简介：2009年5月19日．中国作家余华做客维也纳孔子学院。他介绍了自己30年的创作生涯以及当今中国文学的发展趋势．并回答了多位奥中文学爱好者的现场提问。

简介：<正>《活着》是余华先生的一部很好的小说,被翻译成多种文字在不同国家发行。余华先生也因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。虽然,小说的名字叫《活着》,但全书讲的却是同"死亡"相关的故事。故事的主人公叫福贵,他的父亲是地主,妻子叫家珍,女儿叫凤霞,儿子叫有庆。20世纪40年代,那时候的福贵还年轻,嗜赌成性,输光了家产,气死了父亲,从少爷一下子变成了贫民。也幸好是这样,新中国成立后他没被划为地主,不然被枪毙的就是他了!解放前,身为

简介：余华作品英语译介的传播模式可以从文本选材、文本翻译、编辑出版、传播接受等四环节进行构建。二十年来,余华作品译介从零星走向系统,从译介初期四环节断裂发展到现在多层多向互动,翻译出版速度加快,传播接受度提高。

简介：我读小说，习惯先读序言和后记。一本没有序言或后记的小说，就好像一幅中国画缺少了题跋和印章。余华是一位追求完美的作家，小说只要成书，必有序言和后记（跋）。他偏爱自序，故而序跋中“序”多“跋”少，有序者，少则一篇，多则三五篇，《在细雨中呼喊》自序三篇，《活着》自序四篇，《许三观卖血记》则多达五篇；他只有一个“跋”和两个“后记”，“跋”给了中短篇小说集《河边的错误》（1992年版），“后记”给了《许三观卖血记》和《兄弟》。

简介：秋季的一天,我随余华的父亲,一位充满热情的外科医师,沿着余华成长的脚步走了一趟。他在前面带路,我在后面随行。在他不间断的回忆中,我走进了余华一岁时随父母到海盐的第一个居住地杨家弄。杨家弄,也叫老邮局弄。就像一支潇洒的长笛,伸展在古镇市河的旁边。在我的感觉里,这座江南小镇就由一条市河

简介：余华的童年和少年时期都是在文革中度过的,文革的潜在记忆对其小说创作产生了很大影响。通过对余华小说文本的解读可以看出,余华是以自己独特的方式在作品中言说有关文革记忆的,其言说的方式是记忆与想象,言说的口吻是冷静与狂欢,言说的主题是暴力与温情。

简介：余华作为先锋小说的代表作家之一,其作品往往从自身审美出发,强调自我的个人感觉,打破固有常识与传统故事性小说模式,从而起到先锋性的效果。《古典爱情》这部小说亦是通过解构与戏仿“古典爱情”的主题而达到建构其小说先锋性的目的。

简介：

简介：余华在创作之初深受川端康成的影响，因而两者在小说叙事艺术上有其相似点，具体体现在叙事结构、叙事语言和叙事风格三个方面。

简介：余华的前期先锋作品通过对人的质疑，对历史的拷问，对常识的反动及对文本的颠覆，实现了对理性世界的反叛；而在他的《活着》与《许三观卖血记》中，坍塌的父法重新确立，萎缩的自我昂扬振作，故事中积累了深厚的情感与意义。他的后期作品确立了绝对信仰与终极价值，回归真情，回归到理性世界中，在先锋文学向当代化转型的大潮中独领风骚

简介：一直存在两类作家(当然这一区划并不是那么地严格,但界限却是恒在的),一类是影响大众阅读的作家,另一类则是影响作家的作家。卡夫卡是影响作家的作家,但因为名声的显赫他同样会被大众有限度地接受,无论这一限度是否远比阅读者以为的更根深蒂固;塞万提斯的《唐·吉诃德》和古老的《一千零一夜》都具有通俗性,然而它们同样会不同程度地影响着作家。不过我想我们也必须承认,在大众阅读和作家阅读之间,有一个非常明显的趣味分野,大众更愿意通俗和易懂,夸张与离奇,在阅读中尽可能不耗费什么力气,而作家们则更看重“对未有的补充”和启发性,影响作家的作家往往会对后来的作家们提供“唤醒”,让他突然意识到小说还可以这样写,进而让他“急迫地试图”完成自己的创作。

简介：摘要余华小说《活着》向读者传达了“亲情”这种感性关怀，它是小说主人公福贵在苦难的一生中坚强活下去的理由。面对一个个亲人的死亡，福贵一家人表现出了超乎寻常的镇定和理智，他们相互扶持、相互安慰、相互理解，演绎了一场感人肺腑的亲情故事。正是亲情让福贵战胜了死亡，与命运之间的相互博弈他选择了不放弃、不抱怨，最终将亲情内化为一种精神力量支撑着自己坚强地活下去。

简介：余秀华诗歌中最核心的三个意象是＂白＂＂秋＂与＂爱＂。通过文本细读,结合具体诗歌进行三个核心意象的分析,让读者走进余秀华的诗歌世界,发现其诗歌的独特魅力。

简介：摘要班级是学校工作的一个基本单位，也是学生学习生活的基本组织。班主任是班集体的组织者和教育者，是学生德、智、体、美诸多方面发展的指导者。班级管理就是最大限度地调动学生参与班级管理的主动性和积极性，使学生成为学习、生活和班务管理的主人。良好的班级管理能加速学生的全面发展，并有效地展现学生各方面的潜质和才能，为学生发展提供一个广阔的空间。总之，良好的班级管理是学生全面发展的保证，学校是养成健全人格，培养真人的场所。

简介：

简介：俄罗斯是传统海外汉学研究中心之一,拥有一大批著作等身的汉学家,在中国古典文学作品译介和研究领域成果丰硕。但中国现当代文学作品在俄罗斯的传播长期处于边缘状态,译介过程历经波折。1955年创刊的前苏联《外国文学》杂志结束了＂中国文学＂专题的长期断档后,终于从1982年开始零星出现中国现当代作家面孔。

简介：那时候我还在南方浙江一个小镇子上当牙医。一天，我发现有几个认识的在文化馆工作的人，整日在大街上闲逛。后来我就问其中一个作曲的：“你为什么不上班？”他说：“我这就是在上班!”我说：“你们文化馆是在大街上上班吗？”他说：“文化馆可以在任何地方上班。”我想：这工作我也喜欢。所以后来我就问他能不能、有什么办法可以调到文化馆？他说：“你跟我学作曲。”

简介：　　暴力在余华小说中也分成人世界的暴力和孩童世界的暴力,余华笔下的人物多是在暴力和绝望中死去,一、《活着》和《许三观卖血记》都没有了余华在此之前的小说那种内在的心灵力度

简介：摘要：余华小说具有非理性叙述和理性叙述的特征， 非理性叙事统一在 理性叙述之中 ，形成理性秩序下的叙述方式 。这种客观叙述，不但受到西方当代小说的影响，同时也是很中国化的叙述，具有中国传统小说说书艺术的特征。

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