简介:《美国传教士与晚清中国现代化》一书是对近代基督新教传教士在华社会、文化与教育活动的历史性研究。针对传教士在华传播史与晚清中国现代化的关系问题进行全面研究,体现出作者敏锐的学术“嗅觉”和超前的问题意识。尽管学术界对什么是现代化目前尚无统一的说法,但是从历史发展的角度来看,现代化起源于西方社会,是人们挣脱了宗教束缚而回归理性的结果。现代化的发展把人类社会推向了一个崭新的阶段,工业革命以来的科技发展每时每刻都在改变着人类的生活方式和思维方式。可见,现代化对社会发展的影响。中国也不例外地加入了这个变革的浪潮之中,然而,其开始现代化的过程却不是自愿、自觉的,更不是自然的。西方的殖民主义将现代化强加给了中国,所以中国的现代化进程具有一段十分特殊的历史,而传教士不仅仅是这段历史的证人,还是创造这段历史的参与者。晚清中国现代化正是这一历史时期的起点,在华传教士的活动涉及了现代化的方方面面,不论是哲学、文化还是政治、经济,从绘画到音乐,从税收到国策,我们几乎都能看到传教士的身影。
简介:2003年11月6~8日,由中国地方教育史志研究会学术交流委员会主办的“中国地方教育史志研究会学术交流委员会理事会工作会议暨学术研讨会”在山东省聊城市举行。会议由聊城大学承办,人民教育出版社和国家教育部课程教材研究所协办。
简介:斯韦泽案是20世纪50年代冷战时期美国联邦最高法院真正介入学术自由的第一案。通过梳理和分析斯韦泽案的案件过程及其引发的公共舆论对判决的影响,发现斯韦泽案件的判决依据是模糊的、存在争议的,引发了不少对斯韦泽案的误读。为此,应从以沃伦为主导的多数意见和以法兰克福特为主导的附带意见两个方面来澄清斯韦泽案的判决依据,解释引发误读的原因。斯韦泽案推动了美国大学教授协会和联邦最高法院就学术自由制度、合法性等方面的首次对话,拓展了学术自由主体的法理阐释范围,为学术自由在美国宪法权利中的证成迈出了重要的一步,但对它在美国学术自由史上的地位及影响需要客观评价,不应过度夸大其对学术自由宪法权利诠释的作用。