简介：导师制是我国台湾教育体制中的重要制度设计。为了保障导师制的有效运行，台湾在长期的教育改革中构建了完备的导师支持系统。它通过建立教辅训三合一的辅导体制为导师提供团队支持，通过培育与培训为导师提供专业支持，通过明确的法规为导师提供法律支持，通过考核与评鉴为导师提供绩效支持。在我国大陆构建班主任工作支持系统的过程中，这是一份可借鉴的理论和实践资源。

简介：台湾地区高等院校“通识教育”理念的推广，历经学术自治倡“通识”、法典间控限“通识”、民主意识唤“通识”、政治理性促“通识”四个发展阶段，反映出地区不同利益集团意识形态在政治社会变迁中的不断博弈。蕴含于“通识教育”中的“辩驳”传统和批判性意识伴随在民众个人意识和社会民主意识的发展过程中，促使教育行政主管当局不断调整政策以满足学术自由和政治民主的社会需求。

简介：<正>一、经济由混乱走向稳定时期(1950—1963)1949年,台湾地区通货膨胀,物价飞涨。随着国民党大批人员突然涌入,更增加了小岛的负担,台湾的经济几乎陷入一片混乱。面临最迫切的问题是,消除经济危机,稳定社会秩序。为此,台湾当局采取“以农业培养工业。以工业发展农业”的方针,实施进口替代战略,发展资金需求小、技术低,建厂周期短的劳动密集型工业。劳动密集型经济的发展,需要大量具有初等和中等文化知识并具有一定生产技能的劳

简介：

简介：〔摘要〕俗话说“一方水土养一方人”，各地都有自己的一方水土和优势，有着自己特色的乡土文化。挖掘乡土历史人文资源，让学生去领略地方经济、文化、政治生活的美景，不失为一种有效的资源利用方式。

简介：台湾新竹郑氏家族,历经各地转迁,明末迁至金门,于清乾隆年间（1760-1775）陆续渡台,最初落脚苗栗后龙,以农、渔维生,第四代转从商,移入竹堑。郑家子弟郑用锡主持明志书院讲席,后高中进士。其曾任京城官员、协防大安港、安定台湾漳泉粤械斗、协办团练;辅以堂兄弟积极经营商业、参与地方事务,奠定郑氏家族作为清代台湾新竹地方士绅的地位。1895年台湾割让,继承家风的郑如兰（1835-1911）、郑拱辰（1860-1923）、郑神宝（1880-1941）一面活跃于竹社,一方面持续经营各类事业,发展为兼具商业、社会与文化影响力之家族。透过台湾新竹郑家崛起与竹堑诗书画发展互动的实例,可以管窥清代至日治时期台湾地方领导阶层家族势力的维系,是在累积经济资本外,更进一步参与文化活动,其家族园林更是官、商、文交际的辐辏地,其辐辏范围包括台湾其他地方士绅、诗社和书画团体,更与闽浙地区中国文人、书画家之间有着密切的交流。

简介：20世纪90年代以来，在各大学纷纷要求自主和适应社会多元化发展要求的背景下，台湾高等教育进行了新一轮的调整与改革，改革的内容和措施主要包括：实行大学多元入学制度、改进并发展大学课程、引入“学程制”建立弹性的学制和改革公私立大学的经费等几个方面。通过改革，使台湾高等教育逐渐朝着更加灵活、自主和适应社会多元发展要求的方向前进。

简介：指出台湾美学家丁履所撰《美学新论》一书在美学学科论、美感论和艺术论中,确有新特色和新趋向,但不少理论问题的争论和探讨尚未展开,轻巧有余,厚重不足。