简介：<正>1992年夏引起学术界广泛注意的张家湾曹雪芹墓石,笔者已在《鹿车荷锸葬刘伶》一文(《红楼梦学刊》1993年第二辑)论述了个人意见。曹家祖坟应在张家湾,曹寅《北行杂诗》组诗二十首可为佐证,结合敦敏、敦诚及张宜泉的有关诗歌分析,此点虽尚未能百分分之百地确定,但至少未见反面证据。墓石实物具在,随着科学检测手段的不断进展,当有客观证据可供判定。上海博物馆王运天

简介：那天上午在文联见到了前来拜访的马方久和勒乌伍列。他们送来了刚刚出版的长篇小说《杉烧雪葬》,并说将于某日下午举行该书的首发仪式。然后急急忙忙往外走,我想他们还得去其它地方给其他文友、朋友送书。那天上午阳光格外明媚,气温不冷不热。我捧着他们的书,目送他们走出办公楼,走进三月明媚的阳光里。

简介：一那是一个寒气逼人的夜晚。拉达山梁及周围的群山被清凉的月光及螺髻山的雪光所包裹,安详而静谧,听不到一声狗吠鸡鸣。嘉拉家族上百户人家已酣然人梦。自从祖先迁到拉达山梁居住到现在,这是永远不变的规律,日出而放牧劳作,日落而休生养息,过着与世无争的悠然生活。然而一起毁家灭族的血腥屠杀正向嘉拉家族悄然逼近。没有任

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简介：<正>天亮前,家祥醒过来。他觉得自己的头像瓦罐,裂成了好几块,从床上下来时,他能听见脑浆流动的声音。"二十岁!"凌晨的时候他和强哥在酒吧露台上喝酒,黑黢黢的鸣沙山变成座糖山,溶化在夜色里面。"二十岁的时候我换过好几个女朋友啦。"强哥说。

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简介：最真挚的爱,原来竟可以穿越时空……萧然是一名年轻的考古学家。最近他受到邀请,来到敦煌附近一座新发掘的洞窟考察研究。也不知为什么,萧然有一种奇怪的感觉,好像很久以前来过这里,可事实上他是第一次前来敦煌做考察。

简介：城是喝酒的地方城是女人的乳没有汁液只有欲望

简介：本文宏观略述《钱注杜诗》版本源流，微观细索其“隐形”的写本、批校本系统，重点考察傅斯年图书馆藏“钱牧斋杜注写本”。此写本作为前刊本形态的文本，其学术价值，一是反映了钱谦益杜诗笺注相对原始之面貌；二是在写本与季振宜静思堂刻本的对比中，我们可以考见钱注由未定稿本，经由增补删校，向最终勘定刻本流变之轨迹；三是此写本对刻本具有一定校勘价值。写本《少陵先生年谱》后附录宋高宗授杜甫裔孙杜邦杰承节郎敕。

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简介：车发兰州没等我挥手告别兰州挥动一条长长的鞭子打着呼哨催促车轮和我向西行进路伸向远方以远坐在车厢里我以唐风的豪放宋雨的婉约慢条斯理地遥望着窗口任历史烟云匆匆飘过是的火车不认识我我只是个过往但雄关大漠还有武威、酒泉、敦煌肯定不是我的驿站。

简介：在敦煌，我是原住民，是一个真正的土著。面对敦煌的日出月落，我习以为常近乎麻木。这种麻木是身体的也是心灵的。敦煌，的确是一个伟大的存在，可生存在这片土地上的人又是何等渺小，如我，如蚁。我，还有我们，不仅忽略了文化给予这片土地的神圣，也把敦煌的神给忘了。

简介：说敦煌是一座艺术的宝库,实在是一句太平庸的赞词了。可是,不平庸又当如何呢?即便聚天下文人之力,竭尽文采,扯蓝天白云做纸,来尽情描绘敦煌石窟的绚丽与奇巧,怕也是一瓢之于东海吧?所以,从敦煌回来月余,我未着一字。不是不想写,而是不敢写。且不说我于绘画一窍不通,就是声名远播的名家大师,面对用金粉五彩绘就的敦煌壁画不是也呆若木鸡了吗?日本著名画家平山郁夫曾这样形容他们看到壁画的情景:一个个仿佛被施了魔法,久久站立,哑然失声。

简介：　　早晨从嘉峪关出发,下午三点多钟到敦煌,其间四百公里的戈壁大漠差点将我的汗汁烤干,我想敦煌该好受些吧?不料一脚踏进沙城后,才知道这儿更是个大火窟.当时我哂笑道:莫非太上老君的丹炉被猴头踢翻,让我也尝尝炼金刚不毁身的滋味.只可惜我没大圣那修行,倘不是傍晚潜入月宫滋润点阴气,真不知该如何熬这燃烧的七月.……

简介：壹大雪下了半个月,将两个香客困在了莫高窟里,连远处的三危山都白茫茫一片。准确讲,也不是香客,其实是寺里请来的画工,在窟子里勾勒壁画。天寒时,方丈带着僧人们下山进城,躲避这一场百年不遇的暴雪,但他们二位婉拒了,理由是佛本生的故事才画到一半,就此搁笔的话,才是一种蠢行和罪过。两个画工,一大,一小,小的机敏顽劣,跟一只耗子似的;大的木讷内敛,像一只瓷器那般静谧。

简介：一眼看去,这篇文章的标题也就是两个地名加一种树名。敦煌、嘉峪关勿庸我饶舌,其历史、文化价值不言而喻;胡杨是沙漠中生长的具有所谓某种象征意义的一种特殊的树种,这一点亦不用我妄言。

简介：人间四月天，拣了一个周末，匆匆地飞了一趟敦煌，去拜谒那些行走于丝绸之路的先人，领略两千年前中原文化和西域风情相融交汇的壮丽与辉煌。党河的夜色天际边那一条晚霞画出的红线消失得无影无踪的时候，我乘坐的飞机才在敦煌国际机场的上空盘旋降落。我随着人流穿越灯火辉煌的广场和栈桥。

简介：杜甫湘行踪迹及其死葬考文正义“秋风万里芙蓉国”（谭用之《秋宿湘江遇雨》），唐代宗大历五年（公元７７０年）的年尾，历经战乱和困穷的诗人杜甫（７１２—７７０），在这里降下其人生的帷幕。二年前的冬天，他一叶扁舟从湖北公安经洞庭进入湖南，至此一缕诗魂悄然离去...

简介：敦煌位于甘肃省河西走廊的西端。早在战国时期,敦煌曾被乌孙,月氏,匈奴占据,是少数民主聚居地,敦煌成为争夺的地盘。敦煌艺术作为外来宗教艺术,进入中国敦煌之后,在题材内容、主题思想和艺术风格上都受到中国思想文化的影响,适应了敦煌的风土人情。所以莫高窟中的壁画、彩塑都以"非男非女"的菩萨,飞天和伎乐天的形象出现,是中原非佛教的民族神话题材艺术与西域佛教艺术的融合后高度想象力的产物,形成了中国式佛教艺术体系,成为具有敦煌特色的中国民族风格的佛教

简介：　　敦煌的莫高窟,我去过许多回了,最难忘的还是第一次去时的经历.　　1979年,我的"右派"问题得到了改正.当时我在甘肃省歌剧团任编剧;1980年,被选为甘肃省文联委员和中国作家协会甘肃省分会常务理事;心情不一样了,想出去长点儿见识,做点儿学问,当年10月,我向作协分会提出想到久已向往的敦煌莫高窟去一趟.　　……