简介：大卫.弗里德里希.施特劳斯的《耶稣传》在西方文化思想发展史中是一部转折性的著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作。

简介：吐鲁番出土帕提亚语摩尼教文献将耶稣的受难记载为米尔月14日．显然是由叙利亚语的尼散月14日直译为波斯语的，其中用帕提亚语动词parinibrad（入涅篥）来表示耶稣进入了光明国度，这一现象彰显出东方摩尼教开始接受佛教理论的倾向。摩尼自称是耶稣的真正使徒。东方摩尼教与佛教有许多共同之处，中亚摩尼教从内容到形式对佛教进行了广泛接受，不仅有佛教主题，而且包含佛教的主要观念。而且，佛教般若超越轮回的内容，刚好适合摩尼教从不愿放弃的二元论思想。

简介：在当前急剧的社会转型中,在中国尤其是广大农村基督教的传播呈方兴未艾之势.那么,基督教作为现代西方文化的精神支柱,它在中国广大乡村迅猛发展的根源是什么？文章试图对其在我国农村发展的内在机理进行初步探寻,认为国家宽松自由的宗教政策、信仰多元化、农村基层组织的权威弱化、社会公共福利和精神文化建设等政府服务与农民的期望存在差距等,是农村基督教迅速发展的原因.

简介：基督教的产生和发展是具有世界历史意义的现象.自文艺复兴至启蒙运动直到近现代的许多思想家与史学家大都认为,基督教对西方文明的影响基本上是消极而又黑暗的.如果将基督教放在西欧从古典时代走向封建时代这一历史大转变过程中,作客观冷静的历史主义分析,那么,关于基督教对西方文明的影响,就会是一种相反的结论,即基本上是积极而又光明的,其中至少有三点是可以肯定的:一是在罗马帝国腐朽衰亡之际,基督教作为"救世福音"抚慰,安定了人们的灵魂与精神;二是基督教的修道士和神学家们以变态、扭曲的方式,保存并延续了希腊、罗马的古典文化;三是基督教的教会、教区和修道院等机构,成为日耳曼民族建立和扩大其政治统治、恢复生产并发展社会经济的组织借助.基督教在这三方面的地位和作用,在当时的历史条件下,几乎都具有一种唯一的和不可替代的性质.因此,基督教是西欧在古典时代末期和封建时代前期重塑文明的核心力量.

简介：本文讨论有关美国基督教文化的两个问题。其一是“美国梦”与“新教徒道德”的关系,其二是美国基督教兴盛之原因。这些都是有关美国文化底蕴的问题。探讨这些问题,深入美国人的精神世界,才能了解今日美国,并有益于中美文化的交流。

简介：作为神话人物,普罗米修斯和耶稣都有爱人类并为之承受苦难的献身精神,均可称为'圣者'与'殉道者'.不过,在宗教教义上,他们互为异端,前者体现了人对自我的现实关怀,后者体现了人对自我的终极关怀.但是,这两者都以'人'为出发点,都有其出乎人性,合乎人道的人文内涵.由此,这两个异质文化范畴的人物成了马克思人格建构的精神之源,这反过来又说明基督教文化具有特定的人文性.

简介：在西方学者研究的基础上，论文以北京市海淀基督教堂为研究场景，采用问卷调查和深入访谈的方法，研究了基督教行动者的皈依模式。论文发现基督徒皈依的原因，可以从他们过去的生活经历、现实的生活状况以及对未来的预期中得到解答。论文还概要讨论了与皈依相关的一些问题，如见证、宗教社会化。

简介：《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马作品中最为杰出的一部,该书讲述了19世纪一个叫EdmondDantes的年轻水手在遭遇了陷害之后借助基督山伯爵的身份进行报恩和复仇的故事.整部小说构思精巧,想象力极为丰富,故事情节曲折离奇,充满了无限的浪漫主义色彩.本文从不同角度对《基督山伯爵》中的浪漫主义色彩进行了分析.

简介：<正>林语堂是一个有着“一捆矛盾”的作家,其思想的复杂性在五四以来的中国文坛上也是少见的。他既接受了西方近代思潮的影响,又同时赓续着中国传统文化的因子,而基督教观念则融透于林语堂的整个精神历程。实际上,正是基督教精神使童年的林语堂轻而易举地摆脱封建传统的束缚,接受西方近代文明的洗礼,也正是基督教精神使其能够以一种全新的眼光审视中西文化。但是林语堂并不可能简单重复基督教思想,在接受基督教文化的同时,他又始终没有摆脱中国传统文化的深层浸染。这样以中西文化合流的历史进程为大背景,西方的基督教思想与中国传统文化相拒而又相融的事实显然具有文化上的典型意义。本文着重探讨林语堂的基督教思想与中国传统文化的联系,这种联系既是林语堂“两脚踏中西文化”思想的逻辑起点,同时又折射出二十世纪中西文化合流的历史走向。

简介：陶研界泰斗胡晓风先生生前在为本《长编》写的“序”中写道：“《陶行知年谱长编》将为人们展示陶行知三十年来精心绘制的一幅生活教育的生动画卷。”“阅读《陶行知年谱长编》，仔细品味这幅生活教育画卷的内涵，才能从纷繁的事件中，领会陶行知的思想、人格、精神追求，对于生活教育理论以及生活教育现代化的研究定会有所裨益。”这是对本《长编》价值的适切评价。

简介：以宏村基督教堂建设中的资金筹措为出发点,精心构筑起了以＂教堂、教民、教会＂为元素的三维故事脉络。认为通过基督教仪式的浸润和信仰体认,教民在信仰世界中形成了对上帝的虔敬,这是动员教民的信仰约制,也是教会组织成功动员的砝码;此外,教会也在村庄公共事务和对外交流中塑造了认同的合法基础,从而从教民和教会两个行动主体的角度回答了基督教信仰与社会认同世界的建构问题。

简介：近些年,基督教在大学校园有愈演愈烈的趋势。通过在山西大同大学的问卷调查和个案走访,对山西高校学生基督教信仰问题有了基本了解,在此基础上得出了较为偏好的地域性特征,如比例低、参与率低和流动性较弱等。说明相较于北京、上海等经济发达地区的高校,基督教对山西高校学生影响较为有限。学生信教后,虽能带来暂时的精神依托、心态平和、自律加强和交往扩大等积极影响,但从长远和宏观来看,经济富足的生活易产生精神懈怠或空缺,再加上“基督教中国化”推进中的挑战,“基督教”的愈烈趋势应引起高度警惕,积极采取有效措施,对基督教信仰学生进行正确引领或有效干预。