简介:借助需要层次理论剖析人性可知:人性中的“善”与“恶”有差别地分布在每种基本需要中。一定时间内,人性总体倾向于仅呈现出“善”或“恶”的一面。“善”是人性的最终趋势。这客观上要求立法者创制的法律不仅要能“弃恶”,更要能“扬善”。微观层面,立法者可以“倾斜保护”为手段,以“实质正义”为目的,针对性设置行为模式和法律结果。宏观层面,立法者应积极回应法律关系中可能彰显之人性“善”。立法者应从社会整体高度,合理判断当前社会关系之“优势需要”,并注重以奖励性规范为基础设置法律结果。此外,需要层次理论视野下的法律人性假设对社会法和经济法提供了有力的理论支撑。
简介:现代企业管理学的发展就一直围绕着"效率"与"人性"这两条线,效率和人性是管理学上的两个基本点。在现代企业管理学中,一条是以理性管理线路,强调的是高效率管理,另一条是非理性管理,其侧重的是人性管理。效率和利润是企业管理的根本目标,只有提高企业效率,利润达到最大化,企业才能发展,但在现代企业管理中,管理的对象主要还是针对企业员工,也就是"人"是最重要的生产要素。因此,一个企业要想可持续发展,提高效率只是一方面,另一方面是进行人性化管理。如何在企业管理中将"高效率"与"人性化"统一,是当代企业管理的重要课题。本文主要阐述了管理效率与管理人性以及这两者之间的关系。
简介:认识人性,才能够更好地理解人,才知道如何去管理人。因此,人性论在一定程度上就是管理的理论依据,中外管理,概莫能外。孔子曰:'性相近也,习相远也。'(《论语·阳货》)人的本性是相近的,差别不大。在后天的生活中,人性差别才逐渐扩大。根据这种理论,孔子强调后天的教育作用。这就是儒家以教育为主的管理理论基础。国外管理学在探讨领导的激励作用时,也曾对人性做出几种假设,以求弄清人采取行动的原动力是什么。按观点形成的先后顺序可将这些理论区分为四种类型的人性假设,即'经济人'的假设、'社会人'的假设、'自我实现人'的假设和'复杂人'的假设。
简介:一、以信息化带动工业化.提升城市化、促进市场化针对我省的实际,省委、省政府提出了以信息化带动工业化、提升城市化、促进市场化,推动经济结构的战略性调整和社会生产力的跨越式发展,努力建设“数字浙江”的战略要求。“数字浙江”就是重点围绕“数字城市”建设,以信息化带动工业化、提升城市化、促进市场化,全面推进我省信息资源的开发利用和社会共享,即通过建立宽带多媒体网络和地理信息系统等基础设施平台,全面整合政府、人文、社会、空间、环境、经济、科技、教育等信息资源,运用数字化、网络化、可视化、智能化等处理手段,建立涵盖电子政务、电子商务、城市管理、文化教育、社会保障、医疗卫生、旅游服务、环境保护、灾害预防、智能社区等的综合集成应用系统,大幅度提升政府信息化与城市信息化水平。“数字浙江”工程的建设以体制创新和科技创新为动力,以信息资源开发利用和人才聚集为核心,以网络应用共享平台为支撑,以信息化软环境建设为保障,市场运作、联合共建,整合发展、分布实施。