简介：老干部是一个政治素质高、人生阅历和工作经验丰富的群体。我们党在长期的革命和建设实践中,培养和造就了一大批久经考验的老干部,他们艰苦奋斗,辛勤创业,为社会主义建设事业的发展贡献出自己全部力量。作为党的宝贵财富,尊重老干部,就是尊重党的历史;关心老干部,就是关心党的事业;照顾老干部,是我们后来人义不容辞的责任。

简介：中国和日本在近代化历程中都经历了“闭关锁国”时代．也都是在西方列强“坚船利炮”的威逼下进入到“开国时代”，又都经历了“维新自强运动”时期。然而，两个国家的文化传统和对现代文明认识程度的不同，决定了两国吸收西方文明程度的不同。

简介："以礼入法"、"一准乎礼"以礼为主干的儒家精义成为中国古代最高司法原则,中国古代法律精神、法之本意其实质是儒家特权等级、忠孝伦理道德的礼,二、立法、司法、守法视域的中国古代伦理法

简介：

简介：“共享安全”理论是建立中国特色的国际安全理论体系和话语权的有益探讨。“共享安全”理论具有充分的历史哲学依据，《周易》中“保合太和”“协和万邦”的思想为“共享安全”理论奠定了阴阳协调、对立统一的宇宙观；儒家哲学中“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕之道”，为“共享安全”理论奠定了以“共建”“共存”和“共享”为核心的安全观；而践行中庸之道，则成为“共享安全”理论的哲学方法论基础。中国传统政治思想中的和平主义外交理念和亲仁善邻的外交政策，为“共享安全”理论奠定了和平、和谐与合作安全的政治思想基础。东亚传统的安全体制体现了东亚国家在安全利益上的“共依”“共存”“共建”和“共享”，从而为“共享安全”理论奠定了东亚史上传统的安全和外交实践基础。新中国成立后，中国实行的安全政策进一步为“共享安全”理论提供了安全和外交实践，其中作为“共享安全”实践基础的“和平共处”五项基本原则和亲仁善邻的外交政策，成为中国处理与世界各国外交关系的准绳和基本原则，体现了中国与世界各国“共存”“共建”和“共享”安全的和平主义战略价值趋向。

简介：中国传统教育哲学,是中国传统哲学的一部分,是在中国历史上形成的.它基本上是以儒家教育哲学为主体.从中国传统教育哲学的发展历程来看,它经历了形成、演进和解体三个阶段,经过不断创造和革新并以变化了的形式存在于现代教育之中.

简介：传统文化与公民政治道德建设陈泰乾关于我国传统文化的问题，专家学者讨论甚多，也发表了很多独特的见解。归纳起来不外乎两个问题，一是怎样正确认识和理解传统文化问题；二是如何发挥传统文化的积极因素来为现代社会服务的问题，本文也就这两个问题发表一些意见。中国传...

简介：应交流协会邀请。以博茨瓦纳酋长院主席普索·哈博罗内大酋长为团长、赞比亚酋长与传统事务部副部长柏踹娜·卡婉达米为副团长的非洲传统领导人考察团一行12人于11月22日至12月4日访华。该团由博茨瓦纳酋长院和赞比亚酋长委员会各6名成员组成。

简介：传统文化的网络传承与发展，首先要推动中华文明在网络中的传播。按照文化的构成要素，分三个层次探析传统文化网络传承发展的内容，即民族文化遗产层面的传承与发展、汉语言文化和知识系统层面的传承与发展、民族精神和伦理价值观层面的传承与发展。传统文化在网络中的传承与发展，一方面是建，一方面是传。国家应发挥主导作用，全社会应有传承与发展意识，更要遵循传播规律提高传播效果。

简介：传统智慧财产虽承受着儒家文化与道家文化双重负面评价,被视为末道小技,难登大雅之堂,但这并不意味着传统文化中智慧财产之缺席或不发达。本文于还原历史之前提下,比较中西文化异同,探究传统智慧财产之主体分类并解析其内在价值理念与法权设计,力图为今时之知识产权立法、司法提供有益借鉴。

简介：

简介：SHMJ:"澄邈"作品一组四件和中国传统在精神上贴得更近,用油画创作这样的作品,说说你的感受吧。杨澄:这四个题目我觉得完全是中国古代传统文化里一些比较经典的案例。它这么多年能流传下来,证明这样的事情在中国人以及中国文化人当中很有代表性。它代表了传统文人在行为、在观念、在生活体验上的一些兴奋点,而且是不可磨灭的,历经这么多年的沧桑它还被人们记住,被传递着。因此,画这类题材是一个挑战。画的时候,如果用传统的方式画成一个故事的插图,那就没意思了,你画陶渊明被人扶着醉得快倒下来那种感觉,或者画倪

简介：采用田野调查和文献分析的方法,全面透视瑶族体育文化的发展现状。从人口流动、地理结构变化、文化心理改变、国际文化冲击等因素分析瑶族传统体育的当代发展困境,结合节庆打造、市场化、民俗生活化等现代元素探寻瑶族传统体育文化的发展路径。

简介：中国传统以郡县制为基础的静态社会治理模式在维护国家统一和社会稳定方面显示了强大的生命力和优越性。但是,在社会急剧转型的当下,静态社会治理模式越来越呈现出严重的不适应、不符合的问题,这主要是由于中国已经进入流动社会,治理主体和治理需求发生了深刻变化。在新的历史起点上汲取传统社会治理的经验和智慧,对于推进国家治理现代化具有极为重要的实践价值。

简介：民进常熟市委会副主委朱晞．以精通古琴，又擅长书画、诗文被人推许，业界誉之当代中国传统文人的“空谷遗音”。

简介：中国传统文化认为，诚信就是人与人相处时应诚实不欺，言行一致，恪守信用。中国传统诚信文化既有其精华又有其缺陷。中西诚信文化的比较，旨在于努力促进中国传统诚信文化的现代性转型——规则诚信。现代诚信观认为，诚信不仅是一种公民和法人的理性精神，而且是体现契约精神的道德规范；不仅是一种社会制度，而且是重要的法律原则。

简介：合理推进当代中国的“新启蒙”，需要从历史性和结构性两个维度来充分发掘马克思对启蒙传统的继承与批判。从历史性角度看，马克思对启蒙传统的批判继承逐步深化为针对“市民社会一资产阶级社会”的批判扬弃，始终伴随着历史唯物主义的形成与发展。马克思所理解的启蒙传统也先后呈现出三重面向：一是作为精神运动的启蒙；二是作为意识形态的启蒙；三是作为物化的经济制度的启蒙。从结构性角度看，马克思对启蒙传统的批判继承形成了三个彼此关联的问题域：一是政治“异陌化”即国家与市民社会的分裂问题；二是经济权力的主导即市民社会的自我分裂问题；三是资本的统治即经济关系的内在矛盾问题。在这些结构性问题的解决方式上，马克思与启蒙主义、浪漫主义及其自由主义、非理性主义后裔具有本质差异。当代中国需要规避启蒙思潮与反启蒙思潮的抽象对峙，自觉汲取马克思反思和超越启蒙现代性的精神资源，实现发展道路的合理选择。

简介：一、特色：注重在法律继承基础上创新新加坡原本是一个贫瘠荒芜的小岛,曾经是马来亚的一部分,1819年租借给英国,1824年成为英国的殖民地,1942-1945年被日本占领,改名为昭南岛,1959年脱离英国殖民地自治,1963年与马来亚合并,重新回归,1965年与马来西亚分开,成为独立国家。

简介：在文化建设的管理中迎接挑战,　　　　一、来自传统与现实中的消极文化观念的挑战　　先进文化是党的作风建设的源泉,　　　　（一）来自传统文化中消极因素的挑战　　中国传统文化是以农业文化、宗法文化和封闭文化、专制文化为基本内容构建起来的

简介：当代中国正处于深刻的社会转型过程中。从计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变,是这一转型的经济表现。现代市场经济,从某种意义上说就是现代法制经济。有鉴于此,在我国,与经济体制的转型相适应,也必须实现传统法制向现代化法制转型。本文就此谈点粗浅意见,求教于学界同仁。