德、日、韩译本以及《四库全书》本的底本。同时,满文本《蒙古源流》语言是清代规范化的书面语,大致反映出满语文发展鼎盛时期的总体面貌,是清朝中期满语文总体特征的一个缩影。因此,从语言学角度对其进行全面系统地研究开发具有重要的学术意义和应用价值。
满族语言文化教学方略
卫拉特和察哈尔、科尔沁土语前元音的实验语音学比较研究
国际满学大会在筹备中
欧洲德语国家蒙古学研究现状
汉蒙双语材料的自动排列与蒙古语“多语单位”的识别方法
以音乐治疗学探究“安代”
满族春秋大祭的文化人类学解读——以钮祜禄氏祭祀礼仪为例
满语教学状况调查报告
2008年人类学民族学世界大会筹备工作会议在北京召开
新疆察布查尔锡伯族语言使用情况比较研究——母语保持及相关语言现象
清以来大小兴安岭环境与狩猎文化的生态人类学观察——鄂伦春族个案(下)
《蒙古学百科全书·民俗卷》评述
蒙古文比喻词语之人种学研究
首届国际满学研讨会在京举行
试论新疆锡伯族双语教学问题
高校音乐专业试唱练耳教学研究
第二届国际满学研讨会综述
北大外国语学院语言学研究所成立
阐释学视野下的当代蒙古语诗歌批评
满文本《蒙古源流》语言学价值及其开发利用