简介：国家体委颁布《中国武术段位制》第一条目的为增强人民体质，推动武术运动的发展，提高武术技术和理论水平，建立规范的全民武术锻炼体系，特制定本段位制。第二条段位名称根据个人从事武术锻炼和武术活动的年限，掌握武术技术和理论的水平、研究成果、武德修养，以及对武...

简介：诱敌深入法，是指在与敌搏击过程中，我有目的有步骤地引诱敌方向我发动进攻，而我正好在敌进攻时采用各种技法向敌打击。诱敌深入是主动的格斗态度，是调动一切敌手的手段。诱敌深入法的方式一般分为退步诱敌、虚招引敌、露空招敌，退步诱敌是指敌我对峙过程中，我主动后退步，使急躁的敌方向我进攻，我则蓄势以待，此法对付擅长拳法的敌人效果较好；虚招引敌是指敌我对峙过程中，我以虚晃的招式引诱敌方进攻，待敌方上当进入我打击范围时，我则采用有力的实招将其打击，此法对付鲁莽之敌效果较好；露空招敌是指敌我对峙过程中，我有意将身体暴露给敌方，招引敌方进攻打击，我则进行有效反击制之，此法对付擅长防守的谨慎之敌效果最佳。

简介：注：此篇摘自《少林拳术秘诀》，指的是清代道成年间少林南北派的师法特点，并着重介绍了南派的三大高手。南北之区分，究以北地为胜，其中有关平天时地理者，非人力所能为也。盖以燕赵齐秦之郊，多豪侠奇绝之士，且北地苦寒，生于其间者，筋骨实较南方为强，而饮料食物之中，米麦又大有悬殊。

简介：太极拳的一招一式均是圆的运动,它与宇宙中星球的运转、自然的阴阳变化以及万物的发展变化有着许多共同的特征,同出一理,经得起反复咀嚼和回味,这使得其审美情趣层层深入,直至无穷。太极拳是一种美的运动,练者在运动中不但能发挥出独到技术威力,还能得到审美享受。

简介：（接上期）三、胡氏之技击术师法派别胡某，忘其名，黔之黎平人。父业商，家颇饶资财，仅生胡一人，钟爱之甚至。胡少年即嗜技击术，凡乡里之以拳勇著称者，无不留之于家，款待极盛。嗣见来者技俱平常，不足厌所欲，乃挟资游川I滇湘鄂间，亦无所得。怏快返里，仍日夕从事于此，不少倦。

简介：在今年“十一黄金周”期间举办的第八期“太极拳名家讲堂”上，我们将邀请北京太极山庄文化研究会的康伟先生进行太极拳理论与实践讲座。康伟先生，自幼练习螳螂拳，后学习陈式太极拳近三十年。他善于研究太极拳古典理论，注重太极拳理论与实践的结合。

简介：天地人为三才，人居其中．修身之本在于养浩然正气，养明明之德。

简介：丹凤掌，又称搬筝式，即双手阴阳翻转如搬筝换位之式。练习时以步带身，劲力斜闯结合双手缠丝劲上下交错，发放螺旋交叉的杠杆劲。丹凤为鸾的一种，首与翼皆赤。《禽经》：“鸾，首翼赤曰丹凤。”丹凤掌取其动作舒展大方，动静和谐，故名丹凤掌。

简介：我现在研究的是禅宗，但我从来不说禅宗。我说我研究佛学，我只尊崇真理。“观自在菩萨”，那你为什么不能自在？因为文字相、语言相都没有去掉。我的“指月手”你可以不要，它只是起一个“中介”作用的符号，之后的好坏都和它无关了。包括《金刚经》，你研究它但是却丢不开它，那也是不行的，这不是有为法是什么？说明你还没有把《金刚经》吃透，没有弄懂，所以你不能丢掉它。我们要让自己的境界到达无为界才对。

简介：八卦掌之所以称掌而不叫拳，是因为它在掌法上独具风格。本文将着重把八卦掌独特的掌法整理成文，献于同道。

简介：杨澄甫之高足、追随其达近二十年的李雅轩大师,在世时曾坦率指出:眼下的太极拳训练者,99%练的不是真太极,缺乏太极拳味。在李师看来,缺乏太极拳味的最重要表现,就是没有练出沉劲。那么究竟什么是沉劲?沉劲在

简介：为使武术更加清晰地呈现在人们面前,促进武术的理论和实践的发展。文中采用文献资料法、逻辑分析法等方法,通过对古代、近现代和当代阶段的武术概念的定义进行逻辑剖析,指出了以往学术界关于武术概念下定义的瑕疵与不足,并得出结论:运用正确的形式逻辑界定武术的概念,明确武术的本质属性,正确区分武术的外延。

简介：说到太极拳的“钩手”（勾手），也许有人会说：钩手谁不会，还用你说？不就是五指尖撮拢在一起，腕关节顺屈自然下垂而成“钩手”吗。此话不错，这是我们所看到的（包括许多太极拳书籍）大多数太极拳者在演练太极拳时所展示的“钩手”，也是拳术中最普遍的钩手（见图1）。

简介：太极拳是中国武学文化发展到一定阶段的必然产物，其尚自然、崇虚灵、重中定、用阴柔等特点，正是中国文化从汉唐的阳刚向宋元的阴柔转化的一种文化反映。这一文化反映体现了国学思想的向内追求和尚柔趣味。近代大儒梁漱溟在20世纪30年代便在《东西文化及其哲学》一书中指出“中国文化是向内的”。旨哉斯言。由此而及于传统艺文之文学、书画、音乐、养生、医学、哲学等似皆然。再者，太极拳之为武术，又为体育，在中国传统，技艺必进乎道。太极之道，法于阴阳，合于术数，其运动在身，其规律在天，是人道人文之以能合于天道天文者为大为至。

简介：一、插豆用黑豆20斤与绿豆20斤混合装入木桶之中。马步桩蹲于木桶之前,双掌轮番插豆,直至力乏为度(图1~4)。二、操掌找一个约1米高的平台,一面靠壁。平台上放置布包(用上好的棉布包裹约13.3厘米厚的草纸,包裹好后,用线缝住两头,使其中的草纸出不来,布裹好而不松塌。也可以用现在练习散打的脚靶代替)1个,另在壁上挂1个。1.立于布包前,平心静息,调匀呼吸,举起左掌(图5)。

简介：炮捶亦称盖捶，是以身法带手法、使用拳背发放斜向下的盖压劲为主，因其劲力是从怀中爆发而出的爆炸劲，又有窝里炮一说，故名炮捶。

简介：放松是武术气功中的重要概念,太极拳为中华传统武术气功之一,研究太极拳放松的本质、特点和作用,以及如何在太极拳练习中达到正确放松,对充分发挥好太极拳的实战和健身作用很有意义。一、太极拳放松的本质特点学习太极拳之难,首先难在对松的理解和领会。先人有云：＂松松松,太极功,太极头条要放松。学太极,先学松,不松难得太极功。＂松是太极拳练家的终生追求,一世修炼的至高境界。

简介：第二难：难在“要放得下东西”所谓“放得下东西”．也可以说是”扔得了东西”“舍得下东西”。为什么说这又是一个“难”呢7以我们正常的思维来说，任何的学习都是一种不断地增添、不断地积累、不断地前进的过程，而绝大多数武术功夫的习练也都是增强力量、增强速度、加强变化能力等的训练过程．使得人体的力量和变化能力不断得以提升．所以叫”为学日益”。

简介：太极拳据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，运化自然之道也。运丹转精、梢领神合、意守虚灵、神气充实为其精义，虚顶领劲、含胸拔背、松腰圆裆、虚实相间、沉肩坠肘、节节贯串为其法象，旨在顺势而为，通过螺旋缠丝虚实的变化，达到“人不知我，我独知人”而制人的搏击效果。

简介：谈八卦掌，我就想到了“圆”文化，中华“圆”文化博大精深，圆文化是指在一定中心或目标作用下，事物呈现出辐射状伸展或螺旋式行进，并从由这个界定延伸出来的变化，人们在生活的方方面面力求归趋于“圆合”，追求一种圆满无缺的境界。