简介：中国古代的铁三足架岳洪彬，唐际根Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅｔｒｉｐｏｄ（ｏｒｆｏｕｒｆｅｅｔ）ｉｒｏｎｓｏｆｕｎｅａｒｔｈｅｄａｒｔｉｆａｃｔｓａｒｅｏｕｒｃｏｕｔｒｙ＇ｓａｎｃｉｅｎｔｃｏｏｋｉｎｇｃｕｌｔｕｒｅ＇ｓｉｍｐｏｒｔａｎｔｍａｔｅｒｉａｌ...

简介：一件新生事物的发明和使用，源于满足人们的某种需要，且初发点往往是从人们的物质需要开始，在此基础上再向精神层面转化。扇子的发展历程正体现了这一规律，作为生活用品的实用功能，乃是扇子实物的最初价值体现，后来铸就形成的价值体系都是以此为源进行建构的。

简介：作为一衣带水的近邻，中日两国之间官方和民间的交往自古以来一直没有中断，古代日本吸取中国先进的生产技术和政治、经济、文化制度得以发展自己的国家，中国古代货币作为其中一个不可或缺的载体，其影响力在日本历史的各个发展阶段都有不同的体现。

简介：<正>一九八二年十月中旬,中国古陶瓷研究会和中国古外销陶瓷研究会在江西省吉安地区召开了学术讨论会.到会代表来自全国18个省、市、自治区的文博、高等院校和出版编辑部门等一百多个单位的一百四十多人.大会讨论的中心议题是吉州窑和与之相关的全国各地的黑釉瓷窑,重点是吉州窑的造烧年代、特点以及它在古代瓷窑中的地位等问题.会议还为今后的

简介：气象学知识是人类社会发展到一定历史阶段的必然产物。气象学在我国源远流长。古代中国素以农业生产为主,在漫长的历史演变过程中,气象科学逐步随着粗放性农业生产和社会生活的需要由萌生而发展。我国劳动人民也因此积累了丰富的气象学方面的知识,并对这些实践经验不断加以总结、完善和提高。在早期人类的气象观测中,对风的认识和观测一直占据着气象学的主要地位。用于测定风向乃至风速的风信仪器应运而生,并

简介：<正>蹴鞠,是中国古代的一种足球运动。由于它的悠久历史和独特的运动方式,在中国古代体育的发展史上产生了深远的影响。近年来,随着中国古代体育史研究的深入开展,古代的足球——蹴鞠运动的起源与发展的历史,引起了越来越多的体育史工作者的兴趣,并提出了不少独到的见解。

简介：中国青铜器以其气魄浑厚、庄严神秘屹立于世界工艺美术之林，而铜镜又可谓是青铜器中的珍宝。铜镜铸造是我国古代工艺史上的一项重大成就，特别是它的纹饰图案，体现了时代风格，渗透着我国古代民族优秀的文化传统。在中国古代铜镜发展的历史中，汉代铜镜占有着重要的地位。其种类繁复，形制多样，做工精良，纹饰优美，为中国古代工艺美术之珍品。

简介：佩挂制度是我国古代服饰制度中的一个重要组成部分,各个时期对不同阶层人们的佩挂物都有严格的规定,不能僭越,是统治阶级"昭名兮、辨等威"的工具,是中国古代服饰制度中的一个特色.

简介：冠饰,是图腾的产物,古代阐释美感起源时说"美"字是"羊人为美",意为古人巫舞中以羊头为顶饰的会意表述.这种观点颇为深刻.

简介：中国是世界上四大文明古国之一,历史悠久,在研究中国古代历史的时候,首先涉及的一个问题是文明时代从何时开始?什么时候出现统一的国家?夏代以前的社会怎么称号?这些问题看起来很简单,实际上很复杂,一时难以统一.从大量的文献记载和新的考古发现看,已经为我们探索和解决这些问题提供了大批资料,我认为:中国古代文明时代应该从黄帝开始,这个时代应该叫"五帝时代".

简介：琉璃构件是中国古代建筑中不可缺少的建筑材料，具有一定的功能性和艺术性。但因其长期处于露天环境之中，会产生釉面蜕变、开裂、脱落和胎体酥粉等多种病变。为了对琉璃构件的全面保护，对洛阳山陕会馆古建群琉璃构件进行了整体调查，发现部分构件釉面产生了一层亮绿色粉状物质，与青铜器粉状锈颜色非常相似，这是一种极其特殊的病变现象。为此，用偏光显微镜、扫描电镜、电子探针及X射线衍射等分析手段对这种病变产物进行分析研究。结果表明，琉璃“粉状锈”的主要成分为PbSO4。它是大气中SO2与水分和琉璃釉面共同作用的结果。该病变的形成过程为：釉面弱酸水膜的形成，釉中铅离子的溶出和铅的硫酸盐形成三大步骤。研究结果可为琉璃构件的进一步保护研究奠定基础。

简介：磷在钢铁制品中的化合形式复杂多样,贯穿整个钢铁冶炼流程,影响钢铁制品的使用性能。目前其在钢铁制品中磷的化合物的形成机理研究尚显薄弱,且存在较多疑问,如在冶炼过程中的转移与变形尚不明确等问题。本文通过分析山东章丘东平陵、河南鲁山望城岗和黄楝树三处冶铁遗址的炉渣和积铁样品,探讨各遗址存在的冶炼技术,并对古代生铁、块炼铁、炒钢冶炼过程与不同遗物中金属铁的浮凸组织、磷共晶组织的形成机理及磷的转移过程进行较为深入的分析。该研究深化了磷在冶炼过程中作用的认识,并为判断古代冶铁操作提供参考。

简介："亭"的起源应追溯到殷商时代苑囿中的"台"和军事上的城防"台",当时的"台,"有很大一部分都在方台上建"观榭".这种建筑,在宫苑中的一支在战国秦汉时期达到了高潮,而军事上的一支则与司法邮驿系统相结合,保留了"亭燧"烽火台和城防台的建筑特征,成为"亭"这个机构的建筑标志.东汉时期传入中国的佛教,又借用了"亭"或台楼这种建筑形式作为最初的中国式佛塔,以后才发展出楼阁式、密檐式等多种佛塔.唐代文化对"亭"的描写,使我们从多方面了解唐"亭"的功能和内部设施,知道了"亭"是怎样从驿馆演变为园林的,并进而了解到作为真正的有顶无墙的小型建筑物亭子,不是出现在盛唐,而是迟至北宋时期才成型.

简介：所谓盟誓，指人们用言辞共相约束。盟誓的言辞，《左传》称之为“载书”。盟与誓有时是有差别的。《礼记·曲礼》说：“约信曰誓，莅牲曰盟。”盟是两个人、两个集团及其以上之间的行为，通常采用神秘的仪式。就是说举行盟礼，要杀牲歃血以表……

简介：《上海博物馆藏品研究大系》之一，周祥副研究员的新著《中国古代纸钞》已由上海人民出版社出版。这里的“古代”同中国历史分期中的“古代”涵义稍有不同．是按照上海博物馆的习惯用法．其中的古代纸钞包括清末的户部银行、大清银行纸币在内。本书由上海博物馆的古钞、钞版藏品图录和作者的相关研究成果组成。

简介：

简介：迄今为止，中国发现的最早期失蜡铸件，属春秋晚期器，技术已相当复杂。早期的、技术较原始的失蜡铸件并未发现。中国失蜡法的起始年代和原始技术仍是一个学术悬案。近年来发现了一批早至商晚期的中原和长江中下游青铜器，其纹饰或附件的成形无法按陶范法解释。按技术特征分类，计有通体为难于脱范的模纹；模纹内宽外窄；模纹边缘上翘和绳索状附件缺少范线等4种。对4种现象进行了讨论，并作了部份模拟试验，据此提出：中国失蜡法起源于“焚失法”；焚失法最早见于商晚期；这种技术在无范线失蜡法出现之后逐渐消亡；至春秋中晚期，无范线失蜡法已相当成熟。

简介：一引言纸币是以纸张为载体的货币，通常由国家强制发行，并作为金属货币的替代物而流通。中国是世界上最早发行和流通纸币的国家。从北宋天圣元年（1023）至清末，仅国家纸币就有数十个币种以及数百个不同面额，并且每一种国家纸币的发行量都十分巨大。

简介：为弘扬中国传统文化，加强香港与内地文化交流，湖南省博物馆与香港中文大学文物馆联合举办了《中国古代铭刻文物展》，于2001年9月7日至10月28日在香港中文大学文物馆展出。

简介：新疆钱币绚丽多彩，风格独特。只要我们拿可比性比较强的清代铜钱来进行比较就会发现：新疆钱币极少有像内地制钱那样一丝不苟地严格按照部颁样钱来铸造的，极少有像内地制钱那样精雕细刻，工整规范的，极少有像内地制钱那样“千币一面”的。新疆钱币往往不是部颁样钱的翻版，而是对样钱采取“依葫芦画瓢”的办法铸造出来的。它不拘泥于陈式，与样钱“神合貌离”，从而形成了新疆钱币特有的稚拙古朴、蛮荒自然、苍劲刚健、热辣豪放的风格特点。如果把内地制钱比作工笔画的话，那么新疆钱币就是一幅具有阳刚之气的写意画。