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  • 简介:【摘要】《祝福》是鲁迅所写的内容深刻、人物形象鲜明的优秀作品,深刻反映了在旧中国“四权”压迫摧残下挣扎的劳动妇女的悲惨遭遇,祥林是个极其完美的悲刷典型,她的悲剧是在她赖以生存的环境中形成的,是时代和社会的悲剧。

  • 标签: 文学  悲剧   形象
  • 简介:鲁迅在小说《祝福》中把对祥林眼睛的描写作为重点,通过对祥林悲剧人生中几个重要转折时期眼神变化的描写,用了类似电影中的特写镜头,突出了祥林温顺的性格特征和善良的本性,生活的不幸对祥林精神的打击,以及祥林对不幸命运的挣扎,形象地揭示了祥林在“政权、族权、夫权、神权”等传统桎梏的束缚下,逐渐被逼到绝境的过程,蕴含着丰富的意蕴。

  • 标签: 《祝福》 祥林嫂 眼睛 意蕴
  • 简介:摘要:鲁迅先生的《祝福》,通过描绘了祥林生平中个性的变化来反映现在的社会形势,展示了祥林的悲惨命运,同时也揭示了以祥林为代表的中国劳动妇女的悲惨命运。

  • 标签: 祥林嫂 性格 形象
  • 简介:祥林悲剧产生的根源在于封建的各种陈规陋习:童养媳的婚俗、捐门槛的习俗、迷信的忌俗.

  • 标签: 风俗 虐杀 原因
  • 简介:祥林与田小娥都有不幸的遭遇,都是中国封建宗法制度的受害者。不同的是,祥林是甘愿做奴隶却最终没能坐稳,而田小娥具有一定的自我意识,她本身不甘愿做奴隶,进行过一定的反抗,但由于封建宗法制度的制约,她未能改变自己的命运,最终同样被毁灭。

  • 标签: 封建宗法制度 祥林嫂 田小娥
  • 简介:摘要:祥林她勤劳善良,吃苦耐劳,但受封建礼教和封建思想的束缚和迫害,她也曾不断地挣扎与抗争,最后还是被社会压垮了,精神崩溃了,以至被旧社会所吞噬。祥林的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。

  • 标签: 祥林嫂 勤劳善良 挣扎与抗争 悲惨命运 封建礼教
  • 简介:通过对祥林悲惨命运的分析,深入探究鲁迅其他作品中有相同命运的人物,如单四嫂子、爱姑这些女性,虽遭遇不完全相同,但由于同样固守封建贞节观念,最终命运完全相同。从而深刻揭示出封建贞节观对当时人们身心的毒害。结合现实对学生进行人文教育、人性教育。

  • 标签: 祥林嫂 贞节观 单四嫂 爱姑 生命感悟 文学的社会功能
  • 简介:  祥林的反抗一直是小说论争的一个焦点话题,而且也往往被赋予过高的精神意义和思想内涵.特别是在被改编成的电影中,居然有了这样一个情节:祥林捐了门槛,仍然不能参与祝福的祭祀活动,她洗刷自己耻辱的希望和努力,被四婶的一声断喝彻底地葬送,于是祥林变得疯狂,抄起菜刀,跑到土地庙愤怒地砍向了自己捐献的门槛.这个情节在小说原著中没有,是电影改编者加上去的,但它的合理性值得我们探讨.祥林是旧中国一个苦难而又愚昧的劳动妇女,她有这样的觉悟吗?她能做出这样的反抗行为吗?……

  • 标签: 做稳 奴隶谈 祥林嫂反抗
  • 简介:祥林是鲁迅笔下女性弱势群体中的最不幸的人,由于当时社会环境的压迫,以及她扭曲的性格和精神缺陷,因此她与命运的抗争、挣扎都无济于事。由此看来,妇女人性的解放离不开社会的进步,也离不开自身的进步。

  • 标签: 祥林嫂 妇女 解放
  • 简介:前言中国人很喜欢过节,一年中大大小小的节日也不少,除了比较传统的,如春节、中秋节、端午节等等,还有一些比较新潮的本属于西方人的节日,如圣诞节、情人节等等。记得小的时候,很盼望过节,因为过节了可以穿新衣服,可以有零花钱。现在长大了,依然喜欢过节,除了可以放假休息,一家人聚集在一起热闹、乐享天伦之外,就是会收到很多祝福,不论是远处的、近处的;新朋旧友、亲戚邻里;通过口头的、电子的方式传递着彼此的祝福。不论如何,这是一个表达美

  • 标签: 拿俄米 路得 摩押 就这样 耶稣基督 小说写作
  • 简介:

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  • 简介:摘要《祝福》是鲁迅收录在《彷徨》中的一篇小说,主要讲了祥林的悲惨遭遇以及她以悲剧结尾的命运。那么,对于到底是什么导致了祥林的不幸命运,历来的研究者有不同的看法。法国符号学家格雷马斯曾提出用“符号矩阵”来分析文学作品中的人物关系,以此更加深入地把握作品内在的深刻含义。

  • 标签: 祥林嫂 格雷马斯 符号矩阵
  • 简介:摘要:本论文围绕鲁迅作品《祝福》中祥林这个勤劳、善良、质朴、坚强而又愚昧懦弱的劳动妇女,在年前死去,死之前的“疑惑”,以及祝福“我”这个具有进步思想的小资产阶级知识分子,即同情像祥林这样的弱者,又对封建社会的黑暗,封建礼教的残酷,深感无能为力,甚至潜意识里想逃避现实矛盾的深入刻画,描写和分析,揭露当时千万劳动人民的悲惨命运,同时也劝喻中国的知识分子不要冷漠,麻木,希望他们能担起改革社会的重任。

  • 标签: 祥林嫂的“疑惑”   祥林嫂之死   “我”的冷漠与麻木。
  • 简介:除了旧礼教、鲁镇的大环境、封建迷信及众"看客"们等外部因素,祥林的悲剧实则别有隐情。贺老六与阿毛之死均间接地和祥林的失责有关,祥林因之自觉肩负重罪,受限于鲁镇的现实环境和社会机制等因素,负罪的祥林无法进行忏悔和得到救赎。被贺老六强暴之事在鲁镇被发酵成其无法摆脱的人生重耻。这不可饶恕的罪和坚硬的耻最终将祥林导向自罚。祥林和"我"的对话不是希望无"魂灵"、"地狱",而是希望其存在以便和家人团聚,进而继续赎罪。对一个不断努力突围现有生存场、逐渐发声且富有担当意识的祥林的形象塑造体现着鲁迅的现代意识。

  • 标签: “罪与罚” 《祝福》 祥林嫂 忏悔
  • 简介:《祝福》是鲁迅最优秀的短篇小说之一,其最突出的成就,是塑造了祥林这个在夫权、父权、族权、神权的交替压迫下,被摧残致死的典型的中国封建妇女的形象。

  • 标签: 祥林嫂形象 鲁迅小说 创作心态
  • 简介:鲁迅先生的小说《祝福》中,祥林的语言表达呈现出四种状态,即不问不说,不问自说,不厌其烦,言简意赅。通过研读它们,我们可以走进祥林的内心世界。

  • 标签: 《祝福》 语言状态 祥林嫂 札记 阅读 窗户
  • 简介:鲁迅以男性视角描绘出一个隐隐约约祥林故事的叙述本身直接呈现出女性的"他者"身份。传统男权文化剥夺女性独立性是祥林成为"他者"的直接原因。生活于无情世界的社会底层使其在反物化的人生抗争中最终却走向被彻底物化的悲惨结局,其生命本能的、自我毁灭式的抗争体现了人之为人的高贵性。祥林的悲剧展示了使其由"他者"沦落为"物"的温床——鲁镇民众真正物化的生存样态。

  • 标签: 鲁镇民众 男权文化 他者 物化 女性
  • 简介:<正>祥林究竟是怎样的一个典型,当前学术界存在着不同的看法。张元录同志《我对<祝福>的教学意见》一文(见青海师院《中小学语文教学》一九八二年第一期),批评有些教师“牵强附会”地制订《祝福》教学目的和要求,“让学生认识封建制度的政权、族权、神权、夫权的吃人本质”和“让学生体会祥林是一个旧社会劳动妇女的反抗典型”,认为在这篇课文里,“既找不出政权、族权、夫权的吃人本质”,也得不出“祥林是一个旧社会劳动妇女的反抗典型”的结论。于是,经过“实事求是”地分析,张同志认为“祥林是一

  • 标签: 祥林嫂 节烈观 封建礼教 《祝福》 族权 实事求
  • 简介:摘要本文主要谈论了《祝福》中“我”的形象,并分析了“我”和祥林的死的关系。有不足之处,还望同仁予以批评指正。

  • 标签: 《祝福》 &ldquo 我&rdquo 的形象 祥林嫂