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简介:殷墟王陵区共发掘十余座带墓道的大型墓葬,其腰坑的底部距地表的深度普遍在11~14米,远远超过同时期商代水井的地下潜水线,可证在王陵区商人营建大型墓葬时,墓穴(尤其腰坑)的深度均应穿透地下水,达到"下及黄泉"的效果。本文认为,这正是商代社会中"黄泉观念"的体现,商墓底部的腰坑就是死者灵魂通往黄泉路的入口,腰坑中的殉狗就是通往黄泉路上的引领者。
简介:这个题目,一看便知,是模仿川合康三先生的《终南山的变容》而来的。
简介:今天我们在这里纪念中国新文化运动的先驱者之一的田汉先生诞辰一百周年。田汉先生从青年时代就开始投身文艺活动,他怀着强烈的民族的和社会的责任感,始终站在时代的最前列,用文艺的武器为中国人民争取自由和解放的伟大事业作出了不可磨灭的贡献。用他自己的话说,就是...
简介:听过徐建民先生《红酒人生》广播节目的人.或者接触过诗佰诺系列中的冰酒和西拉两款葡萄酒的人,都应该比较了解和喜欢,这两款红酒确实让人着迷.从酒体的口感、香气,到酒体的原料和发酵过程,都散发和表现出葡萄酒生命的润和美,它们都来自迅速发展中的新世界葡萄酒国家——加拿大。
简介:20世纪中后期以来,狗在美国社会中已经不再单纯地作为一种工具性的动物或陪伴性的宠物存在,而是被越来越多的人视为家庭成员,被赋予人类的品质与情感,深入地参与到美国家庭和社会生活中。狗作为美国个人与社会生活日益重要的组成部分,承载了审美、道德、经济、政治和宗教的价值和意义。美国人对于狗的爱,已经不止于一种社会个体私人化的情感表达,也体现为社会共同体的价值追寻。本文基于对美国的中镇以狗为主体的社会生活的调查,观察美国人与狗之间的互动关系,理解美国人与美国社会的爱和善的价值生成与表述。
简介:承成都市文物考古研究所研究员江章华同志见告,金沙遗址出土一件很重要的大型玉璧,特此致谢。不久我便在去年《巴蜀文化研究通讯》第四期上读到,宁远斋同志发表的《成都金沙遗址发现“玉璧王”》的报道。文中说:它是“迄今为止巴蜀地区最大的璧。这块玉璧长约24厘米,大小超过了此前发现的国宝翡翠玉琮,堪称‘玉璧王’。……此外,考古人员还发现了一件残损的玉璧,上面阴刻着罕见的孔雀图案。该玉璧雕刻细腻,纹饰丰富,属上乘精品。”
简介:当我们按图索骥,叩响这扇淹没在京城无数楼群中的陌生的门时,还不知该如何介绍自己。门后主人那张完全陌生的面孔,我们只知道她的名字,并不能肯定她就是我们寻找了多年的人。虽然头两次扑了空,但第三次登门即获得了下面的对白。我们问她1966年是否去过北京文联,她轻微点了点
简介:蒋介石是民国史上最重要的人物之一,他的影响涉及民国时期政治、军事、外交、经济等多个方面,对他的研究可以说是民国史研究的标尺之一。海外媒体认为,中国大陆正在出现一股“蒋介石热”,蒋介石研究也似乎正在从“险学”走向“显学”。在这样的热潮中,陈红民、赵兴胜、韩文宁著《蒋介石的后半生》(浙江大学出版社2010年3月)是最新的研究成果,与已经出版的诸多蒋介石传记相比,有着许多特色,值得推荐。
简介:本文考察了乾隆至同治时期重庆脚夫组织的演变历程,及其暴力行为方式的由来。结论是:暴力并非内生于脚夫组织的行为方式,而是在市场复杂化、地方官府不能有效治理、服务于市场时的适应性策略。某一社会群体的特质和行为方式也很难“打标签”式地判定,研究者更应关注其得以型塑的“结构过程”。
简介:为了进行秦俑纪念币的设计,我来到了骊山脚下的秦俑博物馆。第一次看到秦俑,给了我非常强烈的印象,一片排列整齐的军队,像在接受检阅,把两千多年前壮阔场面展现在我的眼前.真不敢相信自己的眼睛。国内外一切对秦俑的赞叹之词,这时不但觉得不过分,而且还感到不足。我的心在震颤,设计秦俑纪念币的重任将要由我们来完成。面对祖先创造的艺术杰作,我暗下决心,一定要认真吸吮古代雕塑艺术的精华,引导自己把这套纪念币的设
简介:一、南岛语族的扩散与张光直先生在这一问题上的贡献自19世纪30年代以来,中国东南沿海的史前文化与南岛语族的联系问题一直是太平洋地区考古学、人类学和语言学关注的焦点课题之一.东南沿海地区包括目前的浙江南部、福建和广东省的沿海地区.中国古代的历史文献对这一带的历史记载始于汉代,其汉代以前的历史,尤其是战国以前的历史,基本上要靠考古材料去重建.目前考古学界一般认为,这一地区东周以前的历史都属于史前史的范围.
简介:扬州运河的演变及其对城市发展的影响成为运河与扬州研究中的关键问题。自吴王夫差挖邗沟、隋炀帝开凿运河以后,运河在扬州与长江交会,扬州成为南北水运枢纽,运河的凿通奠定了唐代扬州空前繁荣的基础。清代扬州加强了自己的转运地位,成为南漕北运的咽喉和国家中部各省食盐的集散地。运河的变迁对扬州经济发展与社会文化生活产生了重要影响,突显了扬州作为东南漕运中心、盐业集散中心与中外友好往来重要港口的枢纽地位,繁荣了扬州运河沿岸的市镇经济,接通了苏南苏北的联系,形成了扬州文化的包容性与开放性。
简介:东亚传统民居由于共同承袭了悠久的儒家、佛家、道家及当地独特的地域文化的传统,今日仍被中外建筑学者及建筑师所重视。而今日东亚建筑学者及建筑师所面临的最大挑战是,如何将传统民居中珍贵而有价值的原则,融入现代住宅,尤其城市中的现代高层集合住宅之中:本文提出了三种重要原则,探讨其对未来现代住宅的应用和意义;
简介:陈修良(1907-1998)同志解放前曾经担任中共地下党南京市委书记,解放后曾经担任南京市委组织部长、浙江省委宣传部长等重要职务。她是一位知名的女革命家,也是许多重大历史事件的亲历者。她于晚年亲笔撰写的回忆录《我走过的道路》,从微观到宏观地再现了中国革命历史变迁中许多真实的情景,以及这位知识分子型的无产阶级革命战士漫长的心路历程。本刊节选其中精华,以飨读者。该回忆录系其女沙尚之女士交由本刊发表,特向沙女士致谢,郝铁川教授亦对本文做了贡献。
简介:乾嘉汉学宗汉儒旧训,在清代春秋左传学领域对杜注无休止的攻伐不仅仅是由于汉注和杜注的对立,也是学术规范的对立所致。《左传》杜注尚“简”,引文不注出处,与清代乾嘉汉学所树立的学术规范相悖。从杜注的遭遇可以反映出清代学术的特点。
简介:西夏时期新译藏传密教经典在语言上突出表现为两个特点:一是某些佛教术语的翻译多采用意译;二是密咒对音汉字反映的是西夏地区流行的汉语西北方音。这些特点无疑可以作为一种标准,我们一方面可以根据佛教术语判定西夏文佛经原本的语言,另一方面可以根据陀罗尼对音用字规律把一些没有题款的、一般认为是宋元时期翻译的汉文佛经确定为西夏时期翻译的。本文主要通过西夏宝源译《圣观自在大悲心总持功能依经录》和《胜相顶尊总持功能依经录》,并结合《密咒圆因往生集》等有确切题款的经典,考察了夏译佛经密咒梵汉对音的用字特点,并结合这些特点提出《圣妙吉祥真实名经》是西夏时期翻译的。
简介:1997年,张艺谋推出了他的新电影《有话好好说》,这部电影虽然依旧挂着广西电影制片厂的厂标,但是实际投资方和制片方已经转换为一家民营公司——后来因为运作电影《英雄》和《十面埋伏》而被观众熟知的新画面公司。
鲜明的特色是志书永恒的魅力——从《鄯善县志》对特色的记述谈起
再论商代的“黄泉观念”——从殷墟王陵和水井深度的比较得来的启示
文学创作的变容——读川合康三先生的《终南山的变容》
“新的艺术,当为人民的苦难而呼喊”──田汉电影歌曲歌词创作的成就
你的冰酒,我的西拉说说加拿大葡萄酒的润与美
从个体的爱到共同的善——美国中镇宠物狗的社会生活
试说金沙遗址出土的玉璧——对拙作《蜀文化大转移的政治意义》的补充
青春的啜泣——一个红卫兵的忏悔
蒋介石研究的最新成果——评《蒋介石的后半生》
殴斗的逻辑——乾隆至同治时期重庆的脚夫组织
宋代的常州——城市形态与科举的地理阐释
伟大的艺术引导着秦俑纪念币的设计
东南沿海的史前文化与南岛语族的扩散
运河的变迁及其对扬州社会与文化的影响
东亚传统民居的建筑原则对现代住宅的意义
我的童年——回忆录《我走过的道路》(一)
从杜注的遭遇看乾嘉汉学的学术规范
西夏佛经翻译的用字特点与译经时代的判定
在希望的田野上 浅说民营影视产业的营销
难以忘怀的憾事——记童超的艺术道路