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简介：昨天到来的雨虽然走了，但雨痕还留在地面上。水凼，泥浆，一起还原了机耕道的本来面目。走在这样泥泞的路上，我的脚步是犹豫而迟缓的，一不小心就会溅一裤腿的泥浆，甚至还有滑倒的危险。好在，转下田埂就有了残缺的石板路，但雨气还在。田角的禾秆（稻草）都烂瘫了，田里杂草枯黄，空地上开始泛青。

简介：人的一生总有一些永生难忘的事,大都是在危困无助之际、病于生死之间、或生存中之逆转关头。我几次得病求治于中医而愈,我追忆这些事,并不想说中医比西医高明,正如同样不想说西医高明于中医一样。我只是想追忆一笔,在当时的条件下,西医无法治好的病,让中医给治好了。

简介：一暴雨突降的时候,我正走在半道上,无可荫蔽,很快就被淋透,冷得发抖,恰如老舍先生所写的那样:"像在风雨中哆嗦的树叶。"后来,我回到我居住的大杂院,洗了澡,换了衣服,然后在走廊里和一个整理菜秧的妇人说话,我记得我们说的是乡村婚嫁财礼太重的问题——她的儿子就快结婚了。我们有一搭没一搭的说着,我附和着她的抱怨,感到心中无比温馨。我发现,我在暴雨的浇淋中冷得打哆嗦的时候,我的心反而开始苏醒,并知道自己是充满渴望

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简介：＂换一种方式试试＂,这是人们在生活中经常会做的一种选择。美国有一个孩子,读书成绩很差,同学们看不起他,邻居们都认为他将来肯定一事无成。他也发奋努力过,可是毫无起色。但孩子的父亲却不责怪他,并尝试换一种方式来教育他。有一天,父亲带他外出,途经一个小站时,父亲下车买东西,时间长了,汽车开走了。

简介：文学的“民间方式”重估李咏吟文学继承有两大传统：一是民间方式，一是经典方式。本来，这两种方式可以相互影响。但事实上，这两种方式总是形成尖锐的对抗。“五四”文学革命力图改造“庙堂”文学，创造“车夫走卒”的文学，正是对“民间方式”的重视。当时北大民间文学...

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简介：　　晚饭后我和文山正在家属院里下象棋,老都走了过来,摇着一把纸扇子.挺神秘地压低声音俯在文山耳边说了句话.我说,老都你说什么?文山说,老都说他打算死了.于是我和文山都笑了,我们旁边看棋的人也笑了.老都不笑,说,你们笑什么?我真打算死了.我和文山都不笑了,继续下我们的棋.……

简介：从情节看，《左手》并不是一篇复杂的小说，水电站临时工胡当当多年来想要转正，而在十年的漫长过程中他所进行的不懈努力，却将他越来越推向工作和生活的边缘，最终酿成一出惨剧。从主题看，这篇可以归入“底层叙述”的小说有着丰富的可解读性，它所展示的并非个人的故事，而是一类人在社会转型期的遭遇。

简介：一、情感管理的内涵情感管理是学校领导与教职员工之间的一种晓之以理、动之以情的思想、工作交流方式，当然，情感交流并不是庸俗的做老好人和拉人际关系，而是相互沟通了解，促进工作的一种积极方式，其内涵主要体现在以下四个方面：

简介：又一名“神医”被媒体曝光了。一年前我已注意到这位“养生大师”，因为她提倡的养生方法——生吃泥鳅不仅古怪，而且危险。但一年来此人不仅越来越红火，还成了包治不治之症的“神医”。“渐冻人”（运动神经元疾病）是她治疗过的最简单的病，而治疗的方法仍然以生吃泥鳅为主，再加上买她发明的固元膏和在穴位注射当归注射液。她要攻克的下一个目标是艾滋病，估计治疗方法也差不多。近年来冒出的“神医”，虽然治疗方法千奇百怪，喝芒硝、吃蹄髓、喝绿豆汤、吃生茄子、吃生泥鳅……

简介：读远心的诗，我既激动，又小心。远心作为一位文学博士，肯定会在自己的诗中放置一些词语的陷阱或暗流，一定会把生她养她的土地变成一个抒情的元。当然这个元是有明晰质感的，是很多人都向往但又无法具有的，那就是有着“长生天”情结，

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简介：<正>很多人都不知道我是色盲我对本色极度敏感我眼前的本色来自我诞生的一霎那血红是真雪白是纯我的世界我无法识别形形色色的众多表演但任何表演都远离本色都将自惭形秽血红雪白:1955年12月12日这是梁平的《1955年12月12日》中的最后两节,读了之后,让人感触颇多。那一天是他出生的日子,他开始与我

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简介：吃字当头从某种意义上说,历史是逆生长的。中国是具有三千年文明史的古国。若以百岁为人类文明的寿数,那么我们中国人现在也就三十岁,正值壮年。欲望驱动下的智慧,在不受良知约束的情况下,其为恶的力量十分巨大,我们今天看到并津津乐道的人类文明其实是与野蛮博弈的结果。

简介：摘要在新的市场经济体制下，煤矿企业若想实现长足发展，首要任务就是切实提高企业自身的市场竞争力，以此来在激烈的市场竞争中占据一定的份额。成本管理作为企业管理工作的一项重要内容，对市场竞争力的提升具有重要意义。因此，本文首先对成本管理在煤矿企业发展中的重要性进行分析，并在分析成本管理现有问题的基础上，对其相应的完善措施进行探讨，以此来从根本上提高企业成本管理水平，为企业的可持续发展奠定坚实的基础。

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