简介：我们都是知道1902年即东渡日本的湖南浏阳人，曾在明治大学、早稻田大学专攻文科的欧阳予倩先生，最初是参加“春柳社”演出“新剧”《黑奴吁天录》的话剧演员。回国后在上海组织了“新剧同志会”演出的仍旧是话剧，是中国话剧的主要奠基人之一。可是这位喝过洋墨水的欧阳老，从1916年起就抛开了话剧，开始了创作和演出中国戏曲——京剧的演艺

简介：当代戏曲的发展视角既立足国内又放眼海外，由此形成国际化视野下的创作定位和营销策略．以及具体创作中东西方艺术形态的交叉和跨越。多元文化元素的有机交融和合理的展现空间，成为创作者希冀的境界，他们为此做出了不懈的探索。

简介：《青铜之恋》是铜陵艺术剧院十几年前的作品，当年这部戏集合了一批有想法的艺术家，在黄梅戏都市化的道路上做了大胆的艺术探索。重新欣赏这部作品，依然激动人心，更多的是赞赏这批艺术家的智慧和勇气。我们追寻这部戏探索和实践的过程，对当下的戏曲改革创新仍有启示作用。

简介：城镇化是伴随工业化发展,非农产业在城镇集聚、农村人口向城镇集中的自然历史过程。在城镇化建设的大环境下,植根于乡土的“非遗”传承与保护成为一项重要议题。随着社会对“非遗”内容关注程度逐渐提高,出现了一批以“非遗”为主题的创客人群,他们关心乡土文化,针对“非遗”项目在新型城镇化建设中遇到的种种问题予以解决,并提供其相应的经济、文化、社会作用。

简介：上海话剧在“孤岛”及沦陷后繁荣一时，其中职业演剧尤为兴盛，一个重要原因在于商业化的运作模式给演出市场带来了巨大动力，但戏剧的商业化是把双刃剑，运用得当自然保全、发展了自己，反之，则自我戕害。商业戏剧过度繁荣下，轻视艺术、追求票房已然成为剧坛的重要倾向。海派文化有容乃大的品质在一定程度上包容了商业化的腐朽气息，但真正的批评家不会避谈客观存在的问题，如何看待商业演剧的畸形繁荣，是现代戏剧商业化纷争的重要内容之一。

简介：重庆电视台法制电视栏目《拍案700》和重庆人文科技学院广播电视编导系联合开展了高校与电视台联合培养法制电视编导人才的实验,制定了培养策略和效果检测标准,采用了＂学徒制＂、＂节目分析学习制＂、＂同工同酬刺激制＂,经过近2年的培养实验,电视生产能力得到了显著的提高,本实验可以作为法制电视人才培养和高校应用型转型的重要参考。

简介：几十年来，中国的广播电视一直占据着新闻娱乐媒体老大的宝座，老百姓的生活也与广播和电视密不可分，我们都曾经在过去的电视画面里看到过，早起锻炼的老人大都手里提着个收音机，关注最新发布的新闻消息；每家每户都为拥有一台调频收音机而自豪。那是值得我们广播人骄傲和自豪的过去；可是，不断更新的收听率调查不得不给我们广播人以警醒：在被多媒体讯息团团包围的今天，我们要有足够的危机感，是时候该为自己的发展寻找一条更有利的道路了。安庆广播电视台FM97．7交通音乐广播成立于2002年12月28日，发射播出功率三千瓦，收听覆盖安庆七县一市三区及周边200公里范围，可收听人数达600多万。频道定位干现代都市人多姿多彩的生活，“服务交通，愉悦大众”。节目由大量交通新闻、本土娱乐和生活资讯等内容构成，一改其他广播频率的单一风格，形成自己浓郁的“都市生活”特色。收听人群包涵社会各个阶层，具有广大的涵盖面，其中又以中青年消费生力军为主体（16岁-60岁），该群体时尚意识较浓，消费能力强。

简介：本文结合＂现象学写实主义＂理论,从作者表达欲望的角度出发,联系当代中国的社会文化特征,分析探讨了中国新生代导演的影像创作中去符码化的影像实践及产生的社会根源。

简介：为了响应国家文化＂走出去＂的方针政策,以及濮阳市建设＂文化强市＂、打造＂东方杂技之都＂的战略部署,河南省杂技集团于2016年组建了美国分公司,收购了美国布兰森大剧院,建立了北美训演基地,正式开启濮阳杂技品牌走向国际舞台的征程。2017年5月30日,

简介：李先生关于“芭蕾复兴”、“民族化的悖伦”的文章读后,让我来了些兴致。我是舞台下,剧场外人,不懂“芭蕾”。因为议题是“民族化”,作为族之一人我自然有了发言权。外行内行是次要的事。李先生不解,何以科学技术可以国际化,而文化艺术要求民族化?“难道自然科学与社会科学,科技

简介：1月20日,香港西九龙文化戏曲中心正式启用,Clear-Com作为唯一指定品牌,为戏曲中心提供IP化内通解决方案。为保证现场演出的效果,戏曲中心配置了Eclipse-HX-Median矩阵及HMS-4X基站等系列内通产品,尤其在矩阵中采用了新发布的E-IPA-64和E-Dante-HX板卡,取得了很好的测试效果。其中E-IPA-64卡通过IP方式把无线腰包和矩阵和面板连接起来,而E-Dante-HX卡则是和现有调音台通过IPDante连接起来,最后HelixNet则用传统4线连接矩阵,再用IP方式把有线腰包连接起來。

简介：商业化纷争是中国现代戏剧发展中一个重要问题。如何在保证艺术品位的同时，取得最大化的票房收入，始终是中国剧人两难的选择。“甲寅中兴”后的衰败，让人们从中看到了商业的罪恶，关于文明戏前途的大讨论是五四前戏剧批评界最大的声音。但利益的诱惑还是让刚刚进入到现代征程的中国话剧早早走上了职业化之路。不过，《华伦夫人之职业》一炮未响，中国戏剧职业化的梦想便破灭了。之后，剧人们在反思中开始了“爱美的戏剧”的实践。矫枉过正，“爱美的戏剧”虽一时风行。然而粗糙、业余的舞台实践还是受到批评家较多指责。

简介：江苏电视台高清融媒体新闻演播室采用全台一体化的云架构,形成资源共享,打破时空的制作流程,实现“融合制播”。

简介：本文通过对中国现代文学时期独幕剧圣手丁西林于抗战后创作的独幕剧《三块钱国币》进行文本细读、结构分析和内涵提炼,在与前期独幕喜剧的比较研究中发现,在延续幽默语言风格、“二元三人”结构铺设和戏剧性结尾的基础上,创作者开拓创作视野,体现出更加深厚的人文主义关怀和民族性内涵,使该剧成为中国现代独幕剧的代表性剧作。

简介：新中国成立后，在“古为今用，洋为中用”艺术方针的指导下，用西洋乐器表现中华民族的风格与特点成了广大作曲家和钢琴家探索的方向。建国17年间的钢琴音乐创作无论是在数量上、质量上，还是在作曲技法上都比以往有所超越，体现在创作题材上广泛多样，作品内容上丰富新颖，音乐风格上质朴又富于时代性，作曲技术上传统与现代相结合，

简介：若问当今最引发热议的时代潮流是什么，“跨界（Crossover）”①一词绝对当之无愧。尽管迄今对“跨界”仅有字面上的解释，学术上尚未有明确而系统的理论定义，但随着网络与科技的发展，跨界已不单指个人，更广泛的引申为跨越学科、媒体、领域、艺术门类之间的界限。作为一个崭新的研究课题，跨界合作的风潮无可避免的也吹向了传统戏曲。

简介：在本文中,笔者所提出的"超像直观的抽象性",是中华元典文化中所体现出的原始思维的主要特征之一.这种原始思维过程中体现出的超像直观的抽象性与西方文化逻辑思维过程中由概念、判断和推理所形成的"抽象性",是迥然有别的.它是在直观感悟式的思维方式下所形成的一种纯粹的超像直观的抽象.其逻辑重点侧重于"超像直观".如哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"道","北宋五子"哲学中宇宙本体论和宇宙构成论中的"气",以及朱熹哲学中的"理"等哲学概念和范畴的获得,其逻辑推理过程不仅是虚化的,甚至是基本省略的.它不仅抛去现象界的逻辑关系,而且连个体经验的类比和归纳亦尽量淡化.

简介：历经半年时间的打麽，2012年9月5日-7日，由北京演艺集团、中国杂技团有限公司推出的“东方神活之《哪吒》”在北京天桥剧场隆重上演。