简介:说起傅雷,总不免说到他的严肃。其实他并不是一味板着脸的人。我闭上眼,最先浮现在眼前的,却是个含笑的傅雷。他两手捧着个烟斗,待要放到嘴里去抽,又拿出来,眼里是笑,嘴边是笑,满脸是笑。这也许是因为我在他家客厅里、坐在他对面的时候,他听着钟书说话,经常是这副笑容。傅雷只是不轻易笑;可是他笑的时候,好像在品尝自己的笑,觉得津津有味。也许钟书是唯一敢当众打趣他的人。他家另一位常客是陈西禾同志。一次钟书为某一件事打趣傅雷,西禾急得满面尴尬,直向钟书递眼色;事后他犹有余悸,怪钟书“胡闹”。可是傅雷并没有发火。他带几分不好意思,随着大家笑了;傅雷还是有幽默的。
简介:“课标”在《教学建议》一节中指出,在阅读教学的实践中,要让学生“能有自己的情感体验,初步领悟作品的精妙,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。这一要求意在表明:只有将课文内容与生活实际紧密联系起来探究,才会使学生产生真正的情感和思想上的共鸣,从而获得有意义的知识和能力,即“情感体验”和“有益启示”。笔者曾经观摩过他人执教的《扁鹊见蔡桓公》,在最后概括寓意的环节中,有学生指出:造成蔡桓公最终病死的原因不只是他的“讳疾忌医”,扁鹊没有把话说清楚,没有设法说服桓公配合治疗,也是一个重要的原因。学生的这句话,让我想到了一个探究该文的新角度:能否“有效沟通”,成为决定蔡桓公生死的关键。因此,笔者基于“有效沟通”理论,在课堂上进行了《扁鹊见蔡桓公》探究性教学实践:让学生在认真阅读课文的基础上,就“蔡桓公之死谁之过”进行探究,展开辩论。一、课前准备布置两个任务:一是在认真阅读课文的基础上,就“蔡桓公之死谁之过”的问题。选择材料,准备课堂辩论;二是上网搜集有关人际交流艺术的知识,结合课文内容,思考沟通问题如何成了决定蔡桓公生死的关键。二、小组辩论