简介：摘要油画在传入中国之后经过中式的发展，已经具备了本土化的特征，显现出西方文化与中国文化的交融。本文主要研究的内容是当代中国写意油画的民族化与本土化发展，并且站在传统的角度分析了当代中国写意油画的民族化价值。在追求油画民族化精神发展的基础上，本文从东方神韵、形象塑造以及材料特点等内容来对中国当代油画的写意倾向进行了分析。并且通过对中西方油画的分析，研究出两种不同文化下的融合发展路径，为油画的民族化与本土化发展创造了新的发展路径。

简介：汉字有其自身的系统性。本文简述汉字系统性研究的历史和现状，扼要展示汉字系统性的客观存在，从理论和实践两方面说明利用汉字系统性推展识字教学大有可为。

简介：近40年来，关于“贵宾所到之处受到热烈欢迎”（N1所到之处VP）句的争论持续不断，至今分歧明显。文章通过语义-语法的分析，描写涉及这类句式的不同构式，并从语义和句式转换的角度，展开系统描写，尝试理清其中的关系。

简介：一种语言的时间系统是通过时间名词、时间副词、时态助词、方位词及其相关的句法结构共同表现出来的。本文通过对汉族儿童习得时态助词、时间副词、时间名词、时序词及其相关句法结构的状况的考察，分析研究了儿童习得汉语时间系统的过程和机制。

简介：本文讨论了业隆话动词的时、体系统，分析了动词的形态，与周边其他藏缅语动词的时、体系统进行了比较研究。

简介：

简介：摘要油画自传入中国本土开始，就被画家们融入了中国的传统特色，随着时代的发展，画家们更是倾向于写意的表现形式，在油画的创作道路上进行中国民族化与本土化的探索。本文在这一背景下先通过中华文化为写意油画创造发展空间和中华民族文化精神赋予写意油画价值这两方面阐述了写意油画的民族化与本土化价值，又从融合民族特点、单纯化的形象塑造、多元化的探索这三方面的中国油画的写意倾向分析了写意油画的民族化与本土化之路探索。

简介：本文认为发生在十五世纪前后的几个重要句法变化，改变了谓语中心动词的内部结构，从而为一个新否定标记的诞生创造了合适的条件。这些条件包括动补结构的成熟，体标记系统的建立，量词范畴的引入，以及时间词、动量词由宾语之后向宾语之前的变动，等等。所有这些变化的共同作用是，使得谓语动词“有界化”，从而赋予作为单一句法单位的谓语动词以“离散”量特性，恰与名词的语义特征相符。这种谓语动词整体语义特征的改变带来了两个直接结果：一是原来主要用于“无界”谓语动词的否定标记因不适应新的发展而被淘汰，二是为用于名词类的否定标记“没”向动词否定标记扩展创造了条件。现代汉语中的动词和名词的共同否定标记“没”就是在这一背景下产生的。本文还证明，“没”语法化的具体途径是它常用于连动结构的第一动词，在时间一维性的作用下，逐渐丧失动词的特征而向单纯的否定标记转化，从而为其向动词否定标记的扩展作好了准备。结果改变了汉语否定系统的基本特征：由原来的以词性为分野的否定词体系变成了现代汉语的以数量特征为分野的否定词体系。

简介：三礼汉读、异文及其古音系统虞万里一《三礼》汉、文术语释例二《三礼》汉、文术语统计表三《三礼》汉、文之古音系统四古方音微两汉经，有古文，有今文；两汉学，有古学，有今学。至其傅人，清唐晏《两汉三国学案》所列己有七、八十人，实则远不止此。汉初经学守家法，门...

简介：外来字母是现代汉字系统在新的社会形势下出现的一种新的文字使用现象.因其出现的时间不长,在使用上又具有不稳定性.因此,对外来字母的规范研究还处于起步阶段.本文在首先规定规范原则的基础上,参考现代汉字规范的"定形、定音、定量、定序"四个方面,提出外来字母的规范方法.并进而提出利用现代汉语语料库方法进行规范的设想.

简介：摘要随着我国对外开放的进一步扩大和信息化建设的大力推进,信息采集、存储、处理、加工、传输等信息技术手段的更新换代,人类文明由工业时代进入以“信息”为显著特征的信息时代。即便在中国这样一个发展不均衡的发展中国家,信息技术革命的巨大推动力也使中国社会信息化的车轮飞速转动,目前中国的信息化程度逐年提高,迅速和发达国家缩小差距,因而保密工作的对象和领域、内容和范围、形式和手段、环境和条件都发生深刻变化。当前,计算机信息系统保密管理工作面临的困难和问题越来越突出,保密能力与形势的发展需求还不相适应。

简介：摘要随着经济的进一步发展，企业的生产经营管理在仅依靠人为手工管理模式下面临着大量的问题。本文主要分析了在当前经济环境背景下，一般的生产性企业在仅依靠人为手工管理模式下在生产经营以及管理等方面可能面临的问题，并对此提出如何借用ERP处理这些信息不协调而引发的一系列问题。

简介：文章主要通过苏联20世纪60年代以来的马克思主义符号学方法论探讨了文学反映的复杂内在机制，提出了马克思主义文学符号学的重要问题。它探讨了故事与话语的辩证关系，思考故事演变为作品话语的符号意指过程。话语作为文本显在的系统只能通过潜在的故事系统的支撑而生存，如果没有故事这个基础性的、深层的、生成性的系统，文本话语只是一链缺乏叙事结构的句子、非符号化的文本，只是纯粹的言语行为。

简介：本刊自2012年10月113起启用在线投稿系统。请登录本刊网站www．1insci．com，点击“作者投稿”，直接进行网上投稿，无需邮寄纸本。

简介：伴随电视分众化传播,栏目设置开始关注特定的群体。电视界的群言时代呼唤具有个性的主持人。主持人个性的界定、包含的内容及实现途径等问题都需要解决。仅以形象或普通话论主持等单一的标准,已经在评判和指导主持实践中显得捉襟见肘。主持人是否有个性必然要放在具体的创作背景下来评论。

简介：＂片＂的本义＂判木＂应为动词,东汉时＂片＂由动词引申义＂分开;剖开＂发展为＂分体量词＂,用以称量＂从整体分离出来的分体事物＂。魏晋南北朝时期＂片＂发展迅速,成为集＂分体量词＂、＂个体量词＂、＂整体量词＂和＂不定量词＂于一身的综合量词。唐以后＂不定量词＂被＂点＂所取代,其他量词属性一直延续至今。＂片＂的语法化途径有两种：一种是词义的泛化,一种是计量功能的弱化。

简介：苗瑶语元音系统以五到十元音型为主,其中七元音型和九元音型最多;元音音位的平均数目为8个,较为接近汉语方言的元音音位平均值8.6;从地理分布上来看,元音系统类型数目、元音平均数目由北到南、从西往东呈现逐步递减之势;元音系统的构型以三角形为主,只有5个点属于四边形;出现频率较高的元音音位是/iaueoειy/;/eo/与前响二合元音的高频出现是苗瑶语显著的类型特点;/y/成为常见音素体现了汉语对苗瑶语元音系统的深刻影响。

简介：《周易》的表意方式可以说是中国传统符号思想的源头,其符号系统大致由卦画、卦辞和《易传》三个部分组成。卦画作为符号进行表意,其指向的正是卦辞对对象的说明,《易传》又对符号的意义作出了相关阐释,这三个组成之间在文本的内部即完成了一个符号的意义解读过程。在皮尔斯著名的表意三分式中,符号的意义解读可以划分出再现体、对象与解释项三个成分。《周易》符号系统中的卦画、卦辞和《易传》符合表意的三分的模式,与皮尔斯的三分式中的各个成分与功能分别类同,而在中国传统的言-象-意关系中,《周易》符号系统中的三个成分又与之对应。本文由此最终得出言象意与《周易》三项连同皮尔斯表意三分式之间的相通关系。

简介：摘要对比语言学的元语言是学者在对语言进行对比或研究语言学理论时，使用的一种解释工具的表属性或概念性语言。随着全球化的深入发展，对对比语言学元语言系统演变过程的分析具有一定的现实意义，并且这种分析有助于促进对比语言学研究的深入发展。

简介：<正>中国境内的蒙古语分为内蒙古、卫拉特和巴尔虎——布里亚特三个方言。内蒙古方言又分为六个土语。其中科尔沁土语是使用人口最多的一个土语,分布于内蒙哲里木盟、兴安盟,黑龙江省的杜尔伯特蒙古族自治县、肇源县和吉林省的前郭尔罗斯蒙古族自治县。土语内部的话基本一致,但不同地方也有些小的差别。本文对科尔沁土语的语音分析和描写,主要根据哲盟地区的话,遇到其他地方的话与此有比较明显的差异时,稍作一些说明。在写到科尔沁土语最显著的特点时,也和标准音地区(察哈尔土语)的话作一些简单