简介：“玩文学”是80年代后期开始流行的一种说法。现在人们一般把这一语词的流行归功或归罪于“痞子作家”王朔。王朔在《一点正经没有》中很触目地亮出我们要“玩文学”的口号，而且从《顽主》开始了一系列“玩文学”的话语实践。然而，要找到这个语词的始

简介：<正>彭楷迪男,汉族,1993年8月26日出生,属鸡,在长沙南雅中学读高二。爱好读书、写日记、写诗、唱歌、跳舞、弹钢琴,擅长组织班级活动、策划黑板报、主持节目

简介：<正>钟楚彦,男,出生于1998年10月,现就读于长沙广益中学。从一年级至今,曾任班长、中队长、副大队长、大队长。该生课外阅读和写作能力强,记忆力好,喜爱古典文学和科幻名著。该学生自主选择参加了电子琴、泡泡英语、奥数作文等兴趣班的学习,7岁通过了全国四级(电子琴)等级考试,2006年获得第六届全国希

简介：如今,网络文学业已成为文坛内外竞相关注的热点,痞子蔡、安妮宝贝、宁财神这些网络作家和他们的作品更是成了网络时代的文学新宠,网上网下拥有大批的读者.其实,网络文学可分为三种:一是上网文学,比如金庸、王朔等传统文学作家的作品都可以从网上下载或在线阅读;二是网上文学、像开篇提到的痞子蔡等人的作品,这些作品直接在网上创作、发表和传播,即人们通常所说的网络文学;最后一种是超文本文学,它是利用超文本技术创作,并以超文本的形式存在的文学,超文本文学是现代计算机技术与后现代主义文本理论联姻的产儿.笔者认为,超文本文学才是真正的网络文学,它代表了网络文学今后发展的方向.

简介：在全球化过程中，民族文学、国别文学如何生存发展，世界文学能否实现，比较文学如何从本体论和认识论的角度对这几种文学之间在学术视域、学理范式和实践探索中进行分析，阐释它们的联系与区别，是本文的中心问题。民族文学和世界文学正是由于比较文学的介入而突显出学理意义。它使具有强烈民族或地域特点的民族或国别文学在跨越了异质文化界限而成为世界文学以后，表现出“越族”、“去国”的本质特征。但是民族性却会长期存在于世界文学之中，因为“民族的也是世界的，世界的也是民族的”。

简介：《比较文学与世界文学》（中国比较文学学会学术集刊），已于2012年6月由北京大学出版社推出创刊号。本集刊由中国比较文学学会主办、中国比较文学学会秘书处承办，系“比较文学与世界文学”国家二级学科专业双语集刊，

简介：文学本质界说的逻辑起点究竟是文学体验还是文学经验,这是一个需要进一步讨论的问题。在我国近30年的文学理论发展中,这两个术语并没有得到清晰准确的区分,很多时候二者是混用的。

简介：本文以TheScarofLove《爱的伤疤》为教学案例,提出了主题意义探究的起点是文本解读与改编,落脚点是活动设计与实施,认为指向主题意义探究的高中英语美文教学是有效的教学途径。

简介：在北京大学召开的一次文学沙龙上，李敬泽（中国作协副主席、书记处书记）做过一次诚恳的检讨，他说他曾经大言不惭地宣布网络文学就是通俗文学，邵燕君（北京大学中文系）却告诉他网络文学的要害不在文学而在网络①。网络文学的要害真的在于网络吗？抑或还是在于文学？这涉及自它产生以来，对其本体构建的认知问题，大家争论的实质上指涉到当代所有艺术面临的基本问题：艺术究竟是技术的还是精神的。对于网络文学而言，焦点是它到底是为技术还是为艺术的文学？

简介：2005年6月，沈阳师范大学中国文化与文学研究所与《文艺争鸣》杂志联合召开的“文学新世纪与新世纪文学五年”的研讨会上，我曾说过，“文学新世纪”是一个文学批评的术语，而“新世纪文学五年”已初步具有了文学史概念的含义，只不过现在就明确地指认它恐怕还为时尚早。但这样的提问方式说明，它有了一定的讨论空问。例如，“新世纪文学”与“新时期文学”的区别，相对于“新时期文学”、“十七年文学”、“文革文学”即“当代文学”来说，

简介：<正>现象学基本原理现象学是当代西方最主要的哲学思潮之一。它的创始人是德国哲学家胡塞尔,作为一种独立的哲学运动。现象学于本世纪初在德国兴起。到了六十年代,现象学成了一股声势浩大的国际性哲学思潮,它不仅在哲学方面对后来的存在主

简介：19世纪下半叶以降,西方的圣经文学研究持续升温,1880年国际圣经文学学会(SocietyofBiblicalLiterature,SBL)初建时会员仅45人,至20世纪末叶已增至8000多人.在中国,最近20多年这方面的研究也有长足进展,论文、论著、译著不断涌现,相关的专题已成为国内几乎所有外国文学教材中的必设章节,某些高校连年招收主攻圣经文学的研究生,甚至建起圣经文学研究所.

简介：徐肖楠先生是一位十分执著的学者。一直以来，他都保持着极为宁静的问学姿态，在中国当代文学领域中勤耕细作，发现了一个又一个问题，提出了一次又一次的反诘。尽管这些问题或反诘常常淹没在喧嚣的话语流中，很少得到广泛的呼应，但是，作为一位当代学者自觉的审美观察和文化思考，它们依然闪耀着自身特有的思想光泽。

简介：引言在公元前960年,宋朝建立起来,然后一统天下。由于当时的战乱,当时全天下的所有老百姓都希望可以拥有安逸的生活。在当时的社会局势下,宋朝顺利实施了各种的恢复经济,稳固社会,发展文化的重要措施。在当时之所以能顺利地建立宋王朝,那是因为得到了当时武人的大力帮助,所以在后来,那些统治阶级为了防止兵变而特别提防那些武人的土地割据,这就是后来的偃武修文。

简介：关于文学电视孙慧，安波舜１９９３年１１月，当我们捧着张洁的散文体小说《世界上最疼我的那个人去了》的时候，被一个母亲对另一个母亲的忏悔所感染所震惊。那是一幅充满宗教氛围的凝固的画面：母爱，不仅成了一种习惯和自然，更是一种感情的跨越生死的依恋。一个人生了...

简介：这里所说的乡村写作中的“乡村”，是一个空间概念，或者更明确地说成是一个“地域”概念；这样说的意思只是想在文学表现上把它跟“乡土”、“乡井”、“乡关”区别开来。当然，这里说乡村写作，也自明着“时间”与“方位”的要求，即不是一般地探讨文学与乡村的历史关系，而是对当下乡村写作的现时状况和实践精神有所考量。这就不能不首先涉及到今天的乡村写作的一些前提和耍义。比如，在“真实”的层面上，

简介：广告文学的职责单纯而明确:广告。在这里文学是作为一种广告形式出现的,这就规定了它的特征与宗旨,必须直接服务于服从于广告者的利益和声誉。因此,对于企业及企业家的成功与失败,优势与劣势,文明与野蛮,聪慧与愚昧,先进与落后,不能作全面的辩证的揭示,而只能取其前者作为广告的内容,所谓

简介：文学呼唤思想苏桂宁世纪末的中国文坛相当繁荣，各种旗号在文坛上空猎猎飘扬：新写实、新状态、新体验、后现代、后新时期，凡此种种，都显示着创作的活跃，也显示着当下文坛在某方面的宽松与自由。人们追求感觉，追求体验，追求能够在现实中一触即发的灵感。这都无可非...

简介：董桥的散文写得好。在海外散文作家中，董桥大概是位若他自认老二便无人敢称老大的角色。在大陆的读书人圈中，董桥也是近三四年来最受揄扬的一位。一家出版社出过一本《你一定要看董桥》，所收文章率多董文赞美诗，独有“我的朋友”谈瀛洲先生一篇《也谈董桥的散文》反调...

简介：<正>一文学是语言的艺术,作家所塑造的形象、所表达的情感,都只能从词义、句法和语音中生成,在一定的语言行为中定型。不用说使用的语词不同,即使词序、声调、韵律、叙述方式稍有变化,作品所表达的意蕴就已不完全相同了。谁能说“红豆啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”与“鹦鹉啄余红豆粒,凤凰栖老碧梧枝”所表达的意蕴是完全相同的?！