简介：<正>一《六韬·文韬·守土》云:是故人君必从事于富,不富无以为仁,不施无以合亲。疏其亲则害,失其众则败。今按:《礼记·郊特牲》云:"富者,福也。"《尚书·洪范》云:"惟辟作福。"郑玄注:"作福,专爵赏也。"《诗经·瞻彼洛矣》云:"福禄如茨。"郑玄笺:"爵命为福。"《礼记·祭义》云:"殷人贵富而尚齿。"郑玄注:"臣能世禄曰富。"福、富与物质利益有关,有爵则有土地,《吕氏春秋·当务》云:"分均,仁也。"《礼

简介：一月二日纯斋已待承仁室久矣。始会谈正式议长之出法,予主自然,渠谓中央及各地友好都以子性疏懒或有差误,特来警促,岂宜放任。予曰昕君等之为。去。居文、叔文来,值干民亦为此事来去,旋有虎生亦至,谓决无歧致。叔文去,适江竹一缄来代杨子惠约明午往杨邸晤谈云。

简介：

简介：1975年我在六安地区生产指挥组当办事员.7月的一天,心脏突然早搏,当时没有经验,便匆匆到六安专区医院求诊.内科主任医师张振之说,内科病房已住满,骨科楼上有一位老人住了一间,属内科管.老人这几天没来,你先到那儿住两天.于是我来到骨科这间内科病房.

简介：六祖是指佛家禅宗六祖惠能．现今广东南华寺的开山祖，达摩在中国的第六代传人。

简介：《娘氏教法源流》是12世纪的重要宗教史籍,藏文原名《教法源流·花蜜精粹》。本次译文为《娘氏教法源流》第三章＂宣说吐蕃＂中,第十节,迎娶尼妃墀尊公主与汉妃文成公主等。（藏文版第192页第二段至第233页第二段）

简介：“热贡”一词是藏语地名，意为金色谷地，位于青海省黄南藏族自治州同仁县境内。热贡六月会是青海同仁县藏族、土族村庄特有的传统文化节，已流传1400多年。

简介：中国第二历史档案馆所藏民国档案中有民国三十五年（1946）一些学者为学术著作评奖所写的＂审查意见＂。现将钱穆先生写的六则较长的＂审查意见＂加以整理,并对有关内容略作介绍。

简介：《碛砂藏》本《众经撰杂譬喻经》卷二：“即勅吏往呼人蟒，遥见师子，径往住前，毒气吹师子即死，蛹烂消索，国致清宁。”（91／195／a／7）“蛹”字，《大正藏》本同（4／541／a／15）。

简介：云阳清水湖腹底才平本自修,鸳鸯碧影放波鸥.笙歌水面琵笆恋,雾棹浓颜好伴秋.云阳龙缸龙盘峰岭起,日出草芳融.鹰嘴衔珠秀,天梯接翠蒙.琉璃嵌栈道,远近对梧桐.滴砾帘钩动,凉亭坐有风.

简介：志坛随笔六盘山有广义和狭义之分。广义的六盘山和今人惯称的关山、崆峒山、麦积山等富有地方特色的名山一道同属陇山山脉：狭义的六盘山为六盘山脉的第二高峰，位于固原原州区境内，海拔2928米。六盘山是近南北走向的狭长山地。山脊海拔超过2500米，最高峰米缸山（米高山）达2942米。其北侧另一高峰亦称六盘山，达2928米，由甘肃省平凉市至静宁县的公路312国道经此山。

简介：赣南客家人大多聚族而居，宗族观念非常强烈，宗族中的家庭喜事如添丁、进学、仕官等和哀事如伤残、孤寡、疾病乃至去世等，都视为宗族之事，其公用事业的好坏与成效看成是族内大业，因此大多宗族有较严密的组织，如族长、理事长、厨礼生、厨丁、鼓乐队、武功队等，可以应对红白喜事甚至族内的械斗。而支撑这些事务的经济基础就是族田收入。

简介：禅宗六祖慧能是岭南地区的历史文化名人，珠江文化的杰出代表人物，中国佛教实际上的创始人。毛泽东主席曾给六祖以很高的评价。在过去很长的时间里，六祖遗迹几乎为广东所专属。广东新兴县夏卢村是六祖故里，新兴国恩寺是六祖圆寂之地，广州光孝寺是六祖落发受戒和开坛说法之地，韶关南华寺是六祖弘法37年的南宗重要祖庭。

简介：血战密支那“掠夺者”的这次行动代价如此巨大，以致盟军最高层军官们疑窦丛生：夺取密支那是否值得？蒙巴顿海军上将心怀疑虑，关注着战役的全过程。当联合参谋部的官员问起他对此事的看法，他回答说，据他看，这次行动“毫无道理，不能再继续”，而应该代之以开辟南缅战场，夺回仰光。

简介：明代军民、武官通过捐纳升除武职，称为“纳级”，始行于正统四年。明中期以后，朝廷为弥补财政匮乏而频繁开纳，又出现了加纳世袭、纳赀免比试、募兵升级等形式，所需财物数量则随武官地位的下降而减少。嘉靖中叶以前，纳级主要得虚衔，对武官铨选影响较小。明后期，纳级已是武官四大来源之一，朝廷陆续出台了一系列任用纳级武官规范，对铨选产生较大影响。纳级对打破资格，招徕无缘世职或难中武举的豪杰之士有积极作用，但整个官僚系统的腐败使纳级所能发挥的积极作用非常有限，实际上加剧了军队的腐败和铨选制度的败坏。

简介：冉雍，字仲弓。“雍”字《说文解字》无，常义训“和”。雍和与“弓”义不谐，当非所取义。《尔雅·释地》“河西曰雍州”，《经典释文》云：“雍者，拥也。东崤、西汉、南商，于北居庸，四山之内拥翳也。”

简介：　　[揩拭]擦拭.　　小手提示这是容易出错的知识点,"揩"读kāi,不读kǎi或jiē;"拭"不要写作"试".类似词语还有"揩油".　　[同仇敌忾]怀着相同的愤怒和仇恨一致对敌.……

简介：<正>六安县新志编纂提纲在搜集材料中间进行过多次修改,但因为这是一个新的工作,没有现成的学习榜样,所以希望能征求一下大家的意见,以便提高编志的质量.茲将提纲发表,并附有关于提纲的说明.希望热心方志工作者提出批评意见开展讨论.

简介：<正>20世纪20—40年代有关蒙古语文学的主要论著兰司铁关于蒙古语(包括喀尔喀方言、卫拉特方言、蒙戈尔方言在内)语言学和词汇学的著作,关于蒙古语与突厥语、满洲—通古斯语,甚至朝鲜语、日本语在起源方面的关系的著作,关于阿尔泰语比较语法的著作,在蒙古学的语言学方面具有特殊意义。

简介：<正>六朝乐舞之审美格调、美学思想六朝乐舞之审美格调首先体现了审美主体的人的情调、风度,即体现了六朝风流气度。《宋书·隐逸》载,“衡阳王义季镇京口”,“山北有竹林精舍,林涧甚美,(戴)顒憩于此涧,义季亟从之游,顒服其野服,不改常度。”谈宴终日,“为义季鼓琴,并新声变曲,其三调《游弦》、《广陵》、《止息》之流,皆与世异。”太祖闻其好乐,赠正声伎一部。音乐成为六朝时尚和名士的生活内容。