简介：<正>乡村林业是以当地农民为主体、以增加当地农民经济收益和改善社区生态环境为宗旨的林业活动。它与以政府官员为主体、以现代工程技术为手段、以生态环境效益为第一目的的林业活动的根本区别,在于理论指导思想上是否以农民为主体,是否相信农民愿意种树、能够种好树和管好树。本文试就乡村林业为什么确立以农民为主体的理论指导思想进行如下探讨。

简介：邓小平的历史机遇思想蕴涵着深刻的哲理.笔者从社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义科学实践观、马克思主义的人类发展的跳跃性理论、历史决定性和主体选择性的辩证关系、科学思维方式五个方面阐述了邓小平历史机遇思想的哲学特色,试图从一般层面为科学发展观的实质进行鼓呼建立一个和谐的社会.

简介：广东省地级市以上林科所所长座谈会交流材料（2010年7月20日广州）我所是汕头市财政全额拨款的社会公益型科研事业单位,现有职工31人,专业技术人员26人,其中研究员2人,高级工程师3人,工程师6人,享受国务院政府特殊津贴专家1人,汕头市优秀拔尖人才2人,高素质人才相对较多。＂十一五＂期间,在省、市林业等上级有关部门的领导和重视支持下,

简介：当前在商品生产中包装材料的过量使用、印刷过度以及大量的包装废弃物产生，给环境造成了极大的污染。面对资源消耗和生态环境被破坏，人们在环境伦理思想的影响下，深刻意识到发展生态包装的重要性和必要性。笔者认为应在环境伦理思想的指导下发展生态包装，在产品包装的整个生命周期中，从材料的源头抓起，再到生产过程、制作过程、使用及使用后的再回收利用等环节中，运用环境保护战略，合理利用原材料资源，使包装材料的加工所带来的对环境的污染降低到最小，向市场提供可持续发展的生态包装。为此提出了四种生态包装策略，强调了产品的生产企业、消费者和设计师的环境保护责任，倡导全社会共同保护资源与环境，创造一个良好的生存和发展空间，从而最终实现经济、环境和人类社会的持续和谐发展的目标。

简介：近代以来,甘肃森林资源流失剧烈,生态环境持续恶化,自然灾害频繁,严重影响了经济的发展。民国时期省内外各界人士对此十分关注,对森林生态恶化的原因进行了分析,认为自然灾害的频繁发生与森林生态效益的缺失有着内在的联系,甘肃的森林生态问题与黄河、长江中下游历年水灾也有密切的关系,提出了森林保护和植树造林并重的解决策略。这些思想提高了人们对保护和改善森林生态环境、维护生态平衡的重要性的认识,遏制了森林生态系统的进一步恶化,促进了植树造林、水土保持、防风治沙等各项林业事业的开展。

简介：《资本论》蕴含着丰富的生态思想。马克思从人与自然关系、人与人的关系两方面对资本主义生产方式的反生态性展开了批判,构筑起其生态思想的基本框架。马克思认为人与自然存在辩证统一关系,劳动在人与自然关系中起着重要的媒介作用,资本主义生产方式造成了劳动异化,也导致了人与人之间的异化,只有消灭了资本主义私有制,才能实现人与自然之间、人与人之间的真正和谐。《资本论》蕴含的生态思想对指导我国新时代生态文明建设具有重要价值。习近平新时代生态文明思想是对马克思主义生态思想的继承和发展,体现了马克思的生态思想在当代中国的具体实践。

简介：达尔文是一个"天生的博物学者",以自然选择学说闻名于世.其进化学说体现着朴素的生态思想:自然界是个和谐发展的复杂网络系统,其成员相互依存;生物具有一定的位置体系,每种生物都在争夺各自的有限的位置;系统通过演替不断发展,自然状态下最终会达到平衡;生物通过竞争、趋异和迁移等方式获得生存优势与必要的生理条件.达尔文进化学说占据着生态学成长过程中的关键位置,为生态学发展提供了重要舞台.

简介：江泽民总书记结合我国全面建设小康社会的目标，在党的十六大报告中提出了下一阶段经济建设和经济体制改革的一系列重要任务，其中与对外开放工作有关的是：“坚持‘引进来’和‘走出去’相结合，全面提高对外开放水平”，“要适应经济全球化和加人世贸组织的新形势，在更大范围、更广领域和更高层次上参与国际经济技术合作和竞争，充分利用国际国内两个

简介：林业谚语是千百年来人们处理林人关系的经验总结。西南少数民族中传承着丰富的林业谚语，是西南少数民族利用森林与认识森林的思想结晶，其间隐含着用林一护林一用林的林业生态逻辑，其内核是林人共生思想。分析西南少数民族林业谚语，探寻西南少数民族与森林相处的思想轨迹，从中探取森林可持续利用的秘诀，可为处理现代社会因森林遭到毁坏而导致的生态问题提供借鉴和参考。

简介：建设美丽中国是社会主义现代化的目标之一。为了促进这一目标的实现,指导解决环境问题的实践活动,找到环境哲学理论与实践的契合点,学者们将关注点投向了反映人与自然关系的环境哲学实践指向性上。通过对以往研究成果的分析和对现实经验的总结,阐述了环境哲学从理论走向实践的背景和理论基础;并立足于社会的发展阶段,对农业社会、工业社会和后工业社会时期环境哲学的实践指向性特点进行了论述和比较。在分析比较中,提出了建设生态和谐社会体现了环境哲学的现实属性和实践诉求,是＂非人类中心主义＂价值观社会化的媒介以及环境哲学从理论走向实践的重要目标。目前,中国的生态和谐社会建设处于初级阶段,但它是环境哲学实践性转变的核心步骤,因此,每位公民无论在任何领域都应为美丽中国建设做出努力。

简介：剑河鹅掌楸自然保护区位于贵州省剑河县南哨乡,为县政府批准成立的以国家二级珍稀植物鹅掌楸为保护对象的县级自然保护区.该保护区在没有专门管理机构、专职人员和固定经费投入的情况下,通过村民参与、制定乡规民约、组织管护小组、建立社区管护制度的形式,受到了良好的管护效果,鹅掌楸原生林的面积增加了一倍.这种以社区为主体的小型保护区管理模式,对贫困地区的小型自然保护区(点)具有重要的借鉴作用.

简介：在现代环境哲学和生态伦理学兴起和发展的过程中,一般都把施韦泽的敬畏生命理念定位为“生物中心主义伦理学”。但本文不限于对“敬畏生命”核心思想本身,而且联系其自然观念、文化观念和中国启示而进行的研究表明,从研究和借鉴施韦泽的生平和思想,实现中西思想精华积极互动的要求来看,我们有必要更合理地确定敬畏生命理念在现代环境哲学和生态伦理学发展史中的地位。

简介：深层生态学之所以是“深层”的,就在于它把全球生物圈的一切存在物看成是有着内在的深层关联并具有自身的存在价值。其理论旨趣在于深度反思并追问现代工业社会在人与自然关系上的种种失误及其背后的深层根源,真实目的在于寻求人类社会生活的真正价值以及现代生态型生活方式的合理构建,最终目标是包括人类共同体与大地共同体在内的生态自我实现。它的出现是人类现代环境运动,特别是生态意识形态由浅层向深层转换的时代标志。我国学者既关注对其理论具有的可能缺陷开展必要的学术批判,又注重其合理理论内核及对中国生态文明建设的启示价值。

简介：在美国第一次自然资源保护运动中,吉福德.平肖发挥了重要作用,为美国联邦政府策划了多项自然资源保护政策。平肖意识到自然资源的有限性,呼吁人们对它们进行科学的经营管理,催促政府加大对公共土地的监管力度,同时为自然资源保护赋予了道德意义,将它视为促进社会公平和国际和平的重要手段。分析平肖自然资源保护思想对我们认识和理解20世纪美国环境思想的发展具有重要意义,同时对我国自然资源保护也具有一定的启发意义。

简介：面对日趋突出的水生态环境，习近平在治国理政过程中，对水资源管理、水环境治理、水问题解决等一系列问题，在不同场合做过许多重要论述，提出过许多新思想。习近平水生态文明建设思想具有独特的系统性特点。具体表现在三个方面：一是从自然生态系统出发，认识水与人类的关系，强调水是自然生态系统的一部分，提升我国水生态文明水平；二是从水生态系统的整体性出发，主张运用工程技术方法，协调处理水资源水环境问题，强调水生态治理是个系统工程；三是运用社会系统研究方法，从经济社会发展需要出发，强调尊重自然，推进水利改革。研究习近平水生态文明建设思想，有利于从理念上树立正确的水生态环境观，把生态文明建设思想转变为全社会的涉水实践，实现人与自然和谐发展的新境界，为建设美丽中国提供方法论启示。

简介：<正>渠县位于四川省东部,是一个“六丘三山一分坝”的丘陵县,也是福特基金会资助开展的乡村林业试点项目县之一。试点项目选择在长防林建设重点乡——屏西乡的龙尾、林湾两村进行。

简介：林业规划是指导未来时期规划区域林业行动的重要指南。文章提出了林业规划的定义及类型,论述了编制林业规划的主要环节,并提出提高林业规划编制质量的主要途径,对搞好顶层设计,提高林业规划编制质量具有借鉴与指导意义。

简介：儒道思想及其审美情趣二者相互融合、相互补充，对中国园林的发展产生了较大影响。本文着重论述了儒家、道家主要思想及其审美情趣与中国古典园林的契合，体现在中国园林之仁、礼、出世、君子比德、道法自然等，并从二者对中国古典园林的选址、结构、布局及具体手法等方面的影响进行了具体阐述。

简介：

简介：通过对新兴媒体的典型代表——手机媒体的三大传播特征：时空的重构；人际关系的变化；消解传统媒介中心地位的分析，论述了了手机媒体在信息获取、过程参与和使用体验上与思想政治教育契合的可能性。从理论上看，手机媒体和思想政治教育作用于教育对象的方向存在统一和背离两种可能性。揭示了手机媒体对思想政治教育产生影响的二重性特质，并进一步分析了实践中手机媒体对思想政治教育二重性影响的具体表现，既拓展了人际交往的范围，也导致人际交往中的信任危机和心理危机；既提高了教育对象主动参与程度，增强了对思想政治教育工作的认同感，也增加了各种非主流文化、消极文化对思想政治教育效果弱化的可能性，提出了思想政治教育新的研究课题。