简介：在中国当代人文学者中，叶舒宪成名很早，是既能打通文史哲又能贯通中西、自成一家的大家。叶舒宪成果卓然，在国学经典、文学人类学、比较文学、神话学、美学和文学理论、民间文艺学多个学科都做出了开创性的贡献，其著作在古代经典的现代阐释、文学研究的范式转型、国学研究方法革新、

简介：土家族女作家叶梅女士的散文专注于民族生活的书写,展示特有的民族风情与民俗文化,感情真挚、灵韵生动,在同时代的众多女作家之中,独树一帜。叶梅散文通达、沉着,充满生活情趣,以情感饱满之笔抒写了普通大众较少关注的民族生活传达出一种人文主义情怀。

简介：曾经在小农经济的土壤中因资本萌芽而兴起的戏曲艺术样式,已遍地开花。中国戏曲确实是一个具有"草根性"的人民群众的艺术。时光流转,斗转星移,曾经时兴的人民艺术在今天却成为一种"文化遗产",也似乎成为一种"符号景观"在剧场中供欣赏。这百年间的本质变化让人感慨。

简介：《谁翻乐府凄凉曲》是满族女性作家叶广芩长篇小说《采桑子》中的第一篇,也是独立成篇的中篇小说。作为《采桑子》的开篇,它既要对金家的发展历史和家庭状况有所交代,还要着重讲述大格格金舜锦的一生,这诸多内容在一篇中篇小说中杂而不乱,靠的是京剧串联全文的功能。另外京剧还在小说中起了补充叙述和象征小说主题的功能。

简介：米家山水以“云山”创格，其潇湘图式亦极为独特和关键。本文以米友仁现存“潇湘图”作品为对象，以“云山’’图式为出发点，考察“云山”与“潇湘”的关系。同时，在肯定米氏绘画艺术成就的基础上，尝试从美学角度评定“云山潇湘”的独特价值。并进一步认为，“米氏潇湘”的意义不仅在其“笔墨逸趣”，更在其展现了一个典型的“文人世界”。这个“文人世界”的构成既包括“潇湘”本身的内在意涵，更包括以“非宗教信仰下的佛道思想”为代表的精神意趣。

简介：赵氏孤儿故事在京剧舞台上的演绎,大致可归为两类：一是《八义图》系统,二是晚出的《赵氏孤儿》。《八义图》充分展现了不同境遇之下义士群体的自由意志与道德精神,而《赵氏孤儿》着意突出作为“中心角色”的程婴形象,从“一人一境”变为“多人一境”,巧妙地实现了义士群体与程婴形象的互动,为义士精神的呈现提供了新的叙事格局。

简介：与《叶问1》之风格悲壮沉重相比，《叶问2》显然要轻松而活跃得多，这种差异固然源于结局设计上的不同，同时也与后者对殖民主义的矛盾态度息息相关：《叶问2》在表达出对殖民主义的反抗情绪的同时，又把这种反抗限定在一定范围内。殖民主义无疑激起了民族主义的高涨，但对香港民众来说民族主义仅仅是手段而非目的，他们更看重的是日常生活。这样就能理解影片中多次出现有吃饭的镜头和温馨的家庭场面，也能理解为什么在塑造出具有极端排华倾向的英国警司的同时又出现一个富有人性的上司。对于影片，或许可以说：民族主义，仅此而已。

简介：

简介：黄丹、杨珺、韩之演都出生于20世纪70年代,又同是中央美术学院中国画系的同学.其中韩之演是韩国人,1996年就到中国留学.姜美先呢,则年纪稍大一些,出生于60年代,也是韩国人,1986年毕业于弘益大学美术学院东洋画系研究生班.今年这四位画家要在一起合办一个水墨画展,其中的友情志趣让我想到四片对称矗生的绿叶,共生共长在一条事业相同的枝丫上,嫩芽尖尖,呈一派茁壮生机,终能让人们欣赏出他们青春的新姿来.

简介：从体裁的嬗变消长看２０世纪上半叶中国歌曲创作的发展戴鹏海（三）从２０年代初到４０年代末，是我国歌曲创作蓬勃发展的第一个高峰期。一方面，艺术歌曲创作在本时期得到进一步的发展；一批留学归来和国内高等音乐教育机构自己培养出来的作曲家先后加入到艺术歌曲创作的...

简介：五月金陵，繁花似锦，春色撩人。而更让人感动、感慨的，是在古城遮天蔽日的梧桐树荫下，到处飘扬着的“第八届中国京剧节”彩旗，到处悬挂、张贴着有关京剧节演出的大幅宣传海报，那些创意灵动精美可爱的京剧节文创产品随处可见，让人感觉仿佛走进了京剧艺术的海洋……

简介：戏曲艺术是我国人民群众集体创造并历代传承的一种演艺形式,源自我国人民群众的生活并高于这一生活,是他们生活理想和审美观念的综合实现。在我国各民族审美心理、民族文化因素以及社会制度、政治体制、文艺思潮的影响下,戏曲艺术表演要素不断丰富,表演技巧不断成熟,表演程式不断完备。