简介：在中国古代美术发展史上，师古“集大成”成为自宋代以后中国古代绘画学术思想的重要命题。本文试从陈洪绶晚年画论中的“集大成”论，即“脉”“法”“源”、师古与“韵”“理”“格”的关系、“集大成”与个人风格等方面，论述其师古而“集大成”的含义及其“集大成”论的重要价值。

简介：《母亲河》以五个独立成章又相互联系的篇章表现普米族人民在怒江大峡谷繁衍生息、顽强生存的情境。文章对《母亲河》的篇章结构、表演等进行了较深入的探析。

简介：引黄古灌区地处黄河上游的宁夏平原，始于秦汉屯垦，距今已有2000多年的历史。阡陌纵横、密如网织的引黄灌溉渠系覆盖着广袤的宁夏平原，历经各个朝代的开凿延伸，它的历史与所形成的文化是农耕文明的重要组成部分，也是中华优秀传统文化的重要内容。解析宁夏引黄古灌区的历史与文化价值，旨在进一步推进引黄古灌区遗产活起来。

简介：《山海经》是一部有图有文的经典，本文以明、清十种《山海经》图本中的山神图像为例，展示《山经》中各类山神的形貌、职能、神格与祭祀，以探讨原始山神的神格、特征与初民的山岳信仰。《山经》记载了441座山，5个山区，25个山系。由于山神与祭祀的不同，25个山系的山岳信仰呈现出三种不同的形态：山体信仰、群山山神信仰、一山山神信仰，反映了原始山神崇拜的三个不同的发展阶段。明、清《山海经图》把《山经》25个山系所记载的49例山神，以图画的形式生动地呈现在读者面前，在一定程度上再现了《山海经》图文兼备的原始叙事风格。

简介：虎头山小学有两个男生都属虎，一个叫古大虎一个叫鲁小虎，这两位同学好得犹如亲哥儿俩，都是虎头虎脑活蹦乱跳得赛过小老虎。小哥儿俩形影不离上学放学同走山问路，回家后一起做作业一起来背书，两个人在家都是听话的好孩子，在学校更是样样成绩都突出。

简介：侗族是聚居于湘赣桂鄂地区的民族,在悠久历史中创造了丰富的文学作品。侗族常用歌和诗记录祖先历史、万物起源、风俗习惯等。侗族古歌是侗族人在悠久历史中创作的集诗、乐、舞于一体的作品,包括创世史诗、英雄史诗、祖先传说等。古歌是了解侗族人精神世界的密码。目前对侗族古歌的研究主要集中在人物形象、原始思维、生态意识等方面,有关生死观的研究还未见到。本文通过对侗族古歌的研究,试图理解侗族人的生命观念与死亡意识,进而理解侗族人看待世界的方式。在侗族古歌中,侗族人表达了理性而乐观的生命观、畏而不惧的死亡观以及丰富而充满矛盾的灵魂观。

简介：学书，与古为徒，入古出新；作字，不拘陈法，不离陈法。平淡天真，质朴自然，不矫情，不浮华，不矜持，不使气，以平常心态，随其情性，作日常书写，字之工拙，始不计也。

简介：中国近代艺术史上曾有这样一位版画家：出生于一个广东归侨的小康家庭,南方长大,衣食无忧,想要以后从事美术或建筑。然而,1937年日本侵华的炮弹也毁灭了这个少年本来宁静而平坦的人生之路,他毅然和同学一起奔赴了当时的抗日圣地延安。尽管当时的他并没有想过要在这片黄土地上做出一番轰轰烈烈的大事业,但有时岁月就是具有＂无心插柳柳成荫＂的魔力,最终,这个曾经的热血青年成为中国＂版画三杰＂之一。他就是古元。

简介：“诗山河考”是年轻艺术家塔可在寻访《诗经》中描写过的山川、河流、残垣、占道的过程中完成的摄影系列。在谈及把《诗经》作为创作引子的时候，塔可说一方面是在美国留学期间强烈感受到文化差异而寻求身份认同的需耍，“小时候受到的教育就像一颗种子，在国外发芽了。”

简介：艺术设计与创作需要相关艺术考察的积淀，而只有身临其境，才能体会其形象、色彩、文化、艺术、民俗等表象所反映的深层舍义。和我们内蒙古有着天壤之剐的徽州境内分布有数百个聚族而居的古村落，较为完整的保存明清时期建造的古民居3700余幢。在一个有限的地域内，能完整保存如此多的古民居，这在中国，乃至世界都是一个罕见的奇迹。西递、宏村正是这些迷人的徽州古民居中杰出的代表．徽州较大的村落，均为一个宗族泉居之地，如西递为胡氏宗族聚居之地，宏村为汪氏聚居之地，屏山为舒氏宗族聚居之地．

简介：主题是指音乐作品中那些意义突出、性格鲜明、表现力强和可塑性大的重要组成部分。一部音乐作品的主题包含最基本的乐思,凝聚了最核心的素材,概括了最重要的形象。因此,主题在很高的意义和很大的程度上,成为

简介：“宗庙”读书小组建立于2011年，由张小迪（本文作者）和王基宇等人组建，成员主要是中央美术学院2010、2011级的研究生和本科生，以及居住于草场地和黑桥的年轻艺术家。

简介：舞剧《古漠边城》是把沈从文的小说——《边城》中的人物构架用过来,把故事放置在西域罗布泊消失的王国,用那独特的风土人情和地形地貌以及舞蹈元素和音乐元素,来构建一个＂淳朴的人文环境和人性美的圣地,凄美的爱情故事以及这个凄美的消失。＂我在编排舞剧《古漠边城》中,深刻地认识到人物形象塑造的重要性,成功的人物形象可以表现出人物的情感、性格,以及所处的生活条件等,它也是舞剧中一个重要的环节。

简介：把中国古代藏民看作武士是一件难事．但纽约都市艺术博物馆内的藏品却让人大开眼界。西藏被外国人看作是世界佛教文化最浓郁的地方，古老的佛教至今在西藏青藏高原释放着浓浓的氛围．与佛教文化相匹配的是西藏的骑士精神。从很早以前，西藏人的生活就与刀结下不解之缘。捕猎需要刀，防身需要刀．生活也离不开刀。因此，兵器成了藏人必不可少的佩带工具。西藏的军事活动历史起始于7世纪．佛教贡神都是佩剑的骑士或将军．也是其决定作用的社会顶梁柱。

简介：我与作曲家晓河相识．是从1952年8月全军第一届文艺汇演开始的。这次汇演，他的颇具民族风格和部队气魄的队列歌曲《刺刀歌》获奖。战争年代他在新四军和华东野战军．我在八路军和东北野战军。1953年我因公到了南京。在南京华东军区政治部文化部，同晓河一起谈过部队音乐工作——当时他任华东军区政治部文化部文艺科副科长。后来他调到总政文化部。

简介：日前,古根海姆修复了艺术家郑淑丽（ShuLeaCheang）19年前的一件网络艺术品．这也是该馆首次进行此类尝试。如今．我们可以在永久性的网址http：／／brandon．guggenheim.org找到这件名为《布兰登（Brandon）》的作品创作于1998年至1999年，由古根海姆出资委托创作，旨在纪念1993年遇害的内布拉斯加变性说唱歌手布兰登提纳《BrandonTeena）。

简介：周明山西太原人，现任山西省国际文化交流协会常务理事。山西省国际文化交流书画院副院长，人民日报社神州书画院特聘书画师，山西省书法家协会会员。其自幼喜爱书法。至大学期间，乃系统研习古人法帖，三十余年临池不倦。

简介：从远古时期的《侯人歌》到唐诗、宋词、元曲、明清的民歌以及中国戏剧、说唱艺术等各种民族音乐体系都离不开声乐。公元前11世纪到公元前221年，中国进入西周、春秋战国时期，经历了奴隶制社会由鼎盛走向衰落，并向封建社会过渡的过程。这个时期，歌唱作为古代重要的音乐形式更加盛行，是社会各个阶层的共同爱好。中国原始的音乐是歌、舞、乐一体的，

简介：京剧传统剧目《阴阳河》,是已故京剧表演艺术家于连泉(小翠花)演出的代表剧目之一。剧情没有很大的起伏跌宕,其价值在于以"跷功"和"扁担功"来表现李桂莲"这一个"女性鬼魂形象。由于旧本存在着许多不健康的内容和情节,再加上"扁担功"难练,几十年来再没有出现在舞台上。最近,我们对此剧做了全面构思和重新编写,去掉老本中不健康的内容和情节,增进和丰富了人物复杂的思想感情,使此剧从内容到表演均有了新的

简介：[内容提要]综合材料绘画是具有新时代特征的绘画形态，它包容、创新，呈现出跨界、继承和发扬传统的多重优秀品质。我国综合材料绘画探索发展过程中涌现出许多优秀的艺术家，其中，尚扬、胡伟、丁方等具有的学者气质的艺术家秉承中国传统文化精神、追求中国气象和美学意涵，堪称该领域的代表。时代在不断前进，综合材料绘画也在不断拓展，吸收古代思想资源的精华，树立法古开新的创作理念，是艺术发展的必经之路，也是综合材料绘画的演进重要趋向。