简介：今年是21世纪第一个十年,'逢十'关头,地球不平静,天下亦不太平。刚刚过去的半年多里,天灾人祸频仍,好比'乱纷纷你方唱罢我登台',其横行无忌,扰乱世道人心,令人不吐不快——敬畏之心安在?前有大旱,后逢豪雨,玉树战栗,舟曲悲歌,丹东险阻,贡山滂沱……一时之间,东西南北中,远看青山在,近

简介：从前上海有一位文人，把门下宾客分成几等：有本领、没脾气，一等；有本领、有脾气，二等；没本领、没脾气，三等；没本领、有脾气，四等。

简介：如果第一次坐他的车，你也许会抱怨，因为他带了太多东西。可当客车经过偏远山区的某所学校，你看到他下车把衣服、文具分发给那里的孩子们时，你定会对他肃然起敬——他是最真诚又善良的爱心联络人多吉，因为有他，爱心和正能量才能顺利抵达。

简介：宋朝吕元膺在做东都留守时，一次与一位掌管钱粮的下级弈棋。双方棋逢对手，你来我往，妙招叠出，下得难解难分。正值战况激烈之时，忽然有人来叫吕去处理一件紧急事情。当他抽空去处理紧急公务时，这位钱粮官趁机偷换了一颗棋子。吕元膺回来之后，仔细一看，自己的一招妙手竟然变成

简介：县电视台记者到某乡就县里实施的一项政绩工程进行采访，硬拉住农民要他说点好话。农民被记者劝得无奈，只好按记者的话说了一遍。说完后农民问：“播出时能否把我的脸用马赛克蒙起来？”记者奇怪地问：“为什么？”农民说：“电视里不都这样吗？做了见不得人的事时就用马赛克把他的脸遮住。现在我违背良心说了这些话，也见不得人呢!”

简介：地震了!我拼命地拉到灯绳,灯不亮,断电了,伸手不见五指地震发生的1月17日那天,我和平常一样读书很晚,到了凌晨才睡,睡得很浅。突然间,大地像被滚烫的水煮开了一样,翻出一股股恐怖的声潮,紧接着就是发了疯似地摇晃。地震了!我赶紧掀开被子,但怎么也站不起来,周围的一切都掉进了剧烈的、乃至于非要毁灭你不可的狂震当中。玻璃粉碎,大楼钢筋似被锯断的那种裂人心肺的金属摩擦声震耳

简介：毛泽东曾写过很多诗词,但怀念战友和亲人的作品并不多,其中一首情深义重的悼诗就是《吊罗荣桓同志》。在将帅云集、群星璀璨的年代,毛泽东竟写下＂国有疑难可问谁＂的诗句,充分体现了他对罗荣桓的深厚友情和非凡器重。

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简介：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。古代除了文人雅士，还有许多政治家、军事家，都非常注重读书。

简介：在成都平原西北部，彭州市大宝镇境内，有座高耸入云的奇峰，当地人称之为太子城。它海拔4812米，算得上是川西坝子上的第一山峰。太子城脚下有个古老的村落，散居着611户人家、2000余号人，因当地矿藏丰富而得名为宝山。

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简介：近日和友人聊天，我问他：最能概括人的追求、向往、期待、理想的一个字是什么？友人脱口而出：“盼”!

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简介：人的全面而自由的发展被马克思看作是未来社会的基本特征之一.江泽民在"七一"讲话中再次强调了马克思主义的这一思想.自由是人的本质与价值,探究发展着的人的本质和价值,不仅直接影响着社会发展的方向,也是我们正确认识与实现人的全面而自由的发展的必要前提.西方学者与马克思主义都从不同的角度来界定人的自由.其实:任何社会的终极自由仍然是个人的自由,自由应该是对所有意识形态的超越,要培养公民的个性与人格自由,使人的自由的促进作用得到发扬,使人的自由的消极作用得以减弱和避免.另一方面,我们应坚持政治学追求民主与发展的价值取向,而且认识到政治和社会发展的真正目标以及民主政治的基本原则,主动地追求与实现个人的自由.

简介：常言道：知人善任。只有知人，才能善任。但历史上看错人、用错人的事也是常见的。

简介：一位下海经商成功后又写书成名的朋友，谈起人生的经历和感悟，时有惊人之语。“人分六层”，就是其高论之一也。他说：

简介：国家建立以来，人们对公务人员的人性预设经历了“道德人”、“经济人”、“公共人”几个阶段。作为超越“道德人”和“经济人”的公务人员的人性预设，要既能发挥对公务人员积极的激励作用，又能起到约束作用，使激励和约束相得益彰，冈而“公共人”并不是对公务人员人性的真实揭示。正义一方面和道德相联系，另一方面又和社会制度、政治制度及政府组织的正当性相关，因而对公务人员的正义要求恰好既能发挥激励作用，又能发挥约束作用。可见，公务人员的基本角色应该是“正义人”。

简介：人的精神世界是人独有的生存过程，人的发展包括人的精神世界的丰富和扩展；关注人的精神世界是世界历史发展的趋势、是现实社会的呼唤；关注人的精神世界的目的是消除人的精神世界的困惑和痛苦，促进人的健康发展，最终使人获得全面发展。

简介：“活得真累”一语．这几年不知被多少人挂在嘴上。他们不是身体上累，而是精神上累．略作分析，发现其原因大约有四：