简介:
简介:《卜居》和《渔父》,旧题为屈原所作。但自清代大怀疑家崔述以来,好多研究者却认为这是先秦楚人之作,马茂元先生便持这一观点。马先生在他所著《楚辞选·卜居》的题解中,首先否定了旧题之说,然后引用崔述《考古续说·观书余论》一段文字[注]作证,说明自己对问题的看法是有根据的。不过他只同意了崔氏“必非屈原之所自作”的论点,而对其论据的理
简介:根据我国宪法的有关规定,文化权利是包括汉族在内的我国各民族所享有的基本权利之一,也是我国民族区域自治法所格外强调和重视的一项权利。少数民族文化权利的保护,不仅要得到宪法和基本法的确认,更需要落到实处。只有这样,形式意义上的权利,才能变成实质意义上的权利。从互助县落实民族区域自治法关于文化权利条款的情况看,我国宪法和民族区域自治法赋予少数民族的文化权利,得到了基本的保障。30年的实践经验证明,民族区域自治法行之有效,民族区域自治制度作为我国的一项基本制度,需要长期坚持执行。
简介:开掘与超越──论大巴山文学的现实主义创作精神李明泉“大巴山文学”是一个不周密概念。巴山渠水这块方圆几千平方公里的土地上,充满神秘而多变、蛮荒而富饶、愚昧而现代的矛盾综合现象。巴山之雄浑苍莽、渠水之清丽柔美构成了大巴山文学根植于这块土壤的特定美学风格:...
简介:叶维廉总是作为一个比较文学大师而为人们所熟识,但他却仍以诗人的第一身份而自豪。其四十余年的诗歌作品,则明显的呈现出前后迥异的两番风景。其前期诗作体现出一种错位之痛,一种郁结之下的自我放逐;而后期则转而敞开心门,以俯仰之姿乘物游心。本文从以上两方面入手,分析叶维廉诗歌创作意识的转向,以期探求叶氏诗作中丰富的文化意蕴。
简介:<正>文学创作不仅要艺术地反映社会生活,而且还应该提出重大的社会问题,引导人们寻求正确的解答,促进文学与人民的紧密联系,发挥文学表现生活,推动生活,推动社会历史前进的战斗作用。别林斯基说过,如果文学作品不是痛苦的哀号和热情的赞颂,如果它不是问题或问题的解答,它对于我们就是死的。列宁在论托尔斯泰时也指出托尔斯泰在描写革命前旧俄国的历史生活时,在作品里“提出这么多重大的问题”,“使他的作品在世界文学中占第一流的地位。”这些提法尽管不同,但意思是明确的,文学创作
简介:为了不断加强学生思想政治工作,把他们培养成为有理想、有道德、有文化、守纪律的一代新人,1991年上半年,我们对学生德、智、体、美、劳诸方面进行了综合考评。比较详细地制定并实施了《学生综合考评条例》。虽然在落实具体内容方面还需要付出艰苦的努力,但我们认为这个方向是对的。从三、四月份考评的情况来看,全系学习风气、组织纪律有明显的提高,特别是早操纪律和晚自习风气、治理宿舍卫生都是近几年来最好的阶段。但是我们在严格管理的同时也特别注意了对学生思想政治工作的研究,努力做到长期持久地进行正面
简介:<正>要建设社会主义诗歌的高楼大厦,仅仅有抒情诗还是不够的。必须有叙事诗的合唱,才能真正建起这座高层建筑。叙事诗正在经历痛苦而悠长的酝酿,与抒情诗相比,叙事诗的黄金时代似乎尚未到来。一个被诗人和诗评家们忽略的诗坛病症,是时下年青的诗人们对叙事诗失去信心。也许是他们
简介:当下'80后'的写作备受关注,广西天峨瑶族青年大学生甘应鑫是'80后'的写手,其作品多关注在校大学生的现存状态:理性、非理性的矛盾冲突,物质的精神的饥渴所带来的人生困境,展示一代大学生躁动的青春历程,体现了'80后'写作的集体无意识自觉。
简介:一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况申世昌大学阶段,是青年学生政治上趋向成熟、学业上纵向发展的承前启后的关键时期。所以必须重视抓好学生在大学时期的思想教育工作。而在这一工作中对学生的德育给予公正的、合理的评价是其必不可少...
20世纪蒙古国诗歌创作的特点
谈《卜居》《渔父》的创作权问题——与马茂元先生商榷
互助县民族文化权利保护状况的调查研究
《内蒙古周刊》与当代蒙古文诗歌创作的兴起
开掘与超越──论大巴山文学的现实主义创作精神
放逐与游心——浅论叶维廉诗歌创作意识的转向
科尔沁新诗创作探索——评特·孟和扎布诗集《右臂之风》
略评反映当前人民内部矛盾的文学创作
对我系当前学生思想状况的调查分析及其管理措施
科尔沁心理小说创作的审美追求--以当代科尔沁小说为例
论敖特根巴雅尔胡尔奇的好来宝创作过程
当代蒙古文学发展初期的葛日乐朝格图小说创作
从历史中寻回深沉的歌——记壮族诗人韦文俊的叙事诗创作
博·照日格图的小说创作与他生长的科尔沁乡土文化环境
蒙古文未押头韵的诗歌创作到未押头韵的诗歌理论——以搠思吉斡节儿与色·宝音尼木和蒙古文诗歌创作实践和理论为例
一代大学生的精神镜像——广西天峨瑶族青年甘应鑫的创作引发的思考
一种评价大学生德育的合理方法──用模糊综合评价法分析大学生德育状况