简介:在西方美学史上,朗吉弩斯首先论述崇高问题,但他主要是把崇高作为文章风格,试图找出崇高风格的构成因素。伯克则发展了这种认识,将崇高作为一个独立的审美范畴,并使之与美这一审美范畴相并列。把崇高与美严格地区别开来,阐明它们各自的特点,这是伯克的首创。
简介:在长期的生活实践和社会实践中,人们逐渐对不同的色彩形成了不同的理解和情感上的共鸣,并赋予其不同的象征含义。文章通过对色彩象征意义的挖掘和解读,旨在强调掌握色彩的语义层次对现代设计的重要意义。
简介:中国近现代报刊史上,民营报纸为数极少,最有影响的就是《大公报》、《申报》和《新闻报》。《申报》和《新闻报》是外国商人在中国创办的两家商业性报纸,办报的根本目的就是为赢利,虽然在以后的发展中它们也不断调整办报策略,但是这一基本定位并未改变。这两家报纸分别于1909年和1929年回归国人,但是仍然以赢利为主,成为民族资产阶级商业性报纸的代表。而《大公报》坚持"文人论政"的民间立场,树立了文人办报的典范。
简介:玛丽·贝赛米瑞斯(MaryBesemeres)发现,在赛义德(EdwardSaid)和艾希曼(AndreAciman)对其移民生活的描述中,总是强调原文化与原语言在另一种文化和语言框架下产生的意义,她形容这是一种“翻译文化自我”的行为。
简介:时至今日,可持续发展已经成为一个热门话题,涉及政治、经济、教育、旅游等现代生活的方方面面,也是哲学、伦理学、生态学等多门学科研究的前沿问题。毫不夸张地说,可持续发展是21世纪人类社会的主题。在文学圈内,可持续发展也是一个颇有人气的话题。从20世纪开始就有许多以可持续发展为主题的作品问世,具有可持续发展意识的作家为数也不少.
简介:<正>李煜的词作根植于南唐独特的文化土壤,又经后主卓越文采的修饰,虽仅存三十余首,却篇篇精彩、首首相传,至今仍深得读者青睐。王国维曾高度评价李煜的词作,称"词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词"。
简介:中国酒文化可谓历史悠久、内涵丰富,无论古代还是现代,酒文化在文学作品中可以说无处不在、无时不在,体现出了强烈的文化气息,中国古代旅游文学中的酒文化博大精深,在世界酒文化之林中独领风骚,自成体系,其价值体现就是社会文化、政治文化、艺术文化的集合体。中国古代旅游文学可以说与酒有着很深的渊源,从某种意义上讲,作为物质的酒承载了数千年的中国传统文化,有着重要地位。无论是普通黎民还是达官贵人,
简介:从我来到会宁完小这三个多月以来,无论是在教学还是在做人做事上都成长了许多。一直都觉得下乡支教是个很美、很轻松的事,但当我真正走进农村,看到农村的孩子们,心情就变得复杂起来,不知道是感慨孩子们的学习环境还是感慨孩子们不怕艰苦的精神。这里的环境自然是比不上城市里,那以他们的心态,能否接受舞蹈?舞蹈对于他们来说可是个新奇的事物。这么思量着,我带着忐忑走进了教室,孩子们有的羡慕,有的崇拜,还有的甚至像是看外星人似的看着我,但是,我还是从他们的眼睛里读到了“渴望”。
简介:俗语中常说“民以食为天”,可见“食”在我国古代乃至现代社会人民心目中的重要程度。在汉字中有许多的字都与饮食相关,这些汉字为我们呈现了古老国度里的饮食文化。本文将从汉字体现的饮食方武和饮食用具考察,探讨汉字中所提体现的饮食层面的文化内涵。
简介:散落在影片中的冯氏幽默与《一九四二》的悲情主题似乎格格不入.然而,由于主要以语言幽默形式出现且贴近生活,冯氏幽默具有较强的可移植性,能够出现在与幽默无涉的影片中.《一九四二》中冯氏小幽默同样延续了冯氏幽默的贴近生活的语言特点,但是在功能方面已有所不同,不仅是引导思考的手段,而且自身就是思考的对象.因此,影片中幽默既有冯氏幽默的一般特点,又被注入了新鲜内容.
简介:一《讲话》是新民主主义的一部分,也是毛泽东文艺思想的一部分,是左翼思想或中国化马克思主义的一部分。在这个意义上,我们可以从整体上认识《讲话》的价值。在抗日战争的历史语境中,在中国共产党与日本帝国主义、汪精卫政权以及蒋介石政府的政治文化斗争中,新民主主义不仅比日伪"大东亚共荣"的意识形态占据优势,而且也比蒋介石政府保守的民族主义与"道统"观念更具说服力,因而占据了文化领导权。
简介:在贾樟柯的许多电影中都表现出了一种多重音性。这种多重音性主要表现在三个方面:首先,是电影内人物之间的对话。其次,是指贾樟柯的电影与其他的文本之间的互文。另外,他还在自己的电影中提到自己的其他电影,在自己的电影之间形成互文。最后,是共时性的时间。
简介:《人口贩卖》作为犯罪剧情片于2005年在美国上映,这是一部致力于演绎人口贩卖者令人发指的犯罪事实、受害者被迫成为施暴与交易对象的影片。但是造成现代社会“现代奴隶活动”愈演愈烈的根源还在于社会文明走向“熵”的趋势;而“熵”趋势化的直接受害者是儿童和女性;“熵”带来的文明荒芜将给受害者留下无尽的创伤。虽然各个受害者在极力遗忘那段屈辱的历史,但事实是这种创伤是刻骨铭心、不可遗忘的。
简介:文学翻译要在目标文本中展示源文本所具有的美学意象,以使读者像读源文本一样得到快乐的享受。意象充满于文学作品中,建构了场景和背景,描述了人物,表达了作者的心情。本文通过介绍诗歌、小说、散文中的意象转换,对文学翻译中意象转换的策略进行了阐述。
简介:自古以来,"月"是中国古典诗词中描绘的经典意象。在石湖词中,"月"意象蕴含着作者所寄托的丰富多样的情感内涵;而《石湖词》清空绮丽的词风,也与范成大对"月"进行清空脱俗、柔和淡雅的形象描绘有着极大关联。
简介:社会情绪是指在社会发展中能够引起人们心态变化并促使人们行动的情感体验与心理感受。它是一切社会行为的倾向性因素。从社会行为的倾向角度,社会情绪又分为积极社会情绪与消极社会情绪。前者会形成一种社会合力,共同推动社会前进。后者则以一种负能量形式影响人们的情绪并阻碍社会的发展。打工文学是随着工业化进程的深入而逐渐形成的一种文学现象。
简介:柳·乌利茨卡娅的小说《您忠实的舒里克》以舒里克为主线描写了一系列女性形象。作者以女性独有的视角对女性形象进行了全新剖析,为读者描绘了一幅绚丽多彩的女性画卷。
简介:<正>一、作品简介《献给艾米丽的玫瑰》讲述的是19世纪后期南方没落贵族小姐艾米丽凄惨、悲凉的一生。艾米丽自幼受父亲的严厉管制,成年后虽有众多追求者,但均被其父以身份不符之名拒之门外,使之形单影只、性情孤僻、无所依托。其父去世后,无依无靠的艾米丽与来自北方的建筑工头荷默坠入爱河。但此恋情亦因身份相差悬殊遭到了镇上居民的强烈反对。随后,一心寻求依托的艾米丽得知荷默无心
简介:《敦煌中医药全书》收录了八十八部敦煌莫高窟发现的古医书卷子,这些卷子撰著年代一般上推南北朝下至隋唐五代。我们分别以名量词与动量词两篇来进行系统的整理研究,以期对隋唐量词的研究有所裨益。
简介:红柯说,“我是个反应迟钝的人。”他要在离开生活了十年的新疆之后,才能写那里的故事——或许,这正是他能写一种非常罕见的小说的原因。这类小说中,红柯既不对灯红酒绿津津乐道,也不再对抗和拆解日常生活,他积聚心力,把自己的笔指向黑暗、光明、大地,以及与此相关的人性中纵深的一面。在最优秀的一批作品里,即使叙事不够章法谨严,对话不是口角毕肖,红柯也能让两者一直处于高峰状态,营造出一种完成度极高的、似真似幻的氛围。那些经过内心涵咏的文字,
王尔德童话中的崇高与美
论现代设计中的色彩语义
《大公报》中的文学空间
一九九○年代的小说与戏剧:漂泊中的写作
《非洲的青山》中的可持续发展意识
试谈李煜诗词中的文化意蕴
古代旅游文学中的酒文化探究
我从他们的眼神中读到“渴望”
浅谈汉字中的饮食文化
大悲情中的小调侃:走近《一九四二》
历史视野中的《讲话》及其当代启示
贾樟柯电影中的多重声音
《人口贩卖》中"熵"的受害者
文学翻译中的意象转换及其策略
论《石湖词》中的“月”意象
打工文学中的社会情绪问题研究
浅论《您忠实的舒里克》中的女性形象
《献给艾米丽的玫瑰》中的写作技巧
《敦煌中医药全书》中的量词(一)
风暴中的第二次成长