简介:古筝是一种表现力十分丰富的民族乐器,审美教育是古筝教学中不可忽视的环节,但长期以来,“重技轻美”的现象一直影响着古筝的教学。文章主要论述了音乐审美在古筝教学中的意义,并探讨古筝教学中审美教育的策略。
简介:江南景色一向为人们所倾倒,她那种典雅而不失庄重、个性而不失沉稳的气质更是动人。在众多美景中,江南传统建筑群落就像一幅幅美妙的立体画展现在人们面前。“小桥流水、粉墙黛瓦、户户临水、家家枕河”,作为一种与自然和谐相处的人类集居形态,江南街巷、院落、桥梁、民居等元素记载了历史,也传承了江南文化的内涵与精髓。
简介:杨万里作为"中兴四大家"之一,在南宋群家并起的时代另辟蹊径,形成了独特的诗体样式——"诚斋体",标志着杨万里诗歌个性风格的成熟。诚斋体诗歌以师法自然的手法,配以儿童化的叙述视角,拟人化的意象组合方式,用活泼自然的语言进行创作,以自己独特的审美风貌,一扫江西诗派的陈腐之风,给诗坛带来了新的活力。
简介:音乐教育应以审美教育为核心,以提高学生的审美能力为目的,在高校音乐欣赏教学中,审美教育亟待加强.本文根据教学实际,主要从两大方面谈了一些音乐欣赏教学中的审美教育问题.
简介:人的自由全面发展是马克思毕生所提倡的理想目标.马克思始终将审美活动看作人的自由活动的典范,并坚持用美的规律塑造发展的人,艺术教育培养全面的人,审美教育创造自由的人,这都彰显了马克思审美教育思想的精髓.正确认知审美教育在马克思思想中的地位,重估其当代价值与发展前景有助于我们充分认知审美教育在思想政治教育中的地位和作用;有助于指导我们更好地处理理想与现实、自由与必然、创新与坚守的关系.
简介:对审美活动的社会性重视,是儒家美学的重要特征之一,在孟子美学之中得到了突出体现。孟子以其“性善说”为基础的共同美感的思想,高度概括为“与民同乐”。然而受到历史和文化的局限,这种共同美感的思想表现出了不足。对孟子美学之中这些问题加以总结和分析能够使我们对共同美感有更客观全面的认识,从而使孟子的美学思想在今天能够发挥更大的作用。
简介:无锡,有着博大精深的吴越文化宝藏,蠡湖是西施与范蠡最后隐居泛舟的地方。无锡市歌舞团新近创演的民族舞剧《西施》是一部以西施与范蠡之间的爱情故事作为主线,让历史上堪称经典的“吴越争霸”成为爱情故事背景的大型舞剧。在2008年北京奥运期间举行的系列大型展演中,它被选作晋京参演的优秀剧目,取得了巨大的成功。
论古筝教学中的审美教育
江南传统建筑特色与文化审美
论“杨诚斋体”的审美特性
谈高校音乐欣赏教学中的审美教育
用马克思审美教育思想分析人的自由全面发展
论孟子关于审美活动社会性的思想及其局限性
用现代审美意识全新演绎古老的传说——舞剧《西施》的成功之道