简介：<正>中国共产党人在夺取与巩固政权的漫长道路中,不断同自己内部的官僚主义作风作顽强的斗争。作为第二代领导核心的邓小平,在领导全国人民探索中国社会主义建设道路的过程中,逐步形成了较完整、深刻的反对官僚主义的思想,对促进党和政府机关改进作风、推动改革和建设作出了巨大贡献,也为建设社会主义的民主政治体制的实践提供了宝贵的思想素材.

简介：为了降低发展的代价后果、化解社会的矛盾问题、促进社会的和谐进步,社会建设的理论与实践应运而生。改革开放以来特别是进入21世纪以来,我国在发展经济的基础上,更加重视社会建设,初步形成了经济社会协调发展的良好局面。新形势下,我国社会建设在继续保障和改善民生的基础上,要将重点放在优化社会结构和加强社会核心价值观建设上,促进社会结构秩序和社会价值秩序相统一,促进社会建设提升为社会文明,全面推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明协调发展,为人类文明做出更大贡献。

简介：编者按：宗教文化出版社出版的《伊斯兰教协会工作概论》（洪长有、王德才主编）一书由中国伊斯兰教协会和基层伊斯兰教协会的几位同志共同编写，凝聚了伊协工作团队的集体智慧。该书以严谨的态度对伊斯兰教协会过去几十年的工作进行了全面回顾与思考，以创新的理念对如何在新形势下做好伊斯兰教协会的工作进行了深入的研究与探讨，具有指导意义与参考价值。现将中国伊协会长陈广元大阿訇为该书撰写的序言予以刊发，以飨读者。

简介：中国经济改革的二十年，其基本线索是实现从计划经济到市场经济的转变，这一发展过程历尽艰辛，曲折起伏。回顾这一基本线索，并从实际经济运转和决策层思想演变的角度来对整个过程作一概括的论述，我以为是非常有意义的。７０年代末：改革经济模式的探索虽然早在５０年代...

简介：<正>陕西省伦理学研究会于1990年12且22日在西安举行“社会主义道德建设理论与实践研讨会”。会员们围绕着“如何加强社会主义道德建设”进行了热烈的讨论。现就讨论情况综述如下:

简介：新中国成立初期,陈云从维护社会稳定、保障民众生活、巩固新生政权的角度出发,对社会建设的相关理论和实践进行了可贵的探索。他要求“统筹兼顾”,正确处理社会稳定、资源、国力和基本建设的关系,做到在综合平衡中开展建设;关心民众的基本需求和切身利益,努力做好社会保障,使民众成为参与社会建设的重要力量;嘱咐党员干部努力“摸业务”,加强调查研究,实现社会建设和党的建设相辅相成。探究、学习这一时期陈云关于社会建设的理论和实践,对于中国共产党切实提升执政能力,推进当前的社会建设和实现全面建成小康社会的目标具有借鉴和启发意义。

简介：2003年12月20-22日,由中山大学马克思主义哲学与现代化研究所和哲学研究杂志社联合主办的全国"马克思主义实践理论的当代意义"研讨会于广州隆重召开.研讨会中,与会代表基本上都认同"实践"是马克思主义哲学中的一个重要内容和视角,在如今西方实践哲学复兴和中国自身现代化进程的双重背景下,应该对马克思主义的实践问题给予重新的审视和探讨.积极的探讨使问题的展开不断深化,和清晰化,会议讨论气氛热烈,思想精彩纷呈现就会议的主要内容从四个方面予以综述:

简介：在改革开放以后，邓小平曾强调指出：“我国百分之八十的人口是农民，农民没有积极性，国家就发展不起来。”^[1]他还强调说，对于我们这个农村人口占绝大多数的国家来说，如果“农村不稳定，整个政治局势就不稳定；农民没有摆脱贫困，就是我国没有摆脱贫困。”

简介：习近平生态文明思想丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，形成了中国特色社会主义生态文明的理论体系。习近平生态文明思想坚持绿色发展理念，提出保护生态环境就是保护生产力的重要论断，把生态文明建设作为一项系统工程来抓，进一步将生态文明建设问题上升到政治高度。把生态文明建设融入经济、政治、文化和社会建设各方面和全过程，将经济建设与生态文明建设统一起来，政治建设要为生态文明建设提供保障，文化建设要融入生态文明要素，社会建设要为生态文明建设提供社会基础，在实践上拓展了中国特色社会主义各项事业；推进了国家治理体系和治理能力现代化在生态文明建设方面的具体实践，提出建立健全生态文明考核制度、资源和生态环境管理制度以及多方参与的生态文明治理体系。

简介：党的十八大以来，中国共产党正风肃纪，反腐惩恶，作风建设成效显著。党中央敢于直面党风建设的问题和挑战。习近平对党风建设面临的新情况进行了分析，丝毫不回避问题，勇于面对新的挑战。首先是党承担的历史使命对党的作风提出了更高要求，其次是党的作风状况存在不容忽视的问题。要以“踏石留印”“抓铁有痕”的精神，扎实部署和推进党的作风建设。党的作风建设新的实践和探索取得成功，并及时把作风建设的成功经验转化为制度成果，为全面从严治党提供制度利器。习近平指导党的作风建设的一系列重要讲话和指示，提出了一系列关于党风建设的新思想、新观点：作风问题本质上是党性问题，核心是党同人民群众的关系问题，必须突出重点、聚焦问题，严字当头、从严从实，坚持抓常、抓细、抓长，制度问题更带有根本性、全局性、稳定性、长期性。目前，全面从严治党已经纳入“四个全面”战略布局中，党风廉政建设是全面从严治党的重要任务。

简介：学习判断是元认知监测的一种重要形式,指个体对已经学过的项目在以后回忆测验中成绩的预见性判断.练习伴随低估效应（underconfidencewithpractice,UWPeffect）是学习判断中的一个重要现象,指学习判断随着练习次数的增加出现的低估倾向.本研究利用重复学习范式,通过两个实验考察UWP效应的产生机制,检验提取流畅性假说和记忆去偏差假说.实验一证实了UWP效应的稳定性,但实验结果并不支持提取流畅性假说.实验二通过选取正向词对和反向词对作为实验材料,证实编码流畅性与提取流畅性的共同作用导致了UWP效应,并支持记忆去偏差假说对UWP效应的产生机制的解释.

简介：理论并不像通常所认为的那样仅仅是一种知识体系。其由始初的神学概念发展由概念、命题构成的知识体系经过了古希腊到近代的过程。理论是自然观或是世界观的系统形式，理论投射到自然，形成了不同的自然观。理论涵义的嬗变代表着一种世界观或自然观的结构性转换，而世界观或自然观的结构性转换又影响着理论的属性和价值。因此，理论的嬗变与现代性的形成息息相关。近现代以来，理论和自然的双重“祛魅”使理论与实践渐行渐远，使自然逐渐“祛魅”，导致了人与自然的对立。实践哲学就是要在一个新的层面上，恢复价值的完整性，恢复价值与自然的统一，即“复魅”。

简介：《共生的论域》作为国家社会科学基金一般项目“共生理念的哲学研究及当代意义”的阶段性成果，由《中国社会科学出版社》2016年9月第l版出版，是张永缜对自己近二十年来发表作品的一个回顾和总结，也是对自己多年来研究思路演变的一个总结。

简介：6月6—7日在武汉大学召开，由中国社会科学院、国家行政学院、光明日报社和武汉大学共同主办，马克思主义理论与中国实践协同创新中心承办。来自中共中央党校、国家行政学院、中国社会科学院、中共中央编译局、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南开大学、中山大学及湖北省内高校等全国社科理论界的百余名专家学者齐聚珞珈山，围绕“中国实践与中国话语”这一主题展开深入研讨。

简介：杜威的道德哲学在西方尤其是在美国学界和后现代主义哲学中具有极高的影响力。而其最具特色的地方就在于杜威在道德哲学理论中所进行的一场生活世界化的转变，即以经验世界中的实践境遇为基础，把传统道德哲学所一直奉行的理性逻辑转化为生活世界中的实践逻辑，把对“至善”的追求转化为对实践境遇中具体善生成因素的探究，从而使道德哲学由生活世界的旁观者转变为生活世界的参与者。本文主要以此为切入点，剖析其实践道德理论的深刻内涵，进而从实践哲学的角度阐发其对当代道德哲学的影响及其启发性的作用。

简介：在胡塞尔意向性的行为现象学中，意志这种实践意向性行为扮演了本质性的角色。随着先验现象学方法的引入和目的论思想的发展，意志与悬搁及先验还原的内在关系也得以凸显，实践意向性行为在胡塞尔先验现象学中的地位也相应地发生了变化，并呈现出不断增强的趋向。虽然胡塞尔始终坚持逻辑学和实践学的平行论思想，并在早期呈现出逻辑理性居于主导的态势，但这种平行论在其中后期却倾向于一种实践理性的目的论。对于胡塞尔来说，现象学精神和先验现象学的还原对新人和真正人的塑造，根本说来是作为实践行为被实施的，这是他弗莱堡时期思考的根本问题。实践意向性行为理论不仅在其现象学中具有重要的地位和意义，而且对海德格尔的实践哲学也产生了深刻影响。

简介：四川大学出版社新近出版了冉昌光教授《枝叶情——哲学·文化·教育论》的学术著作,遴选了作者四十多年来公开发表的部分优秀论文,是一本具有自身内在逻辑体系的新书。

简介：中国共产党人善于把马克思主义基本原理与中国国情相结合,关于中国特色社会主义发展思想.分阶段提出不同的奋斗目标,始终继承前人、与时俱进、不断创新。习近平的以人民为中心的发展思想,来源于马克思对理想社会的构想及每个人的全面发展学说,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展,是根据国情变化和中国发展实践作出的理论总结,充分体现了时代的新趋势与新特点,是马克思主义中国化的最新成果。中国特色社会主义发展思想,不仅促进了当代中国社会的快速全面发展,而且为马克思主义理想社会目标与当代中国国情相结合的社会发展的创新作出了重大贡献。

简介：认识主体是表象者。它以心智对对象作表象。感性纯直观和知性纯粹思维都是作表象。它们是经验性直观的表象和知性的一般概念思维的表象的前提、基底和条件。心智本身作为主体意识就有一种表象能力来保证诸表象的综合统一性,使所综合的表象确定地对应于客体,从而为认识创造了条件,使之成为可能。心智所认识的是物体的表象。表象是对物体的表象,是物体所有的。表象是由心智的结构和机能所决定的,但它们毕竟是这种机能施于物体后而呈现或者说给出的东西。表象又区别于物体本身。物体缘于同认识主体结成认识关系,进入心智的纯直观而被表象为现象,而物体本身独立自在,远比表象丰富。表象对于科学具有表征意义。＂科学作为实践＂的观念只是引发科学哲学发生＂实践转向＂,不存在＂实践科学观＂取代＂表象科学观＂的问题。＂表象＂和＂实践＂都是对科学的内涵的把捉。

简介：中国特色社会主义理论体系，是以改革开放新时期为社会背景、以中国特色社会主义道路的探索为实践基础的。对中国特色社会主义理论体系历史地位的评价．要着重把握好以下几点：一是从理论体系的思想渊源上．着重把握中国特色社会主义理论体系坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东恩想：二是从理论体系创立主体上。着重把握中国特色社会主义理论体系凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血：三是从理论体系的地位上．着重把握中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富；四是从理论体系的指导意义上，着重把握中国特色社会主义理论体系是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；五是从理论体系的品质上．着重把握中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。