简介:<正>借代§61.另一种称为借代的转喻也常常吸引汉语修辞学研究者的注意。这个术语译成俄语是(借用基础上的代替)。在俄语修辞学概念体系中,它相当于(换喻),是其变体,称为(代称)。借代比起比喻来,是一种较抽象的修辞学范畴,所以,阐明其语义性质有一定困难。(换喻)是希腊语词。它表示"名称的转移或改称"。因此,换喻可定义为:名称从一个概
简介:<正>双重否定双重否定的性质§216.为了加强、强调肯定,在感情上渲染肯定,有时采用并用两个否定语气词的修辞方法。这种现象被称为双重否定。"通过两个否定来表示肯定,比之通常的肯定更为确定"。这种肯定可称之为强化肯定。否定语气词组"无非"有时也称为强肯定。包含双重否定的句子按其语义性质的特点同反问形式的句子相似。这两种情况下句子所用的都不是本义。在两种情况下都存在句法结构的变义,存在语义转换。构成双重否定的手段否定语气词§217.现代汉语拥有大量担任否定语气词功能的虚词。这些语气词相互组合,可以构成多种多样的双
简介:<正>语法特点句子的功能类型和结构类型§380现代中国的文艺语言中使用多种多样的句法结构:不完全句和完全句、简单句和复合句。还使用所有功能句型:陈述句、疑问句、祈使句。这些句子的组合构成超越一般句子范围的各种句法结构的特别组织,形成所谓超句统一体或散文节段。但这些句子总是以共同的意思相联合、服从于作者创作文艺作品的共同目的。
简介:“为R之所V”式的特征,前辈时贤已多有论述。笔者以日本《大正新修大藏经》为底本,调查了东汉三十四部佛经山,在十九部佛经(附录中加+者)中找到150例被动式,结合已有的成果分析,认为关于“为R之所V”式被动句的一些论断,仍有可以补充的地方。姑将自己的观察罗列于兹,敬请方家指正。东汉佛经的被动式共计十一种,具体资料见表格(一)。和中土文献不完全相同。与唐钰明(1987)提供的《东汉被动式频率表》㈢相比,佛经被动旬式有下面几个特点:“为R所v”、“为R之所v”式比中土文献运用频繁(“为R所V”式东汉时在中土文献亦广泛运用,但在佛经中更为频繁);与中土文献相比,“见V”式运用得很少;中土文献的“见V于R”、“V于R式”、“为R见v”、“被”字式佛经未见用例;“为”式与中土文献大致持平;“所V”式、“为R所V1所v2”式在中十文献中未见运用。下面,我们着重分析“为R之所V”式。广泛运用的时代吴金华(1985)、唐钰明(1987)、柳士镇(1992)均指出,这一句式在战国末年已经出现。如:《管子·枢言》:“凡国有三制:有制人者,有为人之所制者,有不能制人,人亦不能制者。”但何时广泛应用,说法纷纭。吴金华(...
简介:摘要汉字是中华五千年文化的载体,具有很强的社会性,也是传播文明信息的工具,而书法艺术是我国的国粹,蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神,感染着一代又一代人。热爱文字养成良好的写字习惯,熟练的写字技能,并有初步的书法欣赏能力,是现代中国公民应有的基本素养。