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  • 简介:中国基督教三自爱国运动委员会主席傅伟长老于2016年5月12日至19日,参加在美国费城举行的联合圣经公会2016全球大会,并出席美国圣经公会成立200周年庆典活动。傅长老向全球约150个圣经公会的负责人介绍了中国教会的圣经事工和发展现状,对联合圣经公会与中国基督教两会30多年来的合作予以高度评价。

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  • 简介:罗洪先是江右王门中的重要一员。洪(1504~1564年),字达夫,号念庵,江西吉水人。他尝自称与聂豹(双江)“如一手足”(《念庵集》卷十七,《祭双江公归窆文》),并表示自己与双江的思想“不谋而诺”(同上,《祭聂双江公入殓文》),故而后人将罗、聂二氏相提并论,以为同属于王门“归寂派”。

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  • 简介:本文对郭店楚简的哲学意蕴进行了疏释,揭示了"六"的内涵以及内在联系,认为"六"从精神上建构并支撑了古代中国人的生活世界,并与"六位"、"六职"组织成社会生活系统,而这些又都可以在以"六艺"为中心的儒家原典中找到根据.的发现及其研究,对于徐复观对贾谊的解读与疏释,能起到既修补又映证的双重作用.

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  • 简介:五月的武当山,万木葱茏,鹃花盛开,天朗气清,惠风和畅,祥光普照,紫气东来。海内外三十多个国家和地区的高朋胜友、高道大德汇聚到汉江之滨、武当山下,参加第四届国际道教论坛,共襄盛举。武当山自古就有“亘古无双圣境,天下第一仙山”的美誉,是道教的洞天福地,最大的真武道场,充满着玄天上帝的钟灵瑞气。值此黄道吉日,我谨代表主办方,向大家表示最热烈的欢迎!

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  • 简介:在中国的企业中,民营企业是年轻的最具生命力的队伍之一。民营企业从无到有,从小到大,是改革开放以后的事,绝大多数企业走的是自我积累的道路。所谓“四自精神”就是自筹资金、自由组合、自主经营、自求发展。现在已经做大了的民营企业,绝大多数都是从小做起的。四通集团2万元起家,联想集团也不过是20万元的投资,在企业小的时候,挣钱是第一位的。天上不会掉馅饼,天天得去做事,早上出去晚上点钱,一分汗水,一分收获。可是企业做大了,钱多了,人也多了,问题也就来了。钱多了弄不好要坏事,人多了总会有很多的麻烦。小企业做事,靠的是体力,这时勤奋是充分必要条件,与收益成正比。企业做大了,事情多了,复杂了,非得让更多的人来共同做不可,于是就要靠一种文化的力量来统合人心,这个时候,企业家如何形成自己的企业文化观非常重要。为什么很多企业发展到一定的规模就遇上一个很难逾越的坎?就是因为文化的张力不够了,统合人心遇上了困难。统合人心要靠人格的力量,而人格的力量来自于企业家的做人。企业家为人处世的原则和态度,往往就决定着一个企业最终能做到多大。我们常说:做小企业的时候,是你去追钱,企业做大了,是钱来追你。为什么钱会追你?因为你做人做得起,把钱交给你,...

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  • 简介:"忠"是孔子道德学说的一个重要范畴.孔子对"忠"的论述非常全面和系统,其中既包括对"忠"的学理性探讨,也包括对忠的培育、践行等的方法论指导,构成了一个理论性与实践性兼备的完整体系.孔子的"忠"具有泛伦理特征,在他看来,"忠"是一切人都应具备的道德品格,不存在主体上的选择性;"忠"的美德不仅应当施于主体以外的所有人,而且应当施于主体所从事的工作和事业,施于自己的祖国.

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  • 简介:<正>一个富裕、强大、统一的隋朝,只经过短短三十八年就灭亡了;而集全部权力于一身的隋炀帝,只做了十多年皇帝,便被大臣缢死于江都离宫。这是什么原因?唐太宗认为,这主要是炀帝居安忘危,志在骄奢,义不修。因此,他一登上皇位,就探讨君道,讲究君,注意修养,对侍臣说:“若安天下,必须正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。”(《贞观政要》《君道》,下引此书只注篇名)他认为,“隋炀帝性好猜防,专信邪道”;其实,“君天下者,惟须正身修而已,此外虚事,不足在怀。”(《慎言语》)唐太宗并不把自己看作天生的明君圣主,没有错误和不需要修养,相反,他认为自己是有缺点和需要受臣民帮助

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  • 简介:日进宇宙进化思想是基督信仰与现代科学对话的产物,20世纪中叶得到各界的重视。其中'宇宙性基督'(TheCosmicChrist)在其演化论神学和基督教灵修学中占有重要地位,是理解其神学的重要概念。本文对日进'宇宙性基督'的特点和意义、圣经依据及其与教会传统神学的关联进行探讨,指出宇宙性基督并非泛神论,它提供了探讨基督论的'自内而外'的模式,它是对传统基督神人二性探讨的延续,它指出基督论虽然和救恩论不可分离,但是更要从创造论的角度来理解,同时它也为宗教和科学、基督教和现代社会对话提供了新的语言。

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  • 简介:江苏省宝应县画川高级中学创办于1985年,2007年被评为江苏省三星级高中。在狠抓教育教学质量的同时,学校不断打造办学特色,提升办学品位,增加学校内涵发展的厚度,在新课堂教学模式、科技教育以及心理健康教育等方面进行了重点推进。自2004年开展一心理健康教育以来,学校不断丰富和拓展师生心理咨询模式,形成了具有川高特色的五条心理健康教育路径。

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  • 简介:江苏省常熟市东张中心小学位于常熟市沿江经济开发区,学校始建于1904年,源远流长、励精图治的百年办学历史,积淀了深厚的文化底蕴,更培育了如科学阮院士郑国绢、徐国钧等许多佼佼人才。学校占地面积为20498平方米,建筑设计庄重典雅。

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  • 简介:浙江省湖州交通学校创建于1996年,是一所由湖州市交通局主办、湖州市教育局指导、以交通类专业为主的全日制中等职业学校。2014年,学校获浙江省人民政府批准正式筹建“湖州交通技师学院”。学校先后获得浙江省文明单位、省职教先进集体、省教科研先进单位、省一级重点中等职业学校、省中职改革发展示范学校等荣誉称号。

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  • 简介:浙江省杭州卖鱼桥小学教育集团是一所具有八十多年历史的小学。现有学生两千余人,教师137人,其中持心理辅导教师资格证的就有127人。学校一直坚持“尊重差异、赏识个体、开放教育、

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  • 简介:辽宁省大连市中山区桃源小学作为一所具有很高社会知名度的传统名校,以"为学生幸福人生奠基"为理念,以"培养科学素养和人文素养协调发展,具有创新能力的人"为目标,倡导教师做"幸福童年的守望者"。近年来,大力开展"幸福心"教学研究,重视心理健康教育,加快了学校实施幸福教育的步伐。以幸福校园为基础,孕育幸福教育文化。以"桃李芬芳,幸福满源"为主题构建幸福教育的校园文化。

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  • 简介:1、痛楚的问题作为气候变化之恶果,谁是致死第一人?这个问题,不像其在二十多年前是纯理论的。对干旱或暴风雨的千百万受害者来说,这已经是每日生死攸关的问题了。凭有限的资源去遏止气候恶化,这对数千位先行的决策者来说是一个痛楚的问题。而且,因为气候变暖导致的死亡不是一种自然灾害,而是人为之祸——世界共同体基于此而达成共

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  • 简介:制度公正就是使每个人的正当权利和义务能够得到保障的制度规范体系。福背离现象存在的主要根源是制度问题或者体制问题。福统一是评价社会制度是否公正的主要标准之一。制度公正的基本功能是抑恶扬善,有效调节人的善恶行为,最终实现福统一的理想目标。

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  • 简介:经常在教会中听到关于评论教牧同工的话,其中被奉为经典的是:"教牧人员中有德有才为精品,有德无才为次品,无无才为废品,无有才为毒品!"这句话中有三句话我较为同意,但其中的一句每次听到心里总有些"过不去",即"有德无才为次品"。

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  • 简介:道德是一切文化的灵魂与根蒂,从文化理论上讲,它是放之四海而皆准,永远颠扑不破的真理。这不仅仅是文化而已,追本溯源,文从质上来,理由情中生。道德的情质是宇宙之间运化万物的唯一能量。“道”与天地万物的关系,如同“水”与“波”的关系——水即波,波即水,水波一体;道即物,物即道,道物不二。

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