简介：<正>在近代之前,人们对达斡尔这个神秘的民族及语言所知甚少,只是在近期才有所了解.几十年来,人们主要利用的资料是1894年伊万诺夫斯基和1930—1935年鲍培发表的文章。后来,于1961年由马丁进行了材料和新的理论充实。长期以来,达斡尔族聚居区与外界隔绝,在国外几乎找不到达斡尔人。

简介：《中秋帖》是王献之(子敬)著名法书之一，有“天下子敬第一帖”(米芾语)之誉，为历代书家所宝爱和推赏，清乾隆皇帝弘历将此帖与王羲之《快雪时晴帖》、王珣(羲之之侄)《伯远帖》合称“三希”，刻入《三希堂法帖》。此帖现藏北京故宫博物院。

简介：远古时代的天水，真是个非凡之地。在以大地湾为中心的远古时代，地处渭河中上游的天水一带，的确是孕育了华夏文明第一片阳光的福祉之地。

简介：本文不满足于现有的“文化”定义和概念，拟在动物行为学、脑科学、进化论、唯物论等的基础上，建立一个自己观察文化诸现象的框架：四个有机联系、相互支撑的子系统：谋生系统，秩序系统，习俗系统和心安系统。共同组成一个生存的大系统，这个大系统就是“文化”。文章还力图以此框架来分析、解释古今中外的文化存在。

简介：1969年时，文化大革命稍稍冷静了些，武汉开始将一些抄家抄来的东西退还给原来的主人。但是，还有大量的物品找不到物主。不知哪位领导出了个鲜点子，把剩余的物品每件都写成条子，让工人们摸，一人摸一件，谁摸着了象征性地出点钱谁就拿走。我父亲当时是武汉食品厂的普通工人，可以摸一张。母亲祝愿摸一架缝纫机，哥哥希望摸一台收音机，我想要一把二胡，父亲则希望摸一辆自行车。

简介：阳光下，一名女子走在窄窄的小巷里，她脚下的阶梯和周围的墙壁都被涂成天空一般的蓝色。这里是舍夫沙万，北非国家摩洛哥西北部的一座小城。这座始建于1471年的小城位于里夫山宽阔的山谷之中，空气清爽，民风淳朴。

简介：创意非凡的宏伟工程——诺贝尔文学奖丛书杂记多年来，人们说起漓江出版社，便会联想到它出版的诺贝尔文学奖丛书，而说起诺贝尔文学奖，人们也会首先想到漓江。我离开漓江多年后还不断会有人向我打探诺贝尔书讯。

简介：

简介：到了１９３５年，不知是由于长衩旗袍遭到老派人士的责难，还是穿着者自己也觉得不雅，总之，长衩旗袍又让位给了短衩，其长度又转移到了袍摆。那种袍底落地，完全遮住双脚的“扫地旗袍”，犹如一夜春风吹过，千人万人相继仿效。（如图）本组照片选自江苏古籍出版社出版的《民国社会风情图录·服饰卷》~~旗袍的变化(五)

简介：元代军户的数量〔日〕松田孝一（Ｍａｔｈｕｄａｋｏｉｃｈｉ）翻译闫秀艳（内蒙古大学蒙古历史研究所前言关于忽必烈统治时期军户的数量，人们多次提到的数字是７２０，０００。许多学者诸如村上正二、萧启庆、太田弥一郎、洪金富、托马斯·爱尔森等人，认为这一数字就是...

简介：2007年11月30日,平潭岛通往大陆的第一座跨海大桥——海潭大桥破土动工了,沉淀在心底30年的愿望正在变为现实。喜悦像位时光老人,把沉寂了30年的往事又拉回到我的眼前。生平第一次去海岛是"文革"结束的次年(1977年),时值盛夏。当时激动得半

简介：

简介：翻看我四十年前的日记,参加高考的全过程又历历在目。这是一段历史,里面好像什么样的滋味都有,青春、理想、奋斗、迷惘、彷徨……这里,把它们摘录出来。特别说明,并没有增加一个字,不过删除了与高考无关的部分。另外,要强调的是:那时,还没有使用'高考'一词。

简介：人有人名,店有店号.除了一部分行商游贩外,商店都有自己的店名,叫做“字号”,俗称“招牌”.招牌不仅是商店的标识,还代表商店的名声、信誉、利益,在现代社会里,它是一种无形资产,所以有“金字招牌”的说法.起店名与起人名一样,无一定成法,可以纪实,可以象形,可以抒情,可以言志,五花八门,随心所欲.但由于习惯的影响和从众的作用,众多的招牌中又可寻出某些规律来.

简介：近年来，西藏的旅游事业发展很快，2004年西藏接待海内外游客约120多万，为了使气象工作更好地配合西藏旅游事业的发展，帮助海内外游客选择旅游地点和旅游时间。本文将对西藏地区各地不同的旅游气候特征作一个较为详细的介绍。

简介：人们一说到南京，常常会立即浮起“鸡鸣风雨”、“白门秋柳”之类熟悉的字眼。但我倒是觉得，从情绪上说，古人吟咏南京诗里不时看到的“芳草斜阳”几个字似乎更能概括这个既骄傲又伤心的城市。这么想的理由其实是最近读了《黄裳说南京》(四川文艺出版社2001年1月版)之后。

简介：

简介：埃及为联合国前秘书长布特罗斯·布特罗斯一加利举行隆重军事葬礼。军事葬礼之后，加利的遗体被转移至开罗圣马可大教堂，

简介：名和字的区别及其意义古代名和字是有区别的,这是在贵族家庭里如此,而平民也许终生只有一个名,而没有字。现在人们常把名字连成一词,许多人早已不知道这一区别了。古代一个人出生之后不久,就由父母取一个名,今人所谓"小名"或"乳名",入学后再由老师或有学问的人另取一名,大概即古

简介：一位过去的学生向我约稿,要我谈谈1977年的高考。我婉辞了,理由是:对于这个题目,我没有特别的发言权。那一年,有570万人参加考试,录取人数是27.8万,我有什么资格为高考代言呢?但这位朋友很执着。他说:'您记得吗?您指导我们读博士课程的时候,您说您用的是当年放牛的办法。只有经过1977年高考的导师才会这