简介:2012年2月5日至2月15日,“中国非物质文化遗产生产性保护成果大展”在北京全国农业展览馆举行,由山东工艺美术学院院长潘鲁生主持的“手艺农村——山东传统手工生产性保护与农村文化产业调研成果展”作为全国唯一一项高校科研成果受邀参加,
简介:《绝望主妇》是当代美国最流行的电视连续剧之一,它通过美景镇上主妇们的不同生活和经历为主线,以及美景镇上所发生的事件为辅,方方面面体现着美国价值观和美国多元化文化,以及美国价值观指导下人们的行为和选择。
简介:与其他人文领域的概念一样,“电影批评”难以用简单的标尺规范其内涵和外延。与传统意义上评论家的文字相比,缺乏身份认定的、被视为“普通观众”的观影文字如果可以被纳入电影批评的行列,应该怎样寻找到正确的定位。本文将通过挖掘20世纪二三十年代中国最早一批电影批评的旧文字,发现和审视公众影评的价值,并结合电影史研究的视角,再度探寻电影批评的边界。
简介:从室内乐重奏体裁的作品内容、作品风格、作品结构和创作手法等方面阐述了维也纳古典乐派三位伟大音乐家——海顿、莫扎特、贝多芬在室内乐重奏体裁上的创作特点及其历史意义。
简介:鉴赏力是民众整体素质提升的一个重要体现;想象力是一种能促使人类预想不存在事物的独特能力,更是所有发明和创新的源泉。相信当人人都有开放的思维和优秀的鉴赏力时,我们的市场就不会再拷贝国外的设计,中国电影也不会总是匮乏好的编剧,中国不再会是高能耗高污染的世界工厂,那时,才会真正的从生产大国转型成为设计大国、科技大国。所以,培养良好的想象力鉴赏力非常重要。中国的未来若想有希望,想象力的培养势必从孩子抓起。
简介:悲剧性是许多艺术歌曲的重要艺术表现元素,具有独特的魅力和感染力。由于文化和审美的差异,我国艺术歌曲中的悲剧性表达有别于其他艺术歌曲。在演唱实践中,演唱者却常常存在对这一元素难以把握,或者过犹不及的现象。研究中国艺术歌曲中悲剧性情感体验与演唱表现的融合,不仅可以从理论上了解艺术作品的美学意蕴、情感体验与表演、演唱方式之间的内在关联,在实践上也具有重要意义。本文以《红豆词》为例,探讨中国艺术歌曲演唱中悲剧性元素的表现方式。
简介:无论是电影长片还是短片,导演都起着举足轻重的作用,作为专才培养,电影导演在大学阶段的教育是至关重要的。导演的工作是指挥一部影片从创作开始到进入市场的整个环节;凝聚一个团队的创作智慧并发挥其社会作用。导演有责任完善剧本、挑选演员,甚至配合制片控制预算。选择演员和指导演员演戏是主要的工作;导演同样有责任为卖出的影片做宣传,带动演员走近观众,促使影片走向大众、走向世界。
简介:一、景观设计学科教育的引入、改革与创新作为现代景观设计学的起源地美国,其景观设计学的学科教育体系与课程设置,在不断的调整、改革以及吸收其他学科的前提下,形成了一套较为完整的教学体系。随着不同学科向景观设计学的介入,景观设计的课程亦随着其实践领域的
简介:秦腔的“苦音”调式与西亚木卡姆的“拉斯特”调式有着近似性,如音阶的第二音到第三音、第三音到第四音之间都有两处中立二度音程出现;音阶上行的第六音到第七音、第七音到主音之间也都持有两处中立二度音程;音阶第七音导音,下行时埃及的Bb、土耳其的F、秦腔苦音调式的Bb和主音之间呈大二度音程关系(上行时为中立二度音程)。在旋法上,音阶的逆进行部分存在近似性;惯用四度跳跃形式;旋律线多呈阶梯形下降状态。总之,这些相同点不应看作只是偶然现象,诸调式之间必定有其内在的联系,可以推测,它们在历史的进程中,或许有着共同的祖先并同出一源的可能性极大。
简介:音乐民族志书写以共时性研究为基础平台,以“社会一个体”一维为核心,其中也或隐或显地蕴含着历时性研究的意图和任务。结合文本符号学视角看,云南跨界族群音乐文化研究系统包含“当代共时研究文本〉多元历时研究文本〉共时态可读文本〉共时态可写文本”四种互文性文本类型,它们在三个层级的“元文本-对象文本”关系平台上依次展开对话交流。在此多重互文性过程中,云南与东南亚跨界族群音乐文化的文本二重性、历时文化语境中由隐而显的政治边界以及当下社会语境中跨界音乐文化格局的“解构-重构”等学术话题也一一展现出来。
“手艺农村”项目参加“中国非物质文化遗产生产性保护成果大展”
美国价值观与其文化多元性根源浅析——以《绝望主妇》为例探究
批评的边界:作为共时性整体的公众影评——从二三十年代《申报》影评谈起
境界的开启——维也纳古典乐派在室内乐重奏体裁上发展的重要性阐微
艺术鉴赏力与想象力的重要性——鉴赏力与想象力要从小培养
中国艺术歌曲演唱中悲剧性元素的表现方法探析——以刘雪庵《红豆词》为例
电影导演技术的重要性——兼谈北京电影学院毕业联合作业学生导演的创作现状
关于景观设计教育课程设置的思考新探——对景观设计课程中民族元素运用的可行性分析
苦音调式与拉斯特调式的比较研究——苦音调式音阶产生形成的一种可能性系列研究之一
音乐民族志书写的共时性平台及其“显-隐”历时研究观——以云南与东南亚跨界族群音乐文化书写为实例