简介：本文就影响米甜酒贮藏变质的主要因素进行了研究,结果表明,褐变是引起该酒变质的主要原因.对酒样酸度调节、进行脱氧和添加钠盐等处理之后在高温季节下贮存可基本防止酒的褐变.

简介：在1723—1840年这一中国与西方科技交流几近隔绝的时期，在扬弃揭喧试验设譬特别是梅文鼎左旋说的基础上，安清翘对中国历史上的日月五星左、右旋之争进行了左旋会通。安清翘抛弃了天有重数以及日月五星附丽于天或各有定轨之说，坚持大气即天、天为一体甚至天无重数以及恒星即天与惯性自动，从而重述了左旋说本初的精义，并对“西学中源说”予以了批评；安清翘坚持天只一极一动，由此提出了一种独特的天旋模式：黄极绕北极斜转同时带动本身正转，既为带动，则正转自然微迟于带之而动的斜转。这不仅解释了岁差的成因（主张恒星与天一体，反对西方岁差为恒星东移之说），而且说明了日月星辰每天东升西没的同时还有沿黄道东移的现象；安清翘认为日月五星之在大气之天中，就像物之在水中，水自一体固不分层，但物有高下、大小与轻重之异，故其随水而流亦当快慢不同，此日月五星随黄道浑天左旋迟速之象。安清翘的左旋会通，在前提的简单性、逻辑的一致性特别是力学机制上都要胜过之前包括梅文鼎的左旋说，而其在论理、设譬与实测上的某些缺陷，则是地心体系下无法逾越的障碍，而非安清翘个人之所能为。

简介：东晋时期《庄子》的盛行对佛教的发展产生了两方面的重大影响：其一，《庄子》的盛行非常有利于佛教般若学的传播。其二，高僧精通《庄子》促进了佛教与中土主流思想文化的相互融合。道安敏锐地意识到，中土佛教般若学的繁荣受益于当时老庄玄学的盛行，而他在建立本无宗义、诠释禅定境界、解释禅观方法等方面，都充分运用了《庄子》的概念、术语和思维方式。支道林交游士夫，雅爱清谈，崇尚老庄，擅草隶，好围棋，爱马之神骏，喜鹤之冲天，有名士之风，为时贤所歆慕，所立即色义堪称是当时以庄释佛的杰作，所作逍遥论打开了后世以佛解庄的先河，亦获重于一时，其人甚至在精神气质上都与庄子极为类似。慧远亦非常善于运用《庄子》来表达他在佛学上的见解和主张，他在讲经和著述中，时常运用《庄子》的概念和义理，在论述形神关系时对《庄子》的运用尤为集中。由于精通《庄子》，慧远在佛学造诣上较之当时佛教经典的输入表现出某种超前性。僧肇虽然师从罗什，学宗三论，以最得三论之精微著称，但其论著仍然具有非常强烈的庄子色彩，《物不迁论》引用《庄子》表达了万物虽动而实静的观点，《不真空论》借重《庄子》讨论了诸法空有相即而不二的道理，《般若无知论》所探讨的圣知无知而无所不知的问题，也是对《庄子》中相关问题的深化，体现出中国佛教在老庄思想的影响下重视随处可得解脱的发展趋向，朝着头头是道的方向发展的基本趋势。在东晋时期佛教与中国固有文化的相互交流中，《庄子》起到了桥梁和管道的重要作用。

简介：道安统一释姓在中国佛教史上具有深远影响。据史料记载,此举深受佛典《阿含经》中内容之启发。但从大的历史背景来看,道安统一释姓还可能与当时的魏晋选官品评制度有关。

简介：人类从远古走来,传统的节日必然带有对天地的神秘崇拜色彩;人类从农耕社会发展起来,传统的节日必然带有对大自然的感恩色彩;人类走进了城市,传统的节日便增加了城市的色彩。先哲说,城市是一个容器,它盛下了人类发展中所有美好的东西。所以,城市的节日是人们在今天的城市生活中隆重地思念以前的生活,庆祝因为无数个昨天才走进了今天,憧憬无数个明天把人类带进未来。所以,城市的节日热烈、热闹;城市的节日体现文化、文明;城市的节日不由得我们在悄然发生变化。千门万户的新桃旧符逐渐幻化成了字体统一印制精美的赠品对联;祝福问候的吉利话一下子都变作节日短信挤进人们的手机;爆竹发展成了礼花弹;纸灯笼进化成了满树满街的彩灯彩珠。传统节日的食品名称还在,味道和式样呢像城市中十八九岁的外来妹,美丽,漂亮,却总让人怀念当年那个扎着羊角辫儿的柴火妞儿,那质朴、那憨厚。然而,城市么!少不了高楼大厦立交桥,城市的节日少不了车水马龙的闹市和SHOPPINGMALL。城市节日

简介：廉政文化与广义的文化以及校园文化有着内在的联系，而廉政文化又与高校惩防体系密切相关。本文便探讨了它们之间的关系，而重在探讨廉政文化与惩防体系建设。

简介：对于司马迁遭遇李陵之祸一事,历来论者多偏重于汉武帝的褊狭和武断,却忽略了其对李陵认识上的某些失误.文章认为司马迁为李陵的辩护固然体现了其忠诚、正直、勇敢的品质,然而他在为李陵的辩护中对李陵的认识也存在着某些值得商榷之处.

简介：针对火力发电厂锅炉省煤器局部磨损情况及常用的局部防磨措施进行分析，提出采用精细陶瓷材料进行局部防磨的建议。

简介：城市历来兼具利害的双重性，城市飞速发展的现实和未来，祸福相依，不可轻视。首要的和突出的特点是其模糊性和风险性。在中国，城市化进程中的高速发育阶段（由城市化率30％这～临界点至65％-70％的第二临界点）与中国现代化社会的成型阶段刚好吻合，人均GDP突破1000美元，进入改革发展的关键时期。许多国家和地区的发展历程显示，这是一个国家从相对落后向相对发达前进的转折点，但也是各种矛盾；

简介：在信息化、网络化的时代，学校，早已不是院墙围住的那些教室、教室中专心致志的那些学生，还有学生敬仰注目的那位老师的景象。今天的教育，形式无处不有，无时不在，内容却尴尬地凸显城市化快速发展过程中的问题，露出急功近利、舍本求末的软肋。

简介：城市同人一样也会生病。城市病是指城市快速发展过程中所出现的各种不良症状。遍查走过城市化急速发展期的国家，没有不生病的。病如人口拥挤、交通堵塞、就业困难、住房紧张、贫富两极分化、公共卫生恶化、环境污染、生态破坏等。“混乱的城市化”，即人口爆炸、

简介：现代城市化的过程就是产业要素空间集聚的过程,城市为产业要素的流动和配置提供了空间平台,而不同空间结构的城市类型又表现出不同的功能.

简介：城市的特色是一个城市核心竞争力的集中体现,塑造城市特色是当今城市参与全球竞争的重要策略.城市特色为提高城市竞争力,促进城市经济的快速发展提供了良好的条件.福州作为海峡西岸经济区的重要城市,如何塑造具有个性魅力的城市形象,提高城市竞争力,其意义十分重大.

简介：从宗教审美视阈来认知六安双墩汉墓木俑造型风格特征,通过汉墓建设的宗教内容、墓葬形制、木俑题材承载的宗教思维、审美品格、宗教艺术的发展形态等来阐释造型艺术审美的嬗变轨迹,进一步寻找研究汉代造型艺术思想的有效途径,探究其艺术的宗教精神。

简介：　　与汪大正经理的交流不象是一次访谈,倒很象是听一位师长的谆谆教诲,他可以把抽象、单调的道理解读得深入浅出,生动有趣.他是北大国际MBA研修班的兼职讲师,他开的讲座题目叫《重塑管理者》.2000年北京高校中举办的大学生职业生涯规划的演讲中,汪先生的演讲受到了大学生的欢迎,并被众多媒体报道,但他从没有过多地谈如何应聘面试,他谈论的最多的是大学毕业生应该有怎样的就业价值观.这些深刻的见解会让走出校门的学子们受益匪浅,并从其中感悟授人与鱼与授人与渔的差异.……

简介：具有与远程云中心通信和获取CAN总线数据的OBD系统为车辆行车安全，例如避免前后车辆、十字路口车辆发生碰撞等提供保障。现有的防碰撞系统大多基于视频图像的目标检测，或者利用车载主动雷达实现实时探测，对于天气、路况质量要求较高，不适合车辆距离较远、恶劣气象状况以及弯道等。通过车辆行驶云资源管理系统，将各个车载终端获取的实时GPS数据和CAN总线数据加密传输整合到云中心，实现距离较远的车辆行车安全预警，同时采集的数据将有利于对道路拥堵状况进行实时分析评估，提高出行效率。通过对车栽终端和远程云服务器系统体系结构的设计，提供了一种可行的安全驾驶保障方案，为大规模商用提供了依据。

简介：以落实党风廉政建设责任制为核心,努力构建反腐倡廉责任体系学校党委领导切实履行反腐倡廉＂第一责任人＂的政治责任,对职责范围内的反腐倡廉建设负全面领导责任；亲自主持召开专题研究反腐倡廉建设工作的会议和校级领导干部民主生活会，主动参加所联系单位的民主生活会；亲自批转并督促了解纪检监察部门对重要群众来信来访的调查核实。

简介：针对新型舰艇的反导手段增多，对空作战能力增强的情况下，应改革旧的防空战作模式，充分发挥新装备的技术战术性能。为此，应立足现有装备，结合训练实践，就新型水面舰艇编队防抗反舰导弹面临的问题和对策进行探讨。

简介：互联网金融投资作为一种新兴产业,投资者在金融投资风险控制经验相对不足,理财有风险,投资需谨慎。通过建立互联网金融投资风险防范机制,健全互联网金融投资市场风险控制系统,加强网络监管和法制建设,为投资者提供金融投资风险识别与防范的建议和策略,可以对可能发生的风险进行识别与防控,最大程度地降低经济损失和由此可能造成的不良影响,有效防控金融投资风险,使互联网金融企业和投资者利益得到保障,稳定金融市场秩序。

简介：随着我国城市化进程加快,流动人口日益增多.流动人口文化素质不高、法律观念淡漠、道德水准低下、心理失衡、自我调节能力差,是流动人口违法犯罪高发的主体因素.而社会控制程度减弱,犯罪的外遏制系统不能有效发挥作用,是流动人口违法犯罪突出的重要客观因素.因此,必须加强文化教育,不断提高流动人口的素质,强化社会控制机制,从防范犯罪的内、外遏制系统入手,防控流动人口违法犯罪.