简介:文化分析有助于我们认清军事活动中科学文化的作用,近代军事研究中的文化分析的主导倾向不是从文化要素而是从文化整体出发来观察和认识军事问题,从文化要素而不是从文化整体出发来分析和研究军事问题
简介:还是整个中国古代文论的体系,古代文论中有很多观念范畴,中国古代文论的现代转换
简介:也正是中国统治文化对君、民辩证关系的认识,由于中国古典文化中民主资源的缺乏, 中国近代即从1840年到1900年中国的社会事件是什么
简介:严羽借禅喻诗,以禅说诗,严羽将诗
简介:朋霍费尔是基督教世界中第一个按照尼采所说的,朋霍费尔的神学是以对上帝之死的承认为前提的,尼采并没有说上帝不存在
简介:金圣叹在阅读点评《水浒》的过程中,但同时也是作为接受者的金圣叹对《水浒》作品进行的创造性的接受行为,关于金批《水浒》作为文学接受以及其中的美学问题
简介:历史文本中之屈原,太史公对屈原文本的,屈原曰
简介:诗词中的回忆性意象正是具有这样的,在诗中的回忆首先是一种审美化的情境或者说是直觉的审美体验,诗词中的回忆性意象
简介:形而上学、对话、神圣性、个人、分析哲学、体验 ,没有形而上学就没有哲学.,哲学的神圣性就是人的神圣性
简介:利益博弈往往蜕变为利益掠夺,当政府成为利益主体的时候,公权与私权冲突成博弈主题 
简介:可以说都与文学主体性方面存在的问题相关,正是由于在文学主体性问题上存在着这样一些片面性,可以说是文学主体性中更深层次的问题
简介:自然场景中人为的暴力符号《白象似的群山》是厄内斯特·海明威的一部短篇小说,海明威在《白象似的群山》中有意无意的对,人类和谐共处的天然意象在《白象似的群山》中
简介:论军事研究中的文化分析,文化分析有助于我们认清军事活动中科学文化的作用,近代军事研究中的文化分析的主导倾向不是从文化要素而是从文化整体出发来观察和认识军事问题
简介:在不同的价值关系模式中建构起了丰富的美感论,人类丰富的审美感受以及对于美感的认识理论都是在这种价值关系中产生的,价值关系就是在这种以主体为核心的主客体关系中生成的
简介:而另一些国家的传播控制是强控制和无限控制,政府在进行传播控制,一个国家传播控制的强与弱
简介:长安城的宫城、皇城、外郭城之建筑格局以及内在的建筑语言,唐诗不仅承载着长安城的建筑思想与审美文化,三、长安城的建筑美学与 
简介:为什么不是艺术美学而是文艺美学呢,文艺学中的文艺美学与美学中的艺术本是一回事,从文艺美学在学术体系中的学科定位和学理逻辑来说
简介:庄子则批评儒家,关于人生和社会的思想是从其本体论核心中逻辑推导出来的,道家之庄子则是以自然为中心、为出发点、为根据
简介:在涓生和子君生活的社会里,涓生和子君的爱情失败,爱情失败的原因社会的沉滞涓生和子君的性格弱点经济困顿
论军事研究中的文化分析
当代文论建设中的古代文论
文化建设中的民主主题
试析禅宗语境中的严羽诗学
“上帝之死”时代中的朋霍费尔
金批《水浒》中的接受美学初探
“文化诗学”视界中的屈原与《楚辞》
中国古典诗词中的审美回忆
至上性追求中个人的哲学思考
警惕社会转型中的畸形博弈
当代文论中几个问题的反思
论海明威《白象似的群山》中的生存
价值关系模式中的先秦美感论
国际传播中的出境信息控制分析
文化地理视野中的诗美境界
中国语境中的文艺美学
庄子哲学中的本体论思想
浅议鲁迅《伤逝》中爱情失败的原因