简介:为了测试人类的从众心理,心理学家曾经做过这样的实验:在某办公大楼内的电梯口,有位职员站着等电梯。一会儿,电梯下来了,门一打开,只见电梯内每个人都脸朝内、背朝外地站着。当然,这些人都是心理学家事先安排好的。那位职员起初感到有些
简介:本研究选取初一至初三年级学生为被试,采用实验法,用数学连加数问题为实验材料,就自我反思对解题策略的影响进行了研究.比较了有反思实验组学生(24人)和没有反思控制组学生(29人)解题策略的差异,结果发现:(1)有反思的学生比没有反思的学生更多使用高效策略;(2)从测试过程策略类型的变化看,反思促进初中生逐渐获得高效策略,放弃低效策略.
简介:自本世纪六十年代起,神学论坛异常活跃,许多新的神学流派如雨后春笋不断涌现。它们有一个共同的特点就是以各自不同的方式对自己以及周围世界,对传统的基督教进行重新思考和回答。
简介:本文介绍了评价中心在我国企业评价干部管理潜能中的应用,并以公文处理法在四通集团公司管理人员测评中的应用为基础,运用因素分析法对其结构效度进行了检验。研究结论对评价中心的可行性作了肯定,并提出了值得进一步探讨的问题。
简介:一就古典释义学及一般释义学而言,释义学既是方法论问题,也是认识论问题,即通过各种方法弄清楚研究对象(文本)的意义。但哲学释义学与之不同,将本体论问题,即文本的信息与真理如何影响、改变、同化或内化研究者本身,作为最主要的理论目标。利科认为:"文本解释
简介:任何一个国家在经历了数千年的历史演变后,历史在民众心理上定会积淀下很深的印迹,这种印迹往往是很难人为地加以磨灭的,并且会在潜移默化中对人们生活的各方面造成影响。从历史上看,中国一直是个农业社会,在历经几千年的沧桑之后,逐渐形成了国人独特的传统文化心理,这种传统文化心理对国人教育理念产生了巨大的影响。本文就从分析我国历史对传统文化心理的影响入手,重在讨论传统文化心理对国人教育产生的利与弊的影响,并对如何利用这种心理折射优化我国教育进行了反思。
简介:这是一个瞬息万变的时代,稍稍不慎就可能被社会淘汰出局。由此而带来的危机感,使得人们比以往任何时期都更浮躁.甚至在未及思考之际,就被时代潮流襄着往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢?我们不能否认发展的意义,但如何发展却是个值得审思的问题。
简介:存在主义作家伽缪在其《西西弗的神话》中通过“背谬”概念表达了对于人的存在意义的反思。这一意义体现于人的有限性和其完美与大全的理念(超越性)之间无法消解的张力。该文在确定这一点的同时,指出了这种背谬意识是西方文化隐密的本质,也是其异于中国传统文化的深层根据。
简介:
简介:弥撒圣祭,是《天主教法典》所规定的七件圣事之一。但宗教改革后,新教对圣礼作出了重大调整和转变。加尔文说:“圣礼是由上帝设立来将他的应许教训我们,且将他的对我们的善意向我们表明,没有人能够设定一个表明上帝的决定或应许的表记,只有上帝自己能够设立表记,向我们表明自己。”
简介:萨义德的《东方学》(Orientalism)对有着数百年历史、与殖民主义共久长的东方学作了一次彻底的清算,近年来在西方学术界引起巨大震撼。这一局限于伊斯兰研究的批判,到20世纪90年代在印度研究中也引发了回应。英国德尔比大学的亚洲哲学和比较宗教学教授理查德·金(R:chardKing)在前不久出版的《东方学与宗教》一书中,就印度教中的东方学话语进行了全面系统的反思和批判。这种反思是当今印度教研究的最新成果。
简介:生态社会主义(即生态运动中的“红绿派”),在苏东剧变前不要说在整个西方思想理论界,就是在生态运动理论阵营内部,也不占主导地位,那时主宰生态运动理论阵营的是生态主义(即生态运动内部的“绿绿派”)。苏东剧变后,生态社会主义进入了一个飞速发展的阶段,它不但后来居上,影响超越了生态运动理论阵营内部的生态主义,而且在整个西方思想理论界声誉大振,一跃而成当今西方思想理论界最引人瞩目的思潮之一。
简介:“法轮功”问题的出现,不能不引起我们的深刻反思。究其主要教训之一,就在于要切实改进和加强思想政治工作。本文拟此谈一些看法,但愿能有助于避免“法轮功”之类问题的产生和蔓延。
简介:毛泽东的名著《论持久战》,发表已有五十周年。艾思奇曾把这部著作和《论新阶段》、《新民主主义论》等著作,同称为'哲学上的划时期的著作'。现在人们已经公认,它不仅是一部杰出的军事著作,而且是一部代表毛泽东哲学思维特点的哲学著作。五十年来,哲学工作者对它做了大量的研究,取得了许多成果。这些研究提供了哪些经验?还存在着哪些问题?如何推进《论持久战》的研究,并进而推进整个毛泽东哲学思想的研究?这
简介:<正>课堂教学虽然已被人广泛地开展研究,但远远还没有弄清楚它的性质、概括出它的规律。但是有一点,教育工作者和教育心理学家都一致同意课堂教学并不是一种简明的活动,它的结构是相当复杂的。如果一个教师认为课堂教学就是按照自己事先制定的计划不折不扣地将教材"传授"给学生,使他们理解、记牢和会使用,那未这个教师心目中的课堂教学结构就是
简介:金陵协和神学院正式开学于1952年10月底,而我在当年7月已经毕业于金陵神学院。按理应该和新成立的金陵协和神学院无缘,只是因为华东地区十二所神学院的新生一下子涌来南京,大锏银巷校园内工作量之大不难想像,故而毕业时就将李文智和我两人留下充作帮手。新校成立时初识丁光训院长,他要
简介:学生厌学已成为普遍存在的问题,对此教师牢骚满腹,学生苦不堪言。学生对学习真的没有热情可言了吗?不,在那表面平静甚至有些逆反捣乱的背后,却蕴藏着巨大热情,有待教师去激发。每个学生都是天生的学习者。神经学家认为只要条件适合,学生就能够轻松快捷地学习。人类的大脑天生就可以在令人愉快的条件下高速运转。疲惫不堪、暴躁任性、注意力不集中、
简介:学校的根本任务是育人,学校的中心工作是教学,因为教学是学校培养人才的基本途径。教学在学校教育中所占的时间最多、所涉及的知识面最广,对学生发展的影响最全面、深刻,对学校教育质量的影响也最大。课堂又是教学的基本场所,课堂教学是素质教育的基础。因此,学校要...
学生隐性从众心理反思及对策
自我反思对初中生解题策略的影响
妇女神学——对传统基督教的反思
评价中心法在评价中心管理潜能中的应用及其结构效度检验
试借哲学释义学的“反思理论”解读“生发仁爱的信心”
传统文化的心理特征对国人教育理念影响的反思
佛教在商业浪潮中的反思济群法师访谈录
西西弗及其他——对于“超越性”的一种文化反思
对中国近代两次庙产兴学风潮的反思
试从新教神学传统反思天主教弥撒圣祭
“印度教”:神话还是现实反思印度教中的东方学话语
论生态社会主义者对当代资本主义的新反思
切实改进和加强思想政治工作——关于“法轮功”问题的深层反思
反思传统文化 吸取精神力量──“民族传统思想文化与社会主义市场经济讨论会”侧记
新世纪中国佛教应承当的社会历史使命──从世界文明史反思邪教现象
反思:《论持久战》研究——纪念《论持久战》发表五十周年
课堂教学中的信息活动
册籍外的校友 课堂外的教益
“友善用脑”给课堂带来惊喜
对课堂教学中实施素质教育的思考