简介：中晚唐教坊发展与盛唐相较,虽呈衰落迹象,但仍维系并活跃于民间、藩镇、神策军中。究其原因,与安史乱后中央皇权式微、地方藩帅权力日盛、宦官专权等政局密切相关。特别是仗内坊在军队中的发展,为唐后期教坊提供了发展空间。本文拟在前人研究的基础上,挖掘墓志资料,从教坊的世俗化发展、宦官政治与仗内教坊的发展两方面对中晚唐教坊发展这一议题进行再探讨,从史籍之外材料发微抉隐。

简介：本文从几个方面对南朝与晚唐这两个时期的辞赋作了比较分析，进一步阐明了自南朝而至晚唐时期辞赋发展的轨迹，并论述了这一阶段的辞赋在文学诸因素相互融合中的新变。

简介：<正>当唐玄宗李隆基于762年去世之后,唐朝即入衰运,而盛中唐的书家和书论家在此后的二十几年中也相继死去,徐浩死于782年,颜真卿和怀素都死于785年,张怀、殷仲容、韩择木、蔡有邻、窦、窦蒙、李阳冰等离他的巅峰生涯—他们都活动于开元、天宝年间—也已经很远了,中唐文艺革新运动的领军人物韩愈死于824年,

简介：晚唐时期,闽地律赋渐趋兴盛,与教育水平的提高有一定关系,此外还有更深刻的原因,即闽地处于文化边缘,举子特有的自卑感与久困科场的现实,迫使他们不断打磨自己的律赋,以求进士及第。＂晚唐律赋三大家＂之一的王棨首开律赋创作风气,成为闽地举子学习律赋的创作标杆。后进黄滔、徐夤及闽地其他文人在王棨影响下,同声相应,同气相求,创作了大量高水平的律赋作品。举子们功成名就后又进一步弘扬了律赋创作的风尚,彼此互动,形成律赋创作群体效应,最终导致闽地律赋创作水平的不断提高,日趋兴盛。

简介：摘要本文选取晚唐诗人郑谷与韩琮的两首送别诗，结合晚唐国运衰微的时代背景，分别从诗歌类别、抒情重点、艺术形象、表达技巧等几个维度，对两首诗歌进行详尽深入地分析、赏析、比较，从其异同中体味送别诗独具的审美特质，以达举一反三、窥斑见豹之效，从而对送别诗有一个整体且准确的把握。

简介：晚唐之池州,偏安-隅,其多山秀美、相对闭塞的自然地理,书院林立、办学形式多样、士子崇学等良好氛围,均对此地诗风产生深远影响.相对于初盛唐池州诗歌书写的贫瘠,晚唐池州诗歌多吟咏山水,呈现出尚“隐”崇“佛”的风格.这种从传统文学文本中提炼出的城市“底蕴”与时代精神结合的尝试,为建立新型的城市形象提供了有利条件,亦有助于当代池州旅游文化事业的发展.

简介：晚唐至宋初,历经晚唐五代的分裂动荡,到宋初国家的初步统一,社会政治环境的改变,使得士人心理状态发生变化,与之相适应的文学思想、审美情趣也发生变化,进而影响到文学创作.在文学转型中,宋初文学的发展与中晚唐以来的文学发展有着十分紧密的承接关系,主要体现在文学特征和文学功用上.诗、词、文有因袭继承晚唐五代文风的一面,也有开拓革新的一面.

简介：最近读了金滢坤先生的《中晚唐至五代科举与社会变迁》一书（人民出版社,2009年）,颇觉该书是近年来中国科举制度研究中的一部力作。《中晚唐至五代科举与社会变迁》一书的出版,反映了我国学术界对科举制度的研究更加细致深入。正如韩？先生为本书所作序言,

简介：本文以李商隐《泪》为切入点,探讨了晚唐的一类比较特殊的咏物诗——虚化咏物诗,包括咏情诗、咏理诗和咏景诗。其吟咏对象皆具有虚渺空玄的特征,在手法上也异于传统咏物诗。它们代表了晚唐咏物诗的发展和新变。

简介：尚颜是晚唐荆门有名的诗僧。随着晚唐佛教的世俗化，尚颜广泛游历各地，频繁与社会文人交往，创作了大量的诗文。尚颜的诗歌虽流传不多，但有着浓郁的佛门色彩，具有味之清、趣之雅、境之逸、格之高的审美特质，形成了他独特的美学风格。尚颜的诗歌或明朗或畅达，或清新或含蓄，给当时暗淡的唐末诗坛涂抹了些许亮色，对五代和宋诗也有一定影响。

简介：20世纪30年代的诗坛涌现了一股“晚唐诗热”，构成当时新诗的一个独特现象。这一热潮的发生既表现在废名、林庚、何其芳、卞之琳等诗人对晚唐诗词的青睐、亲近程度，也表现在当时各种刊物、论著、文章对晚唐诗词的关注与推介热度，还表现在诗人们在大学课堂及教材中对晚唐诗词的重点推崇与理论阐释等方面。

简介：咏物诗是诗歌题材的一大门类，晚唐咏物诗的创作尤为可观，其数量远远超过前代。文人们往往托物寓怀，因此从晚唐咏物诗折射出的正是衰微时世中晚唐文人的末世情怀：时光流逝、功业无成、价值失落的悲慨；游宦奔波、飘荡乱离的愁怨；艰危时世中个体生命的无限悲凉感和深沉的时代衰落感。

简介：晚唐隐逸诗在唐末大厦将倾的时局下发展,对唐末的社会环境、士人生存状况和思想倾向等有着多角度的展现。有鉴于＂以诗证史＂的观点,结合特定的时代背景,通过分析晚唐隐逸诗创作,可以探视到晚唐社会儒家淡漠时政、道家养炼心性、禅宗忘物忘我的思想流变。

简介：晚唐五代诗僧，虽然思想上深深打上了佛教禅林的烙印，但是这并没有泯灭他们悯农济世的情怀。他们对现实红尘有着似乎比一般世俗士子还要强烈的参与热情。在他们的笔下。个人悲喜、入世渴求、针砭时弊、关注民生等内容都得到大力的体现。

简介：刘肃《大唐新语》序文说:“圣唐御宇,载几二百,声明文物,至化玄风,卓尔于百王,辉映于前古。”其实唐代文运之隆,首推诗歌。李世民父子建国以后大约三百年间,名家辈出,珠玑毕陈,万紫千红,争奇斗艳,诗坛上无限生机,甚至傲放不羁的名诗人李白也称赞道:“群才属休明,乘运共跃鳞。文质相炳焕,众星罗秋旻。”(《古

简介：晚唐五代文学研究在2008年取得了一定的研究成果，在词学发展和词人研究、晚唐诗人研究、晚唐五代时代风貌和诗人群体研究等方面均有某些新的论述，兹就上述几方面略为介绍。

简介：《保定市出土墓志选注》所刊唐许公墓志提供了唐代大土地所有者财产结构和田庄内部不动产结构的具体实证材料,反映了唐代后期大土地所有制背景下的庄园经济诸关系,为研究唐代后期的华北特别是河朔藩镇地区的大土地所有制提供了一个比较完整意义上的田庄标本。

简介：敦煌社会妇女地位已经研究出来很多成果并有很多不同的观点。文章从不同的视角为切入点,通过晚唐五代时期敦煌地区出现的一些有关女性文书,并对结社文书、当时社会存在的男少女多现象、以及普遍存在的一夫多妻制这些社会现实进行分析,从而进一步地探讨了当时女性的社会地位。

简介：晚唐五代诗僧普遍选择＂苦吟＂诗风的原因,一方面是受当时诗坛风尚的影响,另一方面则是佛教徒的唱经方式和苦修传统在诗歌领域的展开。在此种诗风的影响下,晚唐五代的诗僧创作显示出与中唐僧诗不同的特征,前者乃＂禅人之诗＂,而后者则更近于＂诗人之诗＂。

简介：本文主要依据入唐求法僧圆仁《入唐求法巡礼行记》中的记载，对新罗移民在今江苏扬州、淮安、涟水、连云港地区的活动进行了整理和阐述，认为新罗移民在这些地区已经形成了自己的移民社会，有着发达的社会网络，并指出了今连云港地区的“土墩石室”遗存作为唐代海州新罗移民墓葬的可能性。