简介:人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新是我国新时期高等教育的四大功能。如何实现文化传承创新功能,深入挖掘优秀传统文化,接纳和传播来自世界各地的新思想、新文化,大力弘扬优秀传统文化和社会主义先进文化,实现传统文化与时代精神的内在结合,是高校目前面临的重要课题。高校要实现文化传承与创新的功能,需要构建全过程、全方位文化育人的长效机制。
简介:在以山地丘陵为主的鲁中山区,不论在城市社区还是乡土村落,普遍流行着一种乡民艺术形式——五音戏。淄博市李家疃五音戏在当地十分有名,但在人才队伍培养、发展资金情况和应对传媒策略等传承方面面临诸多问题。在非遗保护的视野下,需要探析地方五音戏剧团陷入发展困境的原因,包括文化生态空间变迁的外界因素和保守被动、缺乏创新的内在因素。五音戏的发展出路在于要采取创新剧目、加强政府扶持、保护文化生态环境等策略。
简介:
简介:在抢救和保护民族民间文学遗产方面,我们已经做了大量的基础性工作,也取得了可喜的成绩,但仍然存在着诸多问题.只有走抢救与保护相结合的治本之路,才能使我国民族民间文学遗产的抢救与保护工作真正做得更好.
简介:儒家文化作为中国传统文化中长期占统治地位和起主导作用的意识形态,对我国许多少数民族都产生了深远影响,但对儒家文化吸收最全面、影响最深刻的当属满族,它对满族完善政治、发展经济、丰富文化都产生了重大影响;满族对儒家文化的传承具有一套完整的机制并取得了良好效果,它对当代中国有着重要的启示;本文讲述了满族对儒家文化的接受过程,分析了儒家文化对满族的历史影响,探讨了满族对儒家文化传承的当代启示。
简介:西北少数民族在长期的历史发展过程中,创造了一系列具有地域特色的民族传统体育项目,成为人们茶余饭后、节庆假日沟通情感、休闲娱乐及健体强身的重要纽带;传承保护过程中,面临着生成发展环境不断恶化、传承人出现断层及资金短缺等诸多问题,直接影响了传承保护的质量水平;结合西北民族地区传统体育保护实际,应采取多元筹集保护资金、加快培养传承人及创新保护形式等步骤措施,以使民族传统体育得到切实有效的保护。
简介:通过福建庄寨民居保护的案例说明社区参与遗产保护需要充分调动社区现有自组织,在政府积极合理地引导下,培育自组织的自我管理和延展性,形成一种行之有效的遗产保护的本土路径。遗产保护立足于社区自组织后呈现出多重延展性,以及传统结构和现代事务的共度性:社区积极修缮保护祖产民居,民居保护也加强了社区向心力;在谋求进入官方认证体系的过程中,祖产延展为社会遗产;当地社会动员结构也从庄寨内部动员延伸到了跨庄寨的行动网络,从本地社区扩大到了跨地域的宗亲网络。这种延展和共度,建立在互助、人情、脸面等乡村社会的典型逻辑基础之上。
简介:我国已经成为世纪遗产大国,但是在旅游开发的冲击之下,遗产保护还存在着不少偏差与误区。如管理体制不顺、相关法律匮乏、认识观念错位、过度旅游开发以及保护资金匮乏等等,而对比国外在世界遗产保护、开发和管理等方面,则是具有有效的管理体制、完善的法律体系、科学的专家决策机制、有效的市场运作、多样化的资金来源以及重视遗产教育。“他山之石,可以攻玉”,考虑到具体国情,我们必须采取相应的措施保护世界遗产。
简介:电影作为文化传播的重要手段在世界范围内已达成共识。随着传播科技的迅猛发展,本土文化的保护与传承面临着前所未有的冲击和挑战,如何利用电影充分发掘传统文化资源,弘扬民族艺术成为现阶段的重要议题。中国电影长久以来发展并不平衡,因此,以方志电影研究为基础,利用本土少数民族原生态文化优势对东北电影"因地制宜"进行改造,负载民族形象与文化精神,在深入生活和知识积累的基础上,努力打造属于本土民族特色的电影精品,继而实现当代本土少数民族原生态文化的发掘与传承。
简介:通过借鉴神话学的相关理论,解析了“侠”的内涵及人们对于“侠”的观念的流转与演变:侠的创造具有相当的虚构性和变数。侠走出历史后,就被不断地“发明”、“创造”成为维护正义的斗士和人间的浪漫英雄。侠神话的创造涉及对存在的认识、对道德的需求和对政治公道的盼望。侠神话建构的同时,也在经历着不断地解构,在港台新武侠小说对侠的现代阐释中,这种神话最终被打破。
简介:由国家民委主持召开的四川地震灾区羌族民族文化抢救与保护座谈会2008年5月30日在北京举行。国家民委副主任丹珠昂奔出席会议并讲话。从事羌族历史、文化研究的有关专家参加座谈会,并就如何抢救和保护四川地震灾区的羌族文化这一主题提出了自己的意见和建议。我校民族研究院教授蒋彬博士,法学院羌族教师侯斌出席座谈会并发言。
简介:加强环境保护与治理、保持生态平衡是少数民族步入社会主义现代化的物质基础李竹青要增强全民族的环境意识,保护和利用土地、矿藏、森林、水等自然资源,努力改善生态环境。—一江泽民:《在中国共产党第十四次全国代表大会上的报告》人与自然生态环境的关系。是对立统一...
简介:根据我国宪法的有关规定,文化权利是包括汉族在内的我国各民族所享有的基本权利之一,也是我国民族区域自治法所格外强调和重视的一项权利。少数民族文化权利的保护,不仅要得到宪法和基本法的确认,更需要落到实处。只有这样,形式意义上的权利,才能变成实质意义上的权利。从互助县落实民族区域自治法关于文化权利条款的情况看,我国宪法和民族区域自治法赋予少数民族的文化权利,得到了基本的保障。30年的实践经验证明,民族区域自治法行之有效,民族区域自治制度作为我国的一项基本制度,需要长期坚持执行。
高校文化传承与创新功能解读
非遗保护视野下的乡民艺术展演与传承——以鲁中山区五音戏为例
科尔沁原生态民歌的保护与传承问题
试论我国民族民间文学遗产的抢救与保护
满族对儒家文化的传承及当代启示
关于西北民族地区传统体育传承保护的探讨
社区参与遗产保护的延展与共度——以福建永泰庄寨为例
库伦文化及它的文化生态保护问题
中外世界遗产管理的比较与启示
新时期东北电影对本土少数民族原生态文化的发掘与传承
中国侠观念的传承与演变
科尔沁藏蒙译本《禅真逸史》中的语言文化的传承
四川地震灾区羌族文化抢救与保护座谈会在北京召开
科尔沁民歌与传承接受者
加强环境保护与治理、保持生态平衡是少数民族步入社会主义现代化的物质基础
通辽市科尔沁区蒙古文化的传承与发展——以蒙古风情园为例
互助县民族文化权利保护状况的调查研究
论蒙古族传统文化中的生态保护习俗
论元代国玺传承始末
民族地区高校图书馆特色建设与地域文化传承——以内蒙古民族大学图书馆为例