简介：关于古代汉语用于形容词前的"其"的词性、意义和作用,语法学界历来众说纷纭.作者从王念孙、王引之父子对"其"的训释中得到启示,对中"静女其姝"类句子里的"其"进行了较全面的分析,并联系先秦及后代的同类语言现象加以论证,从而得出结论:此类"其"字仍是指示代词,在句中以指示代词的形式修饰形容词,指示其性状之极,充当程度指代词.

简介：老挝琅勃拉邦苏发努冯大学12月1日举行了中文培训中心揭牌仪式。这一培训中心由中国昆明理工大学与苏发努冯大学合作开办。中国昆明理工大学副校长程赫明教授、中国驻老挝琅勃拉邦副总领事陈小冬、琅勃拉邦省政府官员、苏发努冯大学师生代表共同出席。

简介：

简介：本文重点探讨了《祖堂集》问句里所反映的中古语法现象.《祖堂集》中问句由于受中古中土文献、翻译佛经文献的影响,保留了中古问句的许多用法特点,尤其是书中引用佛典、引用古语的部分,同时这些特点因受唐五代大量新兴语法现象的排挤而走向末路.从《祖堂集》可见疑问句式在从中古汉语向近代汉语发展的进程中的表现:中古阶段大量使用的,在《祖堂集》及近代汉语中就少见;中古时期才露端倪的,在《祖堂集》及近代汉语中则大放光彩;中古时期出现的某些语法现象在《祖堂集》中使用,其地域方言特征可能受时间先后层次、当时通语等因素的制约.

简介：“当头棒喝”原是佛教禅宗用语。指禅宗师父趁徒弟提问时予以当头一棒。或厉声一喝．以考验其对佛理的理解程度及有无悟性。后来“当头棒喝”有了转义，即指施予严重的警告或打击。以警醒执迷不悟者。此法用于说服，其思路与技巧是用严厉的言辞给执迷不悟的对方以逆向心理刺激，

简介：《我是一条小河》，当这首诗歌优美的旋律浮现在1925年的新诗诗坛时，冯至这个诗坛并不陌生的名字开始熠熠生辉，《我是一条小河》继之成为中国新诗的抒情经典之作。

简介：

简介：历史曾经是读来无趣的，香港著名女作家李碧华也曾这样说：“我爱听掌故，但不爱看历史，历史是已过当年的女子，上妆打底都难。”现在的历史已不再是老学究们“抬高身价”的资本，而是人人可以颠覆，可以恶搞，当然这一切都要好看，历史越来越像是一面任人涂鸦的墙——恶趣味虽然是“恶”的，但基本是一种玩笑性质，没有太多恶意的行为。它就像一个调皮捣蛋的孩子，常常让人哭笑不得，继而又能引人深思。

简介：由浙江文艺出版社出版的冯唐译本《飞鸟集》出版后引起了国内文学界和翻译界的极大争议。批评者和认同者各执一词,其实这也是翻译界对于归化和异化的又一场争议。该文将从归化和异化的角度,分析归化和异化在冯唐译本中的应用,讨论冯唐译本的优点和缺点。同时,通过对归化和异化的对比,讨论译者在翻译中扮演的角色,期待译者能结合时代背景向现代翻译注入新思潮。

简介：摘要对于初中生来说，通过学习，能够系统地了解到生命细胞发展为生命个体的全过程。这其中，教师可以通过教学，建立起学生的生命意识，热爱生命，关注自身健康。如在教学《消化系统》时，针对学生暴饮暴食，挑食爱吃零食的问题，我从消化系统的知识讲起，对学生进行生命意识的渗透要想科学营养，就离不开营养物质，而食物究竟为我们提供了哪些营养物质呢？学生经过学习了解到包括水、无机盐、糖类、脂肪、蛋白质和维生素共六大类，其中水、无机盐属于无机物，糖类、脂肪、蛋白质和维生素属于有机物。那么如何才能保证均衡的营养呢？如何进行食物的合理搭配，才能保证身体各个器官所需的营养物质呢？我让学生根据人体消化吸收的流程，画出一组图，通过这样的方式，在学生的头脑中建立一个直观的概念。

简介：“无赖子”出现在唐末；“无赖子”出现之前与出现之后的同义表达形式或者是词，或者是短语；“无赖之子”是“无赖予”的源头短语，“无赖子”出现之后“无赖之子”就被替代：“无赖子”意义演变为指“不务正业、游手好闲的人”且中心语“子”演变为准词缀念轻声时，“无赖子”完全成词；“无赖子”作为高文大典和文人笔下的词汇在与同义形式的竞争中逐渐转入口语方言，非汉语双音词是这一变化的主要原因，其并未被彻底取代应该还有其他值得探讨的因素。

简介：摘要在教学中很多时候我们应该把教学节奏慢下来，再慢下来，要充分留给学生充裕的时间来思考，进而发现问题、提出问题。例如教学两位数加减法后，三（1）班有女生26人，男生29人；三（2）班有女生27人，28人。教师给学生留下较长的时间和空间，让学生根据这一组信息发现和提出数学问题，学生在思考后学会较容易地提出一些数学问题。如三（1）班一共有多少人？三（2）班一共有多少人？两个班共有多少个女生？多少个男生？

简介：张其昀教授，寒窗十载，博览群书，钩玄索隐，取精用弘，成就了力作《汉字学基础》（中国社会科学出版社，2005年12月）。该书以新颖的视角，系统地解读先民们创造汉字的文化认知心理，并解释汉字构形的理据，令人耳目一新。本人有幸拜读，感想颇多。业师鲍明炜教授嘱我把这些感想书以成文，以明景慕与赞许之志。

简介：易学符号学思想研究是随着中国符号学研究升温而出现的学术研究新视野。《周易》通过拟物取象、观象设辞而具有丰富的符号学思想，而易学本身也是一个完备的符号系统，通过对《周易》的符号学解析，我们可以揭开其神秘面纱，还原其真实面目。易学符号学研究主要从四个方面展开，即易学符号思想研究、《周易》的语言符号学研究、《周易》的符号美学研究、《周易》的身体符号学研究。易学符号学思想研究不是为了以中国的易学印证西方的符号学，更是为了挖掘中国文化符号精神，为我所用，更好地促进中西学术交流与对话。

简介：杉洋镇地处古田县东部，邻接宁德，其语音系统和词汇系统与以古田县城关口音为代表的古田话有明显的区别。文章以古田县城关话和宁德虎溟话人称代词为对比，全面梳理杉洋话的人称代词系统，分析其语用特点，并讨论了人称代词系统层次叠置的历时涵义。

简介：由于现代媒体的使用,板书受到一定程度的冲击。本文分析了当前小学英语课堂上板书教学的不容乐观的现状:"多"而"滥","单"而"呆","乱"而"繁","空"而"怪",阐明了板书在课堂教学中的作用,并提出不同类型的板书设计方案及要求,以便广大教师更好地运用板书,服务教学,优化教学,重现板书在小学英语教学中的独特魅力。

简介：本文首先追根溯源，简要介绍了“归化”一词的中英文含义。接着以赵元任译《阿丽思漫游奇境记》为个案从词汇、句法和语篇三个层面剖析了归化策略在童书翻译中的成功运用。最后指出翻译策略的选择要视读者和社会的需要而定。

简介：摘要根据这些信息，让学生思考，应该选择哪一种买票方式更合算。学生们通过思考、交流，最终明确了通过先“计算”后“比较”，才能确定购买方式。

简介：“看＋N”和“看＋C”两种句法结构内部存在短语型“看X1”和情态型“看X2”两种用法。“看X2”的虚化过程大致经历了行域到知域、句法主语到言者主语、命题成分到情态成分、自由度低到高四个阶段。在叙实程度与传信功能上,其主要表达感知、推估和总结等功能,在转折语义及预期偏离、回溯推理、适量原则等语用因素的作用下,“看X2”有发展出隐性否定的语用趋势,是语用化的过程,对语境的依赖较强,隐性否定的话语意义还没有完成语义化、规约化过程。“看X2”的情态化历程经历了主语提升、语义虚化和以命题为操作域三个过程。

简介：文章从分析“很”与含数量词语的动词短语组合中数量词语所受的语义限制条件入手，对虚量和实量的概念进行了重新阐释，并厘清了其与约量、确量的关系。在此基础上，解释了汉语学界之前在相关研究中提出的tr不定量’’条件所不能解释的一系列现象。文章认为虚量和实量不是单纯的语义范畴，而是介入了语用因素的句法语义范畴。