简介：在机器人上实现身份鉴别，使其具有辨识人的能力是智能机器人研究领域的活跃课题。本文采用对人脸进行识别的方法，分别对机器人的硬、软件系统进行设计，并讨论了其中最关键的数学算法。

简介：就业难已经是普遍现象，太多的人帮助大学生找就业难的原因，像什么大学扩招、就业渠道不畅、专业设置与快速变化的市场需求错位、人才结构失衡、供求矛盾加大等。不错，那些原因也是客观存在的，把错放在客观上，能对自己成功转换身份有多大的帮助呢？最重要的还是大学生自己的就业意识薄弱。

简介：本文基于嵌入式网络终端系统,介绍了将Mifare卡的读写卡操作与嵌入式浏览器相结合,构建了一个完整的嵌入式Mifare卡用户身份认证系统,为用户在通过嵌入式终端访问网络的身份认证提供了一种安全、有效的解决方案。

简介：《圆屋》浓墨重彩地刻画了主人公乔在成长过程中的生存困境,这种困境体现在对印第安文化身份的认同和建构上。论文试图以成长为视角,探讨作品中乔作为少数族裔对身份探索的心路历程,剖析美国印第安青少年的自我认同与身份建构。

简介：通过对我国29家农业上市公司5年数据进行实证分析，论证了经济增加值（EVA）指标、传统会计指标与企业价值的相关性。结果表明，会计指标具有一定的价值信息含量，但经济增加值（EVA）指标的价值信息含量更大，并基本可以取代会计指标。

简介：《追风筝的人》讲述了阿富汗少年阿米尔在不同文化背景下的成长经历。以身份认同为视角,作者从自我身份和民族身份两个方面表现了小说主人公阿米尔在成长过程中身份迷失、身份追寻与身份重获三个不同阶段的特征,揭示该小说身份认同的主题,以此为日益增多的跨文化背景下生存的当代人提供借鉴。

简介：建构主义强调文化对于身份和利益的作用,主张文化（观念）决定国家间身份。根据建构主义身份政治理论,考察东北亚中朝（韩）日三国间互动的历史,可以得出这样的结论：与欧洲社会经历的霍布斯-洛克-康德文化不同,东北亚国际体系没有经历霍布斯文化阶段,不论是中国主导的朝贡体系还是日本主导的东北亚霸权体系都不符合霍布斯文化特征。东北亚地区真正意义上的体系文化始于二战后承认主权平等关系时代的洛克文化。因此,东北亚中朝（韩）日三国间的身份不能简单地用敌人、竞争对手和朋友来定位,而是经历了或明显或不明显的上下尊卑的等级身份、敌对关系身份、竞争对手身份的历程。

简介：为了满足电子政务对于信息安全的需求，在文章中介绍了一次性口令技术对电子政务的身份认证方案，详细的对一次性口令技术的认证原理和认证机制等进行了说明，着重介绍了一次性口令技术的S／KEY认证系统，并且把S／KEY系统中存在的两个安全缺陷做了改进。

简介：北京大学历史学系王立新教授的新作《踌躇的霸权》一书近期已经面世,该书是王立新教授历时八年撰写的"沥心"和"立新"之作。本书缘起于2006年教育部人文社会科学重点研究基地南开大学世界近现代史研究中心的"美国对外关系史研究(1776-2005)"的研究项目,本书是其中的第三卷,主要内容为一战前至二战后,从伍德罗·威尔逊时期至富兰克林·罗斯福时期的美国对外关系。本书入选了2014年度的《国家哲学社会科学成果文库》,提炼了

简介：从增加值贸易视角出发,利用全球价值链地位指数和全球价值链参与度指数,衡量主要汽车生产国汽车产业在全球价值链中的国际分工地位及参与全球价值链的程度。通过理论和实证研究发现:外商直接投资、规模经济与国内生产配套水平是促进一国汽车产业全球价值链分工地位提升的重要因素;国内科研投入、汽车产业资本要素投入与其国际分工地位呈负相关关系。要提升我国汽车产业出口部门全球价值链国际分工地位,应从外商直接投资、规模经济与国内生产配套水平入手,建立汽车产业的国家价值链,同时需避免产业政策扭曲资源配置的负面效果。

简介：作为一个情景化的概念,公民身份的相关研究几经沉沦却仍方兴未艾,其核心内涵——国家、权利义务、平等——至始至终都不曾改变,而公民身份的这三个核心概念是法理学研究的重要元素,因此,法理学的发展也都——映射于公民身份悠久而复杂的研究史,受后现代和全球化的影响,公民身份内容多元化。相应地,各类身份法理学涌现,随着法理学的三大流派开始融合、综合法理学等理论学派未成为主流之时,法理学的发展呈现出多种态式。包容多种学术理论的存在,在商谈的基础上寻求共识,以此划定何为法理学的界限,也许是回应当下,法理学多样化发展的恰当方式。

简介：华人移民分布于世界各地,在离散的过程中总会涉及身份认同问题。透过东南亚华文女作家的小说,可以管窥华族离散与身份认同的差异。其中,马来西亚与印尼的华人都属于国家的少数族群,他们都难免受到主流族群的压制。马来西亚华人受到官方压制,但表现出一定的抗拒与反弹,其华族认同较为强烈。印尼华人在国家强制同化下却无力反抗,族群认同与文化认同更为内隐。新加坡华人是国家主导族群,由于语言政策的偏颇,不受重视的华文人才增强了跨界流动性,其身份认同则显得颇为纠结。

简介：舒婷与美国诗人、翻译家卡洛琳·凯泽在社会角色、文化背景、和价值观等方面的共同点缩短了双方的身份距离,促进了翻译过程中的理解和认同。这对于保持原作风格、保证译作质量、促进译作传播有着积极的意义。同时,用＂身份距离＂这一要素来配对作者和译者对于文化＂走出去＂战略也有很好的借鉴价值。

简介：南朝宋文帝元嘉年间关于'符伍'问题的辨论,反映当时士庶之间在法律规定的量刑标准上并无明确区别;士族地位在一定程度上取决于其占有土地及奴客的多少;奴客作为士族地主土地上的主要劳动者,其劳动大多是分散的;奴客在法律上不负刑事责任这是人们对奴客的传统看法,晋宋之际,奴客在法律上已逐渐由权利客体成为有部分权力的法律主体,反映了'奴'向'客'身份的靠拢及地位的变化.

简介：一、问题的提出教育部《关于深入推进教育管办评分离,促进政府职能转变的若干意见》指出,要“大力培育专业教育服务机构,整合教育质量监测评估机构,完善监测评估体系,定期发布监测评估报告;扩大行业协会、专业学会、基金会等各类社会组织参与教育评价”。因此,高等教育第三方评估机构的培育是新时期深入推进高等教育领域“管办评”分离、促进政府职能转变的一项重大任务。

简介：山西医科大学位于山西省省会城市太原。学校的前身是创办于1919年的山西医学传习所，1955年山西、江苏、山东、浙江四所医学院的卫生系合并组建了山西医学院卫生系，成为全国保留有卫生系的六所高等医学院校之一，1996年更名为山西医科大学。学校下设21个直属学院，有32个教学医院，88个教学基地。

简介：现代性是指伴随着人类的现代化过程出现的社会分化，其主题是不断增长的效率和重新组合(更有效率的劳动分工)。社会学家帕森斯提出了现代化社会的普遍模式，即科层制组织、货币与市场、普遍主义取向的法律系统以及民主团体。在他看来，社会变迁的一个关键性的突破就在于以个体化的雇佣契约和职业专门化为基础建立起来的一种工业生产系统，这将会带来种种协调、控制与认同方面的张力，催发其它现代制度的产生。以法律制度而言，他强调，从传统社会向现代社会的转变就是从以特殊主义原则的身份关系向着以普遍主义原则的契约关系的变化(Parsons，1964)。

简介：《北迁季节》被视为当代阿拉伯文学作品的“一朵奇葩”,萨利赫向读者展示了一幅充满时空变幻的迁徙之图,文中的人物身份也呈现了有“破”有“立”的动态特点.该篇试图分析小说中人物所体现的三种类型的身份寻求：抵制性的“立”,模仿性的由“破”到“立“,以及策略性的由“立”到“破”.文化身份不是固定封闭的,而是一个历史的动态的过程,正是“破”和“立”之间的互动式协商才为夹缝中的人物创造了“间质空间”的身份意义.

简介：文化身份关乎整个国家和民族的文化特质，包含着促进个体了解自身与身份形成过程中的社会、历史、文化经历之间的关系。仅对文化身份做本质主义的坚持是不够的，因为身处不同的社会历史语境中，人们各自具有复杂的生活方式及社会实践途径，若从本质主义出发，文化身份只能作为个人或民族部分特征的代表，不能成为差异性的全面体现。尝试从文化研究领域出发探讨身份概念及分析视角，为中国文化走出去提供一个更具普泛意义的参考模式。

简介：高校贫困学生弱势群体肩负着改变自身及其家庭社会弱势群体地位的责任。高校贫困学生应当从权利与责任并重的公民视角赋予社会支持＂善＂以相应的行动诠释。因此,主动担当生存发展责任、主动运用生存发展权利以及主动拓展公民性交往活动是高校贫困学生弱势群体公民身份自我认同的路径选择。