简介：到过丽江古城的人，都会有这么一个鲜明的印象：街街巷巷的路面，全部都由色彩斑斓的石板铺成。这种看似用小石子经现代混凝土工艺浇铸而成，实则纯系天然的石材，当地人叫作五花石，很是宝贵，在别处极少露脸。五花石铺就的路面，纵横交错，悠悠延伸，在两侧飞檐翘角的老房子的映衬下，呈现出一派古色古香的醉人风貌。仔细看这些被时光打磨得光光滑滑的石板，它们一块块那么润泽，

简介：因对古城响往已久，《清泉一滚洗古城》，我是带着一种亲切，一种期待的心情读的。

简介：2004年7月23日,大连民族学院科研处副处长杜崇旭教授、俞慕寒教授前来黑龙江大学满族语言文化研究中心进行学术访问交流,中心主任赵阿平教授等科研人员予以热情接待并进行座谈交流。杜

简介：广西桂林市崇善小学开展'经典教育促学生礼仪养成与评价'的研究,尝试以家风、校风建设为纽带,构建'崇善'办学理念,以'崇善'文化与核心价值观入手,将弘扬中华传统文化作为二者的切合点,形成家校教育合力。着力体现'崇善'的德育特色。

简介：＂材武＂一词,《汉语大词典》释义有误,这个词由主谓词组发展而来,经历了＂人材勇武＂、＂有武艺＂到＂有武艺者＂和＂武艺＂这样的词义发展过程,其构成特点是＂材＂后添加描绘性词素＂武＂。语言中由＂材（才）＂与描绘性词素构成的词很多,它们的词义发展历程大致与＂材武＂相同,而《汉语大词典》在释义上多有错误或未及之处,文章重新整理并训释了这些词。

简介：<正>一、“贰于楚”文章开头介绍晋侯、秦伯围攻郑国的理由说:“以其无礼于晋,且贰于楚也。”历来注家对“无礼于晋”,都准确地解为:郑对于晋无礼,从未加过别的成分。唯独对“贰于楚”,却加了句外成分,解为:对晋国有贰心,而对楚亲近①。在同一大句中的两个同一分句式,却同时作了不同解释,这不能不使人要探个究竟。我们经常见到“于”字作介词结构在起对待关系作用的句式中,都是直指介绍对象,从

简介：《烛之武退秦师》出自《左传·僖公三十年》（以下简称《烛》），是以对话情境展现历史视域、表现人物性格的名篇。章学成说：“记言之文，则非作者之言也，为文为质，期如适如其人之言，非作者所能自主也。”（章学成《文史通义校注》（卷五），叶瑛校注，中华书局1985年版，第508页。）章学成将历史人物语言个性化、

简介：吉林市龙潭区金珠乡古墓旁发掘出土的赵氏满文墓碑对研究该家族的历史具有重要意义，为研究吉林地区的满族史，家族史，社会史及人口史均可提供弥足珍贵的第一手资料。根据墓碑阴面的满文可知。该墓碑立于清朝嘉庆二年，具有很高的文物价值与考古价值。

简介：摘要每个学生的天赋、品格、智能和体能等情况都不尽相同，学生的个体差异极其发展的多元化等因素决定了学生发展目标的多元化。本文就小学英语分层次教学进行深入探索。

简介：电视剧《康熙王朝》第三十集中有准噶尔部落可汗葛尔丹乔装使者仆从入京查看清廷虚实并进见康熙的剧情，这一剧情与电视剧《东周列国》和明代历史小说《东周列国志》中赵武灵王乔装使者入秦图画秦地山川形势并观察秦王为人的演述如出一辙。《东周列国志》中赵武灵王乔装入秦的故事在《史记》中亦有简短的记载。《世说新语》中有与赵武灵王、葛尔丹乔装故事相似又相异的曹操乔装故事。我们认为应当是《史记》中赵武灵王乔装入秦的记载在后世的历史小说《东周列国志》中被演绎成了更为丰满的故事，继而又被借鉴、改编而创作出了葛尔丹乔装使者仆从入京见康熙的故事。《世说新语》中曹操的乔装故事可能是起源于民间，受到了《史记》中赵武灵王乔装故事的影响。

简介：由中国华文教育基金会主办、广东省侨办承办、雅居乐地产控股有限公司赞助的“中国华文教育基金会·南粤文化行——_2013雅居乐海外华裔青年禅武文化体验班”于6月25日上午在广东禅武中心举行简单而隆重的开班典礼。中国华文教育基金会副秘书长卢海斌、项目二部主任李晓梅，广东省侨办副主任郑建民等及来自澳大利亚、新西兰、匈牙利、新加坡等国家的社团侨领和嘉宾出席。广东省侨办文化教育处处长汤泗昌主持开班典礼。

简介：朱振武教授是上海师范大学教授、博士生导师、国家重点学科比较文学与世界文学学科带头人,畅销小说《达·芬奇密码》的主译者。近年来,朱振武教授一直致力于英美文学与文化及文学翻译研究,倡导中国文化走出去、中国学者要有自己的文化自信、中国文学要建构自己的话语体系,在文化研究、翻译研究等方面都颇有建树。受《山东外语教学》编辑部委托,笔者有幸对朱振武教授就新时代外语人的文化担当和家国情怀进行了采访。访谈中,朱振武教授结合自身经验和体会,分享了他对于新时代下,我们该如何看待传统文化和文学经典、自由和民主、文学创作与政治和现实的关系这些关键词的观点和看法,提出通过重读经典,我们就会找到这些问题的相对客观的答案。

简介：郑子瑜教授寄来台湾黄永武先生转赠的《字句锻炼法》增订本，读唇觉得耳目一新，深感它是台湾修辞学著作中别具一格的一部专著。该书1968年由台湾商务印书馆出版后，便获好评。过了十几年，作者“倍增新例，详为剖折”，1986年初由台北洪范书店出版增订本，字数也增至十七万。

简介：北大图书馆藏宋楼论撰《攻媿集》120卷，是宋刻孤本。此书自宋代刻版以后从未再刻。本文将宋本及今世所传的文渊阁《四库》本、据《四库》排印的武英殿聚珍本以及据武英殿本影印的《四部鼗刊》本，做了认真的比较。由于乾隆修《四库》时并未见到宋本，而是用了一个“两淮监政采进”的手抄本，《四库》本不仅改变了原有的卷次，重编为112卷，且又对全书造行了篡改增删，失去原有面貌。比较发现：文渊阁本比宋本少300多篇文字；宋本校勘精细，很少错误，而文渊阁本错误很多。同时发现：一是聚珍本比文渊阁本要好，二是文渊阁本比宋本还有一些多出的文字，其原因及多出文字的来源有待探讨。本文利用了《纂修四库全书档案》中的有关资料。

简介：本文以日本作家大冈升平的小说《武藏野夫人》的社会性主题为研究对象,试从战后日本环境、复员者身份及主人公从恋爱到失恋的经历阐明其重新确立人生意义和社会定位的过程。与更多复员者漠视社会而走向自杀、犯罪、被杀、入狱等状况相比,小说主人公明确确立了自己与社会对立的立场,从而重新获得了社会存在感,可以称作是一种＂恢复健康＂的状态。对恋爱小说《武藏野夫人》社会性主题的解析扩大了大冈升平文学的主题空间,也为日本战后派文学分析提供了一种新视角。

简介：在演唱会电影和摇滚乐纪录片的历史上,平克·弗洛伊德乐队的《庞贝古城演唱会纪录片》因其独特的再现策略成为最富争议的作品之一。本文认为这部电影本身所独有的特征与20世纪70年代初期平克·弗洛伊德乐队在英国摇滚乐坛中的特殊地位有关,同时这部电影也展现了该乐队在这一时期的艺术研究转向及其表现手法的不断创新和发展。在此假设基础上,本文认为此片的＂真实性＂应当被视为是组合文本符号所导致的结果：这类符号触发了＂身份认证＂的诸种可能实例,并廓清了由体裁定义、技术媒介以及视听建构方式所动态交互而成之概念空间的边界,并展现了乐队或音乐人的独特身份。

简介：我的专业方向是搞文学评论和写作的。积习难改，我常常带着写书评的眼光读书，不论读熟人的书还是读生人的书，都要说点自己的看法。因为这个毛病，就常常得罪人。我又有两癖：一是爱收集有关写作的成语、谚语癖；二是藏书癖。例如，马国凡先生的《熟语丛书》；温端正先生的《谚语》、《歇后语》以及在上海主编的《语海》；武占坤先生主编的《中华风土谚志》、自著的《中华谣谚研究》、《汉语熟语通论》（修订本）等，我都有。最近又从书市上买到王勤先生著的《汉语熟语论》（精装本）。