简介：《普通高中语文课程标准》中的“课程目标”对文言文的学习提出了明确的目标：“增强文化意识，重视优秀文化遗产的继承”．“学习中国古代优秀作品．体会其中蕴涵的中华民族精神．为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。“课程目标”明确了文言文在语文课程中的重要位置．强调了文言文教学是母语教育的重要组成部分。

简介：摘要改革开放以来，随着我国经济的高速发展和社会的巨大进步，我国社会生活发生了一系列深刻的变化，对人们的思想观念尤其是人生观、价值观产生了巨大的冲击和影响。一些未成年人对错误思潮和信息的甄别能力较弱，很容易受到外界不良因素的影响，导致思想困惑和价值迷失。因此，培育未成年人核心价值观关系到社会的发展，国家的命运，必须以科学的世界观、人生观、价值观为指导，争做合格的社会主义建设者和接班人。

简介：以215名15—24岁的大、中学生为对象的预调查得到了44项关爱价值观的影响因素。正式调查以619名初中、高中中专、大学低年级、大学高年级的学生为对象，要求对44项影响因素的重要性作出评定。结果表明：他们较为一致地认为，其中6项即家长教育方式、家长言行、幼年家庭教育、学校风气、教师教育方式、父母关爱他人对关爱价值观影响最大；对其中9项，男、女学生看法有显著差异；对其中23项，不同学龄段学生看法有显著差异，大多是随年龄增长尤其初中之后对这些影响因素更为重视。

简介：摘要合格的人才不仅专业要过硬，思想更要过硬。思想过硬首先体现在对主流意识形态的认同、对社会主义核心价值观的认同和践行。因而中学必须紧抓好落实社会主义核心价值观教育的要求，从而为国家培养合格的共产主义事业接班人。

简介：摘要：在新形势下，正确生命观与价值观的培养成为越来越多小学班主任重点关注对象。在抗疫行动取得胜利的今天，如何借助抗疫行动在小学班级管理中实施有效的生命教育成为每一名小学班主任不得不认真考虑的问题。在此，笔者仅从我国抗疫的成效以及如何将生命观与价值观教育常态化等两方面谈谈自身理解与认识。

简介：

简介：【高考预测】综观近年高考．每年的党代会都是考查的重点。2008年．全国人民在党的坚强领导下．取得了一个又一个的胜利，党的性质和宗旨、执政方式和指导思想、政党制度的内容和优越性必将成为2009年高考的重点。另外。本部分内容与前面知识具有较大的关联度．复习时要结合人大、政府等方面的知识进行综合训练。

简介：“大传统”与“小传统”理论对中国当下的学术产生了影响，这种理念被广泛地运用于学术研究的诸多领域。本文以西晋郊祀制度为例，揭示儒学作为大传统如何规范皇帝亲祠、规范郊祀制度，从而使秦汉以来神仙方术与民间淫祠杂祀等小传统淡出郊坛。

简介：一是建立全年性跟踪督查督办制度。就全委工作，按照相关领导要求，每年年初都进行工作的分解立项，定项目、定单位、定人员、定完成标准、定完成时间，并进行全年性的跟踪督查。

简介：2004年23期《人民教育》发表了申建华的《构建现代学校制度的思考与探索》一文。

简介：“巧克力或巧克力浆中．在收获和加工中混入的虫类或啮齿类污物的含量限制要求，简述如下：

简介：英国等欧盟国家严格限制欧盟以外国家的动物入境。申请入境的所有动物都要在入境国的动物检疫所内留置六个月，进行观察和检疫。而在这六个月内，许多可怜的宠物由于离开了主人，忍受不了孤寂和看管，精神发生错乱，有些甚至抑郁而死。

简介：暂缓起诉制度自身蕴涵着很大的价值,外国刑事诉讼法普遍采用了暂缓起诉制度。虽然在我国刑诉法中有酌定不起诉的规定,但是暂缓起诉制度在我国刑事诉讼法领域还并没有建立。暂缓起诉与我国现有的不起诉都是检察机关自由裁量权的一种,都是起诉便宜主义、诉讼经济理念、公共利益理念以及非刑罚化等刑事政策的体现。因此,笔者对暂缓起诉的理论基础以及现实意义进行系统分析,通过考察国外的暂缓起诉制度,提出在我国建立暂缓起诉制度的立法构想。

简介：摘要：人性，是造物主赐予人类的特性，是支配人类行为的自然法。制度是人设立的，必然体现人性，也服务于人性。由于人的犯罪堕落，起初完美的人性失落了，被玷污了，因此人所设立的制度也都带着缺陷，人类“苦秦久矣”。制度归根结底是人类内部角力的结果。这个“力量”不仅仅是物质的力量，更重要的是精神的力量。

简介：

简介：执行复议是指当事人、利害关系人不服执行法院作出的执行行为异议审查裁定，在法定期限内向上一级法院申请复议予以救济的制度，是对执行行为异议这种程序性执行救济方法的再救济。它具有权利救济、兼顾执行效率、分权制衡和利益平衡等价值。申请执行复议的主体、范围、形式、期间构成提起程序。执行复议的审查主体是执行裁判合议庭，采用书面审查的方式，对于案情复杂、争议较大的可依法举行听证，审查范围限于当事人、利害关系人的复议请求，复议期间原则上不停止执行。执行复议的裁决包括裁定维持执行行为异议裁定、撤销或者变更、撤销并发回重新审查、直接作出新裁定等类型。

简介：致仕制度(即退休制度)作为中国古代文官制度的一个重要组成部分,到了唐代已逐渐形成。唐朝政府吸取历代的经验教训,对于官员的致仕条件、致仕程序及致仕后的各种待遇,都作了明文规定。但唐代官员的实际致仕状况到底如何呢?官员致仕后是否还可以参政?本文仅就这两个问题作一简要论述。唐代规定,职事官“年七十已上,应致仕,若齿力未衰,亦听釐务”。“诸文武选人六品以下有老病不堪公务,有劳考及勋绩情愿给阶授散官者依;其五品以上,籍年虽少,形容衰老者,亦听致仕”。也就是说,“七十致仕”是一个原则规定,身体健康可不拘此限。相反,若身体不允许,也可提前致仕。

简介：通过对匈奴政权中的单于及四大封王的世袭史实分析,认为：匈奴实行以长子继承为优先原则的继承制。只有出现特殊情况时,才在前单于、王的血亲范围内选择继承者,如弟、季父等。匈奴世袭制反映了其对生产和生存方式的适应。

简介：昭穆制度是古代的一种宗法制度,体现在宗庙、祭祀、墓葬制度中,都规定了严格的排列次序。周人昭穆之制既是一个重要的社会观念形态,同时又是一种与亲属、继承和婚姻制度均有密切联系的社会制度。周人的昭穆制度当产生于由原始的两合氏族婚姻组织向地域性的两合氏族婚姻组织转变的过程中,其产生的直接原因是“男孩转入舅舅集团改变为转入父亲集团”而引起的。夏、商二代是否也与周代一样曾经实行

简介：新加坡政府从1998年开始对大学招生制度进行改革,当年成立了“大学入学标准检讨委员会”,并于1999年公布了委员会的修订案《让毕业生为知识经济做好准备——新加坡大学招生制度》.2003年4月,新加坡教育部成立了“大学入学委员会”,再次对大学招生制度进行改革.