简介：宗祠作为一种社会存在，曾广泛分布于以汉族为主的乡土社会中。本文基于较为全面的专题调查，就柳州宗祠存在状况、宗祠的建筑形式及其特点、宗祠的功能和存在价值等作了简介，提出在传统文化日益得到重视的今天，要弃其糟粕，传其精华。

简介：叶氏化工集团近日发布公告，吴绍平将于2018年12月31日后荣休并辞任公司独立非执行董事、薪酬委员会主席、审核委员会及安全健康环保委员会成员职务，于2019年1月1日起生效。

简介：由于早期南戏来自民间,其文本出于民间书会才人,供艺人演出之用,故无固定的文本形态,民间艺人在传抄或民间书坊在翻刻时,多有改动,因此,同一剧目,在流传过程中产生了许多不同的版本。作为宋元四大南

简介：顺治四年(1647年),京城镶红旗满洲觉尔察氏叶成格承袭骑都尉,缘自其父巴智宜喇赤“从征积有军功”而追赠的世职。至顺治八年(1651年),叶成格凭“巴智宜喇赤之裔”身份获诰命,授为通议大夫。同时,覃恩封赠其祖父阿哈(阿海)、祖母赵佳氏。迨至顺治十四年(1657年)叶成格祖父母再获诰封。溯自福陵觉尔察氏始祖索尔火,阿哈、巴智宜喇赤、叶成格一脉世系清晰,其满汉合璧诰命的留存,可资觉尔察氏研究。

简介：本文研究神泽氏叶螨在草莓上发生与环境的关系及其防治措施．结果表明：1．与寄主植物的关系。2．草莓上神泽氏叶螨的虫源与传播途径．主要和草莓栽培方式有密切关系。3．不同生态环境栽培的草莓上神泽氏叶螨发生数量迟早各异。4．释放智利小植绥螨防治草莓上神泽氏叶螨7天．12天后叶螨虫口分别下降80～90％．其效果显著．优于化学防治。

简介：摘要：目的：观察应用叶氏茯苓饮加减治疗痰湿咳嗽的临床疗效，客观评价本方作为痰湿型咳嗽基础方的有效性。方法：进行回顾性研究，选择于 2018 年 8 月至 2019 年 12 月期间，在我院接受治疗的 64例咳嗽患者作为本次的研究对象，观察组采用叶氏茯苓饮加减进行治疗，对照组采用二陈汤合三子养亲汤加减。分别对患者治疗前后的中医症候评分进行分析。结果：观察组和对照组咳嗽咳痰均有明显缓解，观察组大便改善情况优于对照组，具有统计学意义（P＜0.05）。结论：叶氏茯苓饮对于痰湿型咳嗽疗效确切，值得临床推广应用。

简介：2005年暑假期间的8月份，我为研究生联系田野工作的事宜，先后两次到闽西上杭。在上杭县方志办蓝汉民先生的引介下，认识了上杭丘氏源流研究会的各位负责人，并观摩丘氏总祠，了解到一个闽西客家族群发展的历史人文状况。现根据本人在上杭期间所收集到的资料和了解到的情况，初步探讨闽西客家宗祠作为民间文化遗产的价值与保护问题。

简介：宗祠作为传统社会中最重要的祭祀建筑,是传统社会文化精神的物质表现形式,蕴含着丰厚的历史文化价值,其历史发展经历了由皇权到民间的过程。进入新的历史发展时期,宗祠文化的当代价值主要集中体现在社会教化价值与社会治理价值两个方面。社会教化价值表现为民众的思想启蒙、道德教育、失德惩戒、文化继承与延续;社会治理价值围绕着宗祠为核心展开,蕴育宗族的集体意识和民族荣辱观,推进民众的社会化,反映基层社会的治理功能。

简介：贵州侗族地区"南有鼓楼、北有家祠"之说,是指南部侗族地区的黎平、从江、榕江等地有较多鼓楼,而北部侗族地区清水江下游之天柱、锦屏二县境内家祠众多,其中又以天柱境内清水江沿岸分布最为密集。据不完全统计,天柱、锦屏二县共有家词155座。天柱95座,锦平60座。其中杨姓39座,龙姓24座,吴姓12座,王姓12座,刘姓8座,潘姓8座,罗姓5座,周姓3座,胡姓3座,陈姓3

简介：宁化是世界客家祖地，祠堂众多，有着浓郁的敬祖穆宗氛围和深厚的祠堂文化，全县有65个姓氏祠堂共235座。宁化也是文物大县，全县有省级文物保护单位13处，在这13处中，有4处祠堂家庙属于古建筑，分别是曹坊镇上曹村曹氏家庙、淮土乡淮阳村刘氏家庙、翠江镇小溪村谢氏家庙、曹坊镇下曹村古建筑群（主体为敬湖公柯、安俊公厅夏等7处公祠、祖厅）,这4处古建筑见证了我国土地革命时期一段光辉岁月，烙下了深深的红色印记。

简介：任何人都不能在没有对某种终极胜利的信仰下生活。因此，当神学被埋葬时，其他终极关怀出现——一方面是马克思主义的救世论，另一方面是尼采的来世论。——Rosenstock—Huessy尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。莫非命也，顺受其正。——孟子

简介：6月30日晚间，由叶澄先生出资、北京市桥牌协会主办、北京桥友体育有限责任公司承办的2018年“叶氏杯”桥牌大奖赛在北京雁栖酒店隆重开幕。从2003年开始举办的“叶氏杯”桥牌赛至今已经是第12届。

简介：摘要

简介：本试验于1995年在江西农业大学教学实验地进行，初步结果如下：不同防治措施对控制神泽氏叶螨种群数量有一定的效果，其中以生物防治和综合防治较好，分别可使神泽氏叶螨种群减少97．6％和97．4％。经两次施用化学农药后叶螨总数仍有原基数的25．4％。对照区自然天敌虽可减少害螨数量的一半左右，但不足以控制神泽氏叶螨对蔬菜的危害。

简介：初春时令，元宵佳节，深圳迎来了明星云集的第五届叶氏杯桥牌大奖赛。在比赛中，笔者有幸遇到有世界第一搭档之称的杰夫·麦克斯特罗斯和埃里克·罗德威尔。麦克威尔这次是应比赛出资人叶澄先生的邀请加盟叶氏队出赛叶氏杯的，而本届叶氏杯由于有了麦克威尔的参加更加显得熠熠生辉。

简介：摘要： 目的：探讨叶氏茯苓饮治疗痞满证 30 例临床体会。方法：观察笔者所在医院收治的 30 例老年痞满证患者的临床资料，并随机分为研究组和对照组，研究组给予叶氏茯苓饮治疗，对照组给予六味安消胶囊治疗。结果：研究组的治疗总有效率为 86.67% （ 13/15 ），对照组的治疗总有效率为 66.67.0% （ 10/15 ），差异显著（ P<0.05 ）。结论：在改善患者痞满症状方面具有确切疗效。

简介：叶氏流？意识流！流者，名流、主流、流派、流动。冠上“叶氏”定语，名词作动词使用，印证了品牌的一个普遍道理：所有的品牌都是一个动词，而非名词，并长着一张像人一样的脸。叶茂中长着一张叶茂中的脸。

简介：0序1968年在上海化工研究院，叶氏被“工宣队”由硝铵组指派去气化组，主持已在开展的“碎煤气化制合成氨原料气”小试（在本院内）和中试（上海吴淞化肥厂Ф1980mm型造气车间旁）。就这样，开始同常压移动床造气的中国化结下了不解之缘。业已整整40年，这是为常压移动床造气工艺在我国的可持续发展，探新路的40年。

简介：摘要习总书记在党的十九大报告中指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是我国特色社会主义文化建设的根源。笔者认为，大学生有义务了解，深刻认识，并且尽力为传承中华传统文化做贡献。本文从宗祠文化出发，主要由宗祠文化综述、“后家族时代”下的宗祠文化、家族文化追寻的当代意义三部分组成，以探讨宗祠带有怎样的家族文化，给族人留下了怎样的家族记忆，以及家族记忆的流传及影响。

简介：转眼间，今年已是中国首套可烧温度低的吹风气的间歇煤造气工艺获科技成果奖的30周年了。