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  • 简介:论《抉择》的成就和社会意义力群我是中年作家张平小说的一个忠实读者,其所以爱读他的作品,就因为在他的笔下,既不描写那些无聊的男女恩怨,也不描写那些社会的闲情淡事,他的笔始终关注着最底层人民的生活命运,读了感人肺腑,催人泪下。《法撼汾西》如此,《孤儿泪》...

  • 标签: 《抉择》 共产党员 反腐败斗争 国有企业 社会主义 领导干部
  • 简介:所谓“美文”,是梁启超对中国文学中的韵文的称谓,尤其诗歌更集中了“美文”的特点。诗是中国最古老的艺术门类之一,古人对诗的批评、研究,其主要表现形式是“诗话”。这种形式很灵活,内容也比较随意,因而不是纯粹的理论批评,也缺乏系统的逻辑体系。到了现代,受西方思维方式的影响,诗论的形式系统化、体系逻辑化了,而且着重从审美的角度论诗,这是古今诗论的明显区别。

  • 标签: “美文” 梁启超 开创意义 中国文学 理论批评 艺术门类
  • 简介:如果从近三十年报告文学发展史观之,赵瑜无疑是属于跨越三个年代、硕果丰厚的重量级作家。从20世纪80年代末以《强国梦》横空出世,到90年代末以《马家军调查》震动文坛,再至21世纪初以《革命百里洲》一举摘得鲁迅文学奖。赵瑜以他并不高产但绝对具有震撼力的写作,为当代报告文学的艰辛旅途带来新的希望和辉煌。

  • 标签: 20世纪80年代末 价值 报告文学 发展史观 重量级 文学奖
  • 简介:谈起“环境”,大多数人往往都认为它无非是影片中人物活动的背景或故事发生的地点或场所。一般意义上讲这是基本的概念,但从更高的审美角度而言,“环境”的设计应该与剧中人物之间建立起有机的内在联系,是一部影片或一场戏的主要构成方式,融入到导演的创作构思之中。

  • 标签: 影片 导演 创作构思 人物 审美 融入
  • 简介:我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分(筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境)离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被"次生实践化":崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。

  • 标签: 意义世界 意识 艺术 游戏 次生实践化
  • 简介:在讨论问题之前,要界定下本节中的一个关键词——心象。心象一词在英文中有两个对应的词:image和mentalimage,前者通译作“意象”“形象”,而后者是从认知心理学角度对“心象”的翻译。相对而言,

  • 标签: 心象 意义 IMAGE 心理学角度 “意象” 关键词
  • 简介:我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分(筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境)离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被"次生实践化":崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。

  • 标签: 意义世界 意识 艺术 游戏 次生实践化
  • 简介:讲述问题的意义——王晓明的文学批评○王光明近20年中国文学批评的恢复与重建,革命与创新,既是一个演示生机和深入拓展的过程,又是一个危机四伏和历史的后遗症日渐浮现的过程。它让人想起五四那场轰轰烈烈的革命,那样亢奋又那样颓唐,那样提出了成堆的问题又留下了...

  • 标签: 王晓明 文学批评家 鲁迅 知识分子 人文精神 艾略特
  • 简介:以计算机和互联网为载体而创作和传播的网络文学已逐渐成为一种新的文学样式.其存亡消长的态势究竟会怎样呢?笔者以为,在经历了初期的喧嚣嘈杂后,它终要将文学的本色发扬光大,以新的审美形式走向新创和成熟将是其立足于文学之林的最终选择。

  • 标签: 网络文学 艺术走向 意义设定 文学样式 审美形式 当代文学
  • 简介:明代,是宁夏在政治、经济、文学等各方面的大发展时期,由于宁夏在明政府边防体系中的重要地位,促使着明政府投入大量的精力进行开发和管理,于是大批的人力资源被分派此地,其中就有许多文士因为各种原因往来于此地,他们在宁夏的文学创作给当地文化带来了巨大的影响。本文所谓“往来宁夏文士的文学创作”,就是指明代因各种原因曾经实地往来过今宁夏地区的文士在此地进行的文学创作,那些本土文士的创作和未曾实地来往于宁夏的文士想象和遥寄之作,都不在研究范同内。

  • 标签: 宁夏地区 创作意义 文士 明代 文学创作 考论
  • 简介:本文从方法论、共通性、独特性和总体性四个方面分析了中国古代文论在现代理论建设中的意义。认为它对西方文论来说具有印证性、互补性、对接性、激活性;具有辨伪作用、救正作用、补白作用;还有方法论意义、重构性创新意义和超越性创新意义,共十个价值类型。随着理论建设的深入,还会有新的意义表现出来。

  • 标签: 古代文论 现代意义 理论建设
  • 简介:中国现代文学如何发生的问题,是一个充满魅惑性的问题,吸引着很多学者。本文试图将发生的问题还原到汉语实践中一窥究竟。但是这个问题是一个大问题,既要有对汉语实践的全面描述,又要有对个体汉语实践的深入挖掘。本文首先简要综述探讨中国现代文学发生的一些路径,其次重点描述晚清民初汉语实践的复杂形态,然后简单揭示其意义,因为意义部分涉及的内容多,必须有另一篇文章来阐释。

  • 标签: 白话文学 复杂形态 中国现代文学史 欧化白话文 新文学史 汉语实践
  • 简介:经过数十年几代人的努力,中国诗人完成了十四行体由欧洲向中国的移植,“十四行体在中国”成为中西文化交流的卓越成果。本文分析了移植过程中的转借、实践和接近三个重要问题,从文化学意义和创作经验中概括出中西文学交流的三大原则,即三环节四途径转借、创作实践中借鉴改造和遵循可接近性原则。

  • 标签: 十四行体 移植 诗体
  • 简介:面对悠久深厚的儒家传统,王阳明表现出了理性的文化态度和勇敢的变革精神。王阳明尊崇儒家圣人、尊崇儒家社会理想,表现了对儒家传统的认同儒家立场。但是,王阳明没有一味地拘泥于儒家传统,他对于儒家的虚文传统、孔子的权威性尤其是朱子学说都表示了大胆的质疑并进行挑战。在质疑儒家部分传统的基础上,王阳明以是否"自得"为标准,以简洁性原则和自主性精神,成功地实现了对儒学传统一定程度的改造与推进。王阳明的传统观对我们今天反思文化传统具有积极的启发意义

  • 标签: 王阳明 儒家传统 尊崇 质疑 革新
  • 简介:《思辨录》是王元化60余年思想和学术研究的精华,是中国当代学术史上一部十分重要而特殊的著作。作为一个系列著作的最后定本,《思辨录》的形式和内容都包含了特定的方法论。这一方面体现了作者对自己作品的清晰把握和高度重视,一方面也体现了作者为读者和研究者着想的意图。《思辨录》在方法论上的创新成果理应引起学界的高度关注。

  • 标签: 《思辨录》 王元化 方法论 反思
  • 简介:在人类学关学的研究中,原始社会的审美活动附属于其他活动之中,美学家关于艺术以其直观特质充当人类根源性活动的研究又表明审美活动不仅不附属于他者,而是一切活动的根源基础。鉴于两者的理论相悖所带来的问题,即审美活动的原初、本源、本真性价值是否不适用于原始社会,原始人是否是没有审美活动的另类人,美学上需要论证审美活动根源意义的原始发生。从对原始艺术三重心理研究中发现,原始人的审美活动具有较大的独立意义,甚至表现出了审美活动的根源意义。对于原始审美活动的理论遮蔽,起因于语言陈述、功利因果、生理生存、共同体假定等理论陷阱。

  • 标签: 审美活动 根源意义 起源
  • 简介:<正>由于历史的积淀,西方美学、文论中形成了一整套有系统的审美范畴,诸如摹仿、灵感、和谐、美、优美、崇高、滑稽、再现、表现、想象、幻想、创造、形象、性格、情节、净化、悲剧、喜剧、天才、自由等.笔者认为,在西方美学、文论中,摹仿、和谐、自由,是三大基本范畴.说它们是三大基本审美范畴,并不是因为这几个概念频频出现在理论家的笔端,而是因为这三个范畴概括和表征的不是审美实践的某一特征、某一环节,而是人类的审美关系,人与、世界、人与自然、人与社会的审美关系.如果

  • 标签: 摹仿说 西方美学 希腊美学 文论史 摹仿自然 发生学
  • 简介:20世纪80年代中期先锋小说的实质是游戏冲动,同时也表现出对主流意义承担的逃逸。完全背离了传统的小说规则在先锋小说的游戏过程中得以建构,以游戏功能作为文学的自足性而获得其独立存在的价值,并以此改变了当代文学“文以载道”并以此为唯一目的的单一审美模式,不仅为游戏性的文学争得了存在的合法地位,在创作规则上也有所突破和建树。这就为后来服务于大众娱乐的游戏性文学艺术从内容到形式都做好了先声准备。

  • 标签: 先锋小说 游戏冲动 游戏功能