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  • 简介:《左传·襄公二十四年》载:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”“三不朽”是我国思想史上的一个命题,而其中的“立言不朽”则对古代文学的发展起过很大的促进作用,有诸多故事可说。

  • 标签: 立言不朽 古代文学 思想史 三不朽 故事
  • 简介:过去的上海会让你想起什么?有人说是十里洋场,有人说是冒险家乐园,是纸醉金迷的不夜城,也有人说是当日的远东金融中心和执全国牛耳的纺织业。上海,是近代中国面对西方冲击的最前线城市,以其俯控长江的优越位置,由普通县城一跃而成为全国金融中心,远东第一大城,洋风华俗混生的国际都会。

  • 标签: 城市记忆 上海 金融中心 近代中国 冒险家 纺织业
  • 简介:<正>图书是知识的载体,解放前图书出版困难,流通不便,人们都非常珍惜图书,那些大学中文系的教授们都喜欢藏书,可以说每位知名教授都是藏书家,他们共同的特点是惜书如命。前中央大学中文系名教授黄侃与汪辟疆之间围绕着收藏《元诗选》所发生的一段往事,就说明了这一点。《元诗选》一名《元百家诗》,是清初苏州著名学者顾嗣立编的,收

  • 标签: 元诗选 顾嗣立 黄侃 中央大学 顾侠君 邺侯
  • 简介:在翻阅唐圭璋先生的资料时,常常能看到唐先生晚年的生活照。生活照中的唐先生清癯瘦削,白发苍颜,似乎永远都有一种平和淡然自他周身散发,那是老派文人才有的儒雅与沉静。

  • 标签: 古典文学 文学作品 文学知识 《梦桐词》
  • 简介:钱锺书先生最早写日记、读日记、评日记可以追溯到他读中学的时候。在桃坞中学上初中时,钱锺书就常被校报约稿,情急之中就以自己的读书笔记应付。这是钱锺书一生常用的写作方式,这里还不知道他有没有形成写日札的习惯。就目前所知,《〈复堂日记续录〉序》恐怕是钱锺书最早有关日记的文章。写作此文时,他方从辅仁中学毕业,考取清华,尚未北游。

  • 标签: 钱锺书 日记 札记 杨绛 写作方式 读书笔记
  • 简介:苏珊·弗里德曼运用当今全球化与跨国研究、人类学研究和地理学研究中的文化理论,挑战夸大性别、种族、民族和阶级等界限的思维模式,提出从多元文化和地缘政治角度对女性主义进行定义,大大拓展女性主义的理论边界。

  • 标签: 地理学研究 女性主义 文化交往 社会 人文 跨国研究
  • 简介:本文从《箴言诗》里关于请坐礼仪的小故事人手,观察其中的文化交往形态,继而分析男主人公对非洲女奴的启蒙过程,揭示其中所蕴含的殖民者男性霸权话语。文章第二部分纵览这部中篇小说集的叙事结构,剖析以两性差异为支架的多重两极对照模式。文章第三部分以小说的开始及其虚构性为着眼点,分析小说中自然科学与文学这双重话语既交织又对抗的张力关系,阐明作品在凯勒晚期创作中的实验性质。

  • 标签: 戈特弗里德·凯勒 礼仪 箴言 婚姻
  • 简介:美国多米尼加裔作家朱诺·迪亚斯的《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》以多米尼加裔奥斯卡一家为中心,描述移民群体在美国与多米尼加之间的跨国交往实践。本文以马克思交往概念为切入点,以奥斯卡姐弟为研究对象,探讨移民族群与多极客体展开的交往实践类型,认为奥斯卡的"主—客"单一两极交往模式扭曲其主体性认知,而姐姐罗拉在"主—客—主"交往模式下,与交往客体进行双向互动,形成成熟自主的主体意识。高度全球化语境下多元文化交往实践为移民族群的主体认知带来挑战与机遇,主体能否保持独立性与自主性是主体性建构的关键。

  • 标签: 朱诺·迪亚斯 主体性建构 “主—客”交往 “主—客—主”交往
  • 简介:苏珊·弗里德曼的《图绘:女性主义与文化交往地理学》是一本女性主义的文论经典。该书聚焦于高等教育与研究机构内的学院派女性主义的课堂教育和学术活动,除了论述其在过去三十年间的发展成就,更主要是应对其目前面临的生存困境和发展僵局。针对多元文化主义、全球主义和后结构主义等其他理论的交汇和挑战,弗里德曼指出女性主义理论的未来在于拥抱矛盾、移位和变化,用定位式认识论来超越性别、肤色和差异的简单二元对立,用空间化地缘政治思维来补充历时性思维。

  • 标签: 弗里德曼 《图绘》 学院派女性主义 地缘政治