简介：访《新编芥子园画传》主编徐震时李果沈鹏为《新编芥子园画传》写的序言《再现生活的技巧积淀》在１９９６年第６期《美术之友》上刊出以后，广大读者反响强烈，影响广泛。这不仅因为序言对《新编芥子园画传》作出准确的概括，而且因为序言指出了一条艺术规律：“真正优秀...

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简介：明人贾仲明在《录鬼簿续编》中，有一首追吊王实甫的《凌波仙词》，下阕是这么四句：

简介：<正>二胡古曲《熏风曲》全称《虞舜熏风曲》.它是由民间流传久远的一首老六板(也称老八板)的曲调变化发展而来的.该谱最早存见于清代荣斋所编(手抄本)的器乐合奏集《弦索备考》中的十六板,八板是与其成对位的另一曲谱.一八九五年李芳园在《南北派十三套大曲琵琶新谱》的初学入门中,将其更名为《虞舜熏风操》,还填上相传为有虞氏舜所作之《南风歌》歌词,以示赞颂太平盛世之意.《孔子家语·辨乐解》中曾写道:"昔者舜弹五弦之琴,造’南风’之诗.其词曰:南风之熏兮,可以解吾民之愠兮,南风之时兮,可以阜吾民之财兮."在《韩诗外传》中也有"舜弹五弦之琴,以歌南风而天下治"的记载.由此可见,《老六板》也同《思春》、《悲秋》、《凤求凰》、《阳关三叠》等其他琴歌一样,在流传中经历代文人雅士或民间乐手移植于自己所擅长的乐器上,成为在该乐器上演奏的乐曲;抑或由于曲调通俗优美易为人们接受,又填上新的唱词,如《思春》、《悲

简介：5月9日，北京电视台以每天4—5集的速度把新版《射雕英雄传》播放完毕。至此关于射雕的一切悬念也随着各地电视台的纷纷播放告一段落，但是看过电视，由于有了多个版本的对照．所谓是“爱之深，责之切”，争论也多了起来。

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简介：再现生活的技巧积淀──《新编芥子园画传》序言沈鹏我国古代画学，有不少熔史、论、技法于一炉，三者兼容并包，堪称传统画学著作的一大特色。张彦远《历代名画记》综画之源流、兴废、六法、品评、名家、鉴赏、工用拓写以至跋尾押署、公私印记、装裱著评等论述罗列，虽然...

简介：<正>四弦曲项琵琶的演奏,从南北朝开始已经流行了一千余年,在其流传的漫长历程中,先后出现过许多著名演奏家和著名作品。最先为后人所知的是曹氏琵琶,即后魏到北齐时期的曹婆罗门及其祖孙相传的琵琶演奏艺术。《旧唐书,音乐志》中说:“后魏有曹婆罗门,受龟兹琵琶于商人,世传其业,

简介：“神圣知识”与“神授”说藏族学者旺秋所写的《在漂泊的生活中——介绍<格萨尔>说唱艺人桑珠》一文里,有这么一段生动的记述,我摘录如下:“有一次,他一个人跑到山上去打猎,当爬到山腰时,天下起了毛毛雨。他找了一个躲雨的山洞,躺在那里。不一会儿进入半睡半醒的朦陇状态。这时在眼前出现了许多谜一样的东西,桑珠带着恐惧的心理,走进山洞的深处时,一个人低着头盘腿坐在那里,他觉得很奇怪,叫了两声,那人突然一抬头,原来是他们同村的一个人,这人曾经到桑珠家里逼过债,桑珠恨死他了。可是,这人两年前已死了,怎么今天突然又在这里出现了呢?不管他是人还

简介：一、概况《东南文化》1990年1～3期发表南京艺术学院阮荣春先生文章,该文5万多字,分六章系统地研究了印度和中国佛教造像的起源,他认为,汉晋时期由中印度经长江流域至日本存在一个受秣菟罗造像风格影响而形成的早期佛教造像南方传播系统(简称为"南传系统")中国早期佛教造像先兴于南

简介：我在这里向大家汇报一些我的艺术经历、艺术感想,作点总结,一起来商讨研究。我从事京剧工作的经验,我走过的道路,可以归纳为两点:一是对每一个戏取其精华、去其糟粕,既不是全盘否定,妄自菲薄,一无是处,也不是全盘肯定,对善恶美丑不分青红皂白,而是谨慎思考,

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简介：小提琴演奏艺术是一门高雅而又艰深的艺术.自从它问世以来,多少小提琴家为它倾其毕生精力,使得小提琴艺术不断进步.发音是小提琴音乐艺术的基石,是小提琴演奏必须具备的技术.

简介：说起传文的画作,总免不了想起唐朝诗人常建的:江上调玉琴,一弦清一心.泠泠七弦遍,万木澄幽阴.能使江月白,又令江水深.始知梧桐枝,可以徽黄金.

简介：本市华联、艺宣、友誼等三个扬剧团,为了推动传統剧目的继承整理工作,进一步培养青年演員,于五月下旬举行青年演員的联合演出,演出剧目为《白蛇传》。扬剧的《白蛇传》具有独特的风格,部分情节、艺术处理,与其他剧种頗有不同。参加这次演出的青年演員,有的是1959年全市青年会演的得奖演員,有的是近年来的后起之秀。

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简介：“秦腔迷”们大概都知道:每当时针指向下午两点,693千赫便会传来亲切而熟悉的声音.“听众朋友,‘秦声荟萃’节目又和您见面了!”“听众朋友,熟悉的开园曲,把您带进我们‘戏曲大观园’节目中!”“‘点戏台’向您带去诚挚的问候!”这声音日复一日地在千千万万个听众的耳边回响着,深深地刻在每个听众的心坎上,给他们带来了无穷的惬意和欢畅.