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艺术与游戏在意义世界中的地位

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摘要我们生存在意义世界中,而意义世界是复合的。其一部分实践世界,是意识与物世界叠合而成;而其余部分的意义世界,则是意识构成的思维世界,它的组成部分(筹划、范畴、艺术、游戏、幻想、梦境)离实践世界渐行渐远。艺术和游戏的内容是比喻性地借用实践经验,但是它们在符意上对现实不透明,在符用上没有实践用途。它们在人类文化中不断被"次生实践化":崇高化、商品化、学理化,由此构成一个符号修辞的四体演进序列。学理化是对艺术与游戏的反思,是一种反讽式思维,走向了艺术与游戏精神的反面。

DOI rdxwvge5jl/2185349

作者赵毅衡

机构地区不详

出处《中国比较文学》 2016年2期

关键词意义世界意识艺术游戏次生实践化

分类 [文学][文学理论]

出版日期 2016年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）